"عَنِ ابْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ في المُؤَذِّنِين. قُولُوا، كَمَا يَقُولُونَ، ثُمَّ سَلْ تُعْطَهْ".

"قَدمْنَا المدينَةَ فَنَالَنَا وَبَاءٌ منْ وَعْك المَدِينَة شَديدٌ، وَكَانَ النَّاسُ يكْثرُونَ أنْ يُصَلُّوا في سُبْحَتهمْ جُلُوسًا، فَخَرَجَ النَّبِىُّ ﷺ عَلَيْهِمْ عنْدَ الهَاجِرَةِ وَهُمْ يُصَلُّونَ في سُبْحَتِهِمْ جُلُوسًا، فَقَالَ: صَلاَةُ الجَالِسِ نِصْفُ صَلاَةِ القَائِم، فَطَفِقَ النَّاسُ حِينَئذٍ فَتَجَشمُوا القيَامَ".

"أتَيتُ النبِىَّ ﷺ وَهُوَ يُصَلِّى قَاعِدًا، فَقُلتُ: يَا رَسُولَ الله إِنِّى حُدثْتُ أنَّكَ قُلتَ: إِنَّ صَلاَةَ القَاعِدِ عَلَى النِّصْف مِنْ صَلاَةِ القَائِم، وَأنْتَ تُصَلِّى جَالسًا؟ فَقَالَ: أجَلْ، وَلَكنِى لَسْتُ كَأحَد مِنْكُمْ".

"عَنْ عتبَةَ بْن عَبْد الله بْن عَمْرو بْن العَاص قَالَ: أَخْبَرَنى أبي عَنْ جَدِّى عَمْرو بْن العَاص، قَالَ: كنتُ جَالسًا عنْدَ رَسُول الله ﷺ فِى يَوْم عيد فَقَالَ: ادْعُوا إِلَىَّ سيِّدَ الأنْصَارِ، فَدَعَوْا ابَىَّ بْنَ كعْب فقال يا أبى بن كعب: ائْتِ (*) المُصَلَّى، فَأمُرْ بِكَنْسه، ثُمَّ أمُرِ النَّاسَ فَليَخْرُجُوا، فَلَمّا بَلَغَ عُتْبَةُ البَابَ رَجَعَ، فَقَالَ: يَا نَبىَّ الله: وَالنِّسَاءَ؟ قَالَ: نَعَمْ وَالعَوَاتِقَ وَالحُيَّضَ يَكُن فِى آخر النَّاس؛ يَشْهَدُونَ الدَّعْوَةَ".

"عَنْ عَمْرٍو قَالَ: مَنْ طَافَ بِهَذَا البَيْت سَبْعًا، وَصَلَّى رَكعَتَيْنِ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً".

"عَنْ عَبْدِ الله بْن عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسولُ الله ﷺ مَا منْ عَمَلٍ أفْضَل منْ عَمَلٍ فِى هَذه الأيام العَشْرِ، قَالُوا: وَلاَ الجِهَادُ؟ قَالَ وَلاَ الجِهَادُ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بمَالهِ وَنَفْسه فَلَمْ يَرْجعْ بِشَىْءٍ مِنْهُ بِشَئٍ".

"نَهَى رَسُولُ الله ﷺ عَن الأوْعيَة فَقِيلَ لَهُ: لَيْسَ كُلُّ النَّاس يَجدُونَ سقَاءً، فَأذِنَ في الجَرِّ غَيْر المُزَفَّتِ".

"عَنْ عَبْدِ الله بْن عَمْرٍو، قَالَ: يُجيِّشُونَ الروم فَيُخْرجُونَ أهْلَ الشَّام منْ مَنَازِلِهِمْ، فَيَسْتَغيثُونَ بِكُمْ فَتُغِيثُونَهُمْ، فَلاَ يَتَخَلَّفُ عَنْهُمْ مُؤْمن، فَيَقْتَتِلُونَ فَيَكُونُ بَيْنَكُمْ قَتْل كثِيرٌ، ثُمَّ تَهْزِمُونَهُمْ فَيَنْتَهُونَ إِلَى اسْطُوَانَةٍ، إِنِّى لأعْلَمُ مَكَانَهَا عَلَيْهِمْ، عنْدَهَا الدنانَيرُ، فَيَكْتَالُونَهَا بالتُّرَاب، فَيَلقَاهُمْ الصَّريخُ: إِنَّ الدَّجَّالَ يَحُوشُ ذَرَارِيكُمْ، فَيُلقُوَنَ مَا فِى أَيْدِيهِم فَيَأتُونَ".

"عَنْ عَبْدِ الله بْن عَمْرٍو، قَالَ: لَتُخْرجنَّكُمْ الرُّومُ مِنَ الشَّام كَفْرًا كَفْرًا حَتَّى يَرُدُّوكُمْ حِسما جِذَام، حَتَّى يَجْعَلُوكم فِى طُسُوتٍ منَ الأرْضِ".

"عَنْ وَهْبِ بْن جَابرٍ عَنْ عَبْد الله بْن (عَمْرٍو) (*) وَأرَاهُ رفعه، قَالَ: يَأجُوج وَمَأجُوجُ مِنْ وَلَد آدَمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَمِنْ وَرَائِهِمْ ثَلاَثُ أُمَمٍ: تَأوِيلُ، وَتَارِيسُ، وَمَنْسكٌ، يَلِدُ الرَّجلُ منْ صُلبِهِ ألفًا".

"عَنِ ابْنِ عَمْرٍو قَالَ: مَا منْ مُسْلِمٍ يَأتى زيَادَةً منَ الأرْضِ أوْ مَسْجدًا بُنِىَ بأحْجَارٍ فَصَلَّى فِيهِ إِلا قَالَتِ الأرْضُ: صَلَّى لله فِى أَرْضِهِ وَأشْهَدُ لَكَ يَوْمَ تَلقَاهُ".

"عَنِ ابْنِ عَمْرٍو قَالَ: أَرْوَاحُ المُؤْمِنينَ تُجْمَعُ بِالجَابيَة وَأَرْوَاحُ الكُفَّارِ تُجْمَعُ ببرَهُوت () سَبَخَة () بِحَضْرَمَوْت".

"عَنِ ابْنِ عَمْرٍو قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُول الله ﷺ فَهَبَطَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: يَا أَبَا إِبْرَاهِيمَ! الله يُقْرئُكَ السَّلاَمَ، فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ نَعَمْ أنَا أبُو إِبْرَاهِيمَ، وَإِبْرَاهِيمُ جَدنا، وَبِهِ عُرِفْنَا، وَقَدْ قَالَ الله في مُحْكَم كتَابهِ: "مِلَّةَ أبيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ المُسْلِمِينَ".

"عَنْ عَبْد الله بْن عَمْرٍو قَالَ دَخَلَ رَسُولُ الله ﷺ بَيْتى، فَقَالَ: يَا عبْدَ الله، ألَمْ أخْبَرْ أنَّكَ تَكَلَّفتَ قِيَامَ الليْل وَصيَامَ النَّهَارِ؟ ! إِنِّى لأفْعَلُ، فَقَالَ: إِنَّ منْ حَقِّكَ - وَلَمْ يَقلْ: افْعَلْ - أنْ تَصُومَ منْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثةَ أيَّامٍ، فَالحَسَنَةُ بِعَشْر أَمْثَالِهَا، فَكَأَنَّك قَدْ صُمْتَ الذَهْرَ كُلَّهُ، قُلتُ: يَا رَسُولَ الله، إِنِّى أجدُ قُوَةً وَإنِّى أُحِبُّ أنْ تَزيدَنى، قَالَ: فَخَمْسَةَ أيَّامٍ، قلت إنى أجد قوة. وإنى أحب أن تزيدنى قال: سبعة أيام قَالَ: فَجَعَلَ يَسْتَزيدُهُ يَوْمَيْن يَوْمَيْن حَتَّى بَلَغَ النِّصْفَ، فَقَالَ: إِنَّ أخِى دَاوُدَ، كَانَ أعْبَدَ البَشر وَإنَّهُ كَانَ يَقُومُ نِصْفَ اللَّيْل، وَيَصُومُ نِصْفَ الدَّهْرِ، وَإنَّ لأهْلكَ عَلَيْكَ حَقّا، وَإنَّ لضَيْفِكَ عَلَيْكَ حَقًا، فكَانَ عَبْدُ الله بَعْدَ مَا كَبرَ وَأدْرَكَهُ السِّنُّ يَقُولُ: لأنْ كنتُ قَبلتُ رُخْصَةَ رَسُول الله ﷺ أحَبُ إِلَىَّ منْ أهْلى وَمَالى".

"عَنْ عَبْد الله بْنِ عَمْرٍو قَاَل: قَالَ رَسولُ الله ﷺ : "اقْرَأ القُرآنَ في شَهْرٍ، فَقُلتُ: إِنِّى أقْوَى، قَالَ: اقْرَأه في خَمْسٍ وَعشْرينَ، قُلتُ: إِنِّى أَقْوَى، قَالَ: اقْرَأهُ في عِشْرينَ، قُلتُ: إِنِّى أَقْوَى، قَالَ: اقْرَأهُ فِى خَمْس عَشْرَةَ، قُلتُ: إِنِّى أقْوَى، قَالَ: اقْرَأهُ فِى عَشْرٍ، قُلتُ: إِنِّى أَقْوَى، قَالَ: اقْرَأَهُ فِى خَمْسٍ (*) قُلتُ: إنِّى أقْوَى، قَالَ: لاَ".

"عَنْ عَبْد الله بن عَمْرٍو، أَنَّهُ سَألَ النَّبِىَّ ﷺ كيْفَ أقْرَأ القُرآنَ؟ ، قَالَ: اقْرَأ في لَيَالٍ، فَمَا زِلتُ أُنَاقِصُه، حَتَّى قَالَ لَى: اقَرأه في يَوْمٍ وَلَيلَة".

"عَنْ عَبْد الله بن عَمْرٍو قَالَ: جَمَعْتُ القُرْانَ، فَقَرَأتُهُ فِى لَيْلَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : اقْرأهُ فِى شَهْرٍ، قُلتُ: يَا رَسُولَ الله: دَعْنى اسْتَمْتِعُ منْ قُوتى وَشَبَابِى، قَالَ: اقْرَأهُ فِى عِشْرينَ، قُلتُ: يَا رَسُولَ الله، دَعْنى اسْتَمْتِعُ منْ قُوَّتى وَشَبَابِى، قَالَ: اقْرَأهُ في سَبْع لَيَالٍ قُلتُ: يَا رَسُولَ الله دَعْنى اسْتَمْتعُ مِنَ قُوَّتِى وَشَبَابِى. فَأبَى".

"عَنْ عَبْد الله بْن عَمْرٍو قَالَ: كنتُ يَوْمًا مَعَ رَسُولِ الله ﷺ في بَيْتِهِ، فَقَالَ: تُريدُونَ (هَلْ تَدْرى) مَنْ مَعَنَا في البَيْتِ؟ قُلتُ: مَنْ يَا رَسُولَ الله؟ قَاَل: جِبْريلُ، قلتُ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا جبْرِيلُ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ (فَقَالَ) رَسُولُ الله ﷺ إِنَّهُ قَدْ رَدَّ عَلَيْكَ".

"عَنْ عَبْد الله بن عَمْرِو بْن العَاص: كان النَّبِىُّ ﷺ يُفَضِّلُ عَبْدَ الله عَلَى أبِيهِ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ الله ﷺ فَذَكرَ حَدِيثًا فِى القَدَرِيَّةِ".

"عَنْ أَبى قَبِيلٍ قَالَ: كنَّا عِنْدَ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ: كنَّا عِنْدَ النَّبِىِّ ﷺ نَكْتُبُ مَما يَقُولُ".

"عَن مُجَاهد قَالَ: دَخَلتُ عَلَى عَبْدِ الله بْن عَمْرِو بْنِ العَاصِى فَتَنَاوَلتُ صَحيفَةً تَحْتَ رَأسه فَتَمَنَّعَ عَلَىًّ، فَقُلتُ: تَمْنَعُنى شَيْئًا منْ كُتُبكَ؟ فَقَالَ: إِنَّ هَذهِ الصَّحِيفَةَ الصَّادِقَةَ الَّتى سَمِعْتُها منْ رَسولِ الله ﷺ لَيْسَ بَيْنِى وَبَيْنُه أحدٌ".

"عَنْ أبى إِسْحَاقَ: قَالَ حَدثنى مَنْ لاَ أتَّهِمُ أنَّ كعْبًا قَدِمَ مَكَّةَ وَبِهَا عَبْدُ الله بْنُ عَمْرِو بْنِ العَاصى، فَقَالَ كعب: سَلُوهُ عَنْ ثَلاَث، فَإِنْ أخْبَرَكُمْ بهِنَّ فَهُوَ عَالم: سَلُوُه عَنْ شَىْءٍ منَ الجَنَّة وَضَعَهُ الله لِلنَّاس في الأرْضِ، وَسَلُوهُ مَا أَوَّلُ وَضْعٍ في الأرْضِ (8)، وما أوّلُ شَجَرَةٍ غُرِسَتْ بالأرْضِ، فَسُئِلَ عَبْدُ الله عَنْهَا فَقَالَ: الشَّىْءُ الَّذى وَضَعَهُ الله لِلنَّاسِ فِى الأرْضِ، فَهَذَا الرّكْنُ الأسْوَدُ، وَأَولُ مَا وُضعَ بالأرْضِ فَبَرْهُوتُ ماء بِاليَمنِ يَردُهُ عامُّ الكُفَّارِ، وَأما أولُ شَجَرَة غَرَسَهَا الله في الأرْض فَالعَوْيسَجَةُ التِى اقْتَطَعَ الله مِنْهَا مُوسَى عَصَاهُ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ كلعْبًا قَالَ: صَدَقَ الرُّجُلُ، وَالله عَالِمٌ".

"عَنْ عَبْد الله بْن عَمْرٍو قَالَ: لَخَيْرٌ أَعْمَلُهُ اليَوْمَ احَبُّ إِلَىَّ مِنْ ثَلاَثَة مَعَ رَسُول الله ﷺ لأنا كنَّا مَعَ رَسُولِ الله ﷺ تُهمُّنَا الآخرَة وَلاَ تُهِمّنا الدُّنْيَا، قَدْ بَالَتْ بنَا الدُّنْيَا".

"عَنْ عَبْد الله بْن عَمْرو قَالَ: إِنَّ هَذَا الذينَ مَتِينٌ، فَأوْغلُوا فيه (برِفْقٍ)، وَلاَ تُبَغِّضُوا إِلَى أَنْفُسِكُمْ عبَادَةَ الله؛ فَإِنَّ المُنْبَتَّ لاَ بَلَغَ مجَدًا، وَلاَ أبْقَى ظَهْرًا، وَاعْمَلْ عَمَلَ امْرِئٍ يَظُنُّ أنْ لاَ يَمُوتَ إِلاَّ هِرَمًا، وَاحْذَرْ حَذَرَ امْرِئ يَحْسِبُ أنَّهُ يَمُوتُ غَدًا".

"عَنْ عَبْد الله بْن عَمْرٍو قَالَ: لأنْ أكوُنَ عَاشِرَ عَشَرة مَسَاكينَ يَوْمَ القيَامَةِ أحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أنْ أكوُنَ عَاشرَ عَشَرَة (أغْنِياءَ) فَإنَّ الأكْثَرينَ هُمُ الأقَلُّونَ يَوْمَ القيَامَة إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا، يَقُولُ: يَتَصَدَّقُ يَمينًا وَشمَالًا".

"عَنْ عَبْد الله بْن العاصِى قَالَ: وَالله إِنَّ هَذَا العُمُرَ يَبْكى مِنْ خَشْيَةِ الله".

"عَنْ عَبْد الله بْن عَمْرٍو، قَالَ: مَا أعْطِىَ إِنْسَانٌ شَيْئًا خَيْرٌ منْ صِحةٍ وَعفَّةٍ وَأمَانَةٍ وَفِقْهٍ".

"عَنْ إِسْمَاعِيلَ بنِ رَجَاء عَنْ أبِيهِ، قَالَ: كنتُ فِى مَسْجدِ الرَّسُول ﷺ فِى حَلَقَةٍ فيهَا أَبُو سَعيدٍ الخُدْرِىُّ وَعَبْدُ الله بْنُ عَمْرٍو، فَمَرَّ بِنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِى فَرَدَّ عَلَيْهِ القَوْمُ، فَقَالَ عَبْدُ الله بنُ عَمْرٍو: ألاَ أُخْبِرُكُمْ بأحَبِّ أهْل الأرْضِ إِلَى أهْلِ السَّمَاءِ؟ قَالُوا: بَلَى قَالَ: هُوَ هَذَا المَاشِى، مَا كَلَّمَنِى كَلِمَةً منَذُ لَيَالِى صِفِّين، وَلأنْ (يَرضَى) عنِّى أَحَبُّ إِلَى مِنْ أنْ يَكُونَ لِى حُمْرُ النَّعَم، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: ألاَ نَعْتَذِرُ إِلَيْهِ؟ قَالَ: بَلَى، فاسْتَأذَنَ أَبُو سَعِيدٍ، فَأذِنَ لَهُ، فَدَخَلَ ثُمَّ اسْتَأذَنَ لِعَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، فَلَمْ يَزَلْ بهِ حَتَّى أذِنَ لَهُ، فَأخبَرَهُ أبُو سَعيدٍ بِقَوْلِ عَبْد الله بْنِ عَمْرٍو، فَقَالَ لهُ حُسَيْن: أعَلِمْتَ يَا عَبْدَ الله أنِّى أحَبُّ أهْل الأرْضِ إِلَى أهْلِ السَّمَاءِ؟ قَالَ: إى وَرَبِّ الكَعْبَة، قَالَ: فَمَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ قَاتَلتَنِى وَأَبِى يَوْمَ صِفين؟ فَوَ الله لَكَانَ خَيْرًا مِنِّى، قَالَ: أجْل، وَلَكِنْ عَمْرو شَكَانِى إِلَى رَسُول الله ﷺ فَقالَ: يَا رَسُولَ الله إِنَّ عَبْدَ الله يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ فَقَالَ لِى رَسُولُ الله ﷺ يَا عَبْدَ الله بْنَ عَمْرٍو، صَلِّ وَنَمْ وَأَفْطِرْ وَأطِعْ عَمْرًا، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صفِّيْن، أقْسَمَ عَلَىَّ، فَخَرَجْتُ، أمَا وَالله مَا كَثَّرْتُ (*) لَهُمْ سَوَادًا، وَلاَ اخْتَرَطتُ سَيْفًا، وَلاَ طَعَنْتُ بِرُمْحٍ، وَلاَ رَمَيْتُ بِسَهْمٍ، قَالَ: فَكَلَّمَهُ".

"عَنْ عمرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أبِيْهِ عَنْ جَدهِ، قَالَ: كَانَتْ أمُّ عَبْدِ الله بْنِ

"عَنْ عَبْد الله بْن عَمْرِو قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ كَيْفَ بك إِذَا بَقيتَ في حُثَالَة مِنْ النَّاسِ قَدْ مَرَجَتْ عُهُودُهُمْ وَمَوَاثِيقُهُمْ، وَكَانُوا هَكَذَا! فَخَالَفَ بَيْنَ أصَابعِهِ، قَالَ فَأَمُرْنى بِأمْرٍ يَا رَسُولَ الله، قَالَ: تَأخُذُ مَا تَعْرِفُ وَتَدَعُ مَا تُنكِرُ، وَتَعْمَلُ بخَاصَّة نَفْسِكَ وَتَدَعُ النَّاسَ وَعَوَامَّ أمْرِهِمْ، فَلَمَّا كان يَوْمُ صِفِّين، قَالَ لَهُ أَبُوهُ عَمْرُو: يَا عبْدَ الله أُخْرُجْ فَقَاتلْ، فَقَالَ: يَا أبتَاهُ أَتأمُرُنى أنْ أخْرُجَ فَأُقَاتِلَ وَقَدْ سَمعْتَ مَا سَمِعْتُ يَوْمَ عَهدَ إِلَىَّ رَسُولُ الله ﷺ مَا عَهدَ؟ ! فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بالله يَا عَبْدَ الله، ألَمْ يَكُنْ آخرُ مَا عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ الله ﷺ أنْ أخَذَ بيَدِكَ فَوَضعَهَا في يَدِى، ثُمَّ قَالَ: أطِعْ أبَاكَ قَالَ: اللَّهُمَّ بَلَى".

"عَنْ عَبْد الله بْن عَمْرو قَالَ: سَمعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: إنَّهَا سَتَكُونُ فتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ، الرَّاقد فيهَا خَيْرٌ منَ اليَقْظَان، وَالجَالِسُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ القائمِ، وَالمَاشِى فيهَا خَيرٌ منَ السَّاعِى".

"عَنْ عَبْد الله بْن عَمْرو قَالَ: لَيُوشكَنَّ بَنُو قَنْطُور بْنِ كَرْكر قَوْمٌ

خُنسُ الأُنوفِ، صِغَارُ الأعْيُن كأنَّ وجُوهَهُمْ المَجانُّ المُطرَقَةُ في كتَابِ الله أنْ يَسُوقَكُمْ بُخرَاسَانَ وَسَجسْتَانَ سَوْقًا عَنِيفًا، قَوْم يُوفُونَ اللِّمَمَ وَيَنْتَعِلُونَ الشَّعْرَ وَيَحْتَجِزُونَ السيُّوفَ عَلَى أوْسَاطِهِمْ حَتَّى يَنْزِلُوا (*) الأيْلَةَ، وَيَعْقدُونَ بكُلِّ نَخْلَة منْ نَخْل دِجْلَةَ رَأس قوْمٍ ثُمَّ يُرْسلُونَ إِلَى أَهلِ البَصْرَة: اخْرُجُوا مِنْهَا قبْلَ أنْ ينزَلَ عَلَيْكُمْ، فَتَخْرجُ أهْلُ البَصْرة منَ البَصرَة، فَيَلحَقُ لاَحِقٌ بَيْتَ المَقْدِس، وَيَلحَقُ لاَحِق المَدِينَةَ، وَيَلحَقُ آخَرُ بِمَكَّةَ، وَيَلحَقُ آخَرُ بالَأعْرَابِ، ثُمَّ يَسِيُرونَ حَتَّى يَنْزلُوا البَصْرَةَ، فَيَلبثُونَ بهَا سَنَةً، ثُمَّ يُرْسلُونَ إِلَى أهل الكوفَة أنْ اخْرُجُوا مِنْهَا قَبْلَ أنْ يَنْزلَ عَلَيْكُمْ، فَيَخْرُجُ أهْل الكُوفَة منها فَيَلحَقُ (لاَحِق) بَيْتَ المَقْدس، ويلحق لاحق بالمدينة وَيَلحَق آخَرُ بِالأعْرَاب، فَلاَ يَبْقَى في الأرْض منَ المُسْلمينَ إِلاّ قَتَيل أوْ أسيرٌ فِى أيْدِيهمْ (يَحكُمُونَ) فِى دَمِه ما يَشَاءُونَ، قيلَ مَا عَلاَمَةُ ذَلِكَ؟ قَالَ: إِمَارَةُ الصِّبْيَانِ، فَإِذَا رَأيْتَ إِمَارَةَ الصِّبْيَانِ قَدْ طَبَقَت اَلأرْضَ فَاعْلَمْ أنَّ الَّذى حَدَّثْتُكَ قَدْ جَاءَ".

"عَنْ هَارُونَ بْن رِئَابٍ (* *) أنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو لَمَّا حَضَرتْهُ الوَفَاةُ قَالَ: انظُرُوا فُلانًا فَإِنِّى كنتُ قُلتُ لَهُ فِى ابْنَتِى قَوْلًا كَسُبةِ المِعَرَّةِ، فَمَا أُحِبُّ أنْ ألقَى الله بِثَلاث النِّفَاقِ، فأشْهِدُكُمْ أّنِّى قَدْ زَوَّجْتُهُ".

"عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: لَيَأتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَكُونُ قُلُوبُهُمْ فيهِ قُلُوبَ الأَعَاجِم، فَقِيلَ لَهُ: وَمَا قُلُوبُ الأعَاجِم؟ قَالَ: حُبُّ الدُّنْيَا، وَسُنِّتهُمْ سُنَّة اَلأعْرَاب؛ مَا آتاهُمُ الله مِنْ رِزْقٍ جَعَلُوهُ فِى الحَيَوَان، يُرِيدُونَ الْجِهَادَ ضرَارًا، وَالصَّدَقَة مَغْرَمًا".

"عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: إِذَا طَلَعَت الشَّمْسُ فَأَ"مْسكْ عَنِ الصَّلاة، فَإِنَّهَا تَطلع بَيْنَ قَرْنَى الشَّيْطَانِ".

"عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرو قَالَ: سَألْتُ النَّبىَّ ﷺ فَقُلتُ: يَا نَبِىَّ اللهِ إِنِّى رَجُلٌ أسْرد الصَّوْمَ، أفَأَصومُ الدَّهْرَ؟ قَالَ: لا".

"عَنِ ابْن عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّ هَذَيْن وَأَصْحابِى (*) أَيْلَةَ أُمَّتَان بَعَثَ الله إِلَيْهِمَا شُعَيْبًا النَّبِىَّ - عَلَيْهِ السَّلامُ - ".

"عَنِ ابْن عَمْرٍو قَالَ: جئَ بِالأَرْنَبِ إِلَى رَسُول الله ﷺ وَأَنَا قَاعِدٌ عِنْدَهُ، فَلَمْ يَأمُرْ بِأَكْمْلِهَا وَلَمْ يَنْهَ، وَزَعَمَ أنَّهَا تَحِيضُ".

"عَنِ ابْن عَمْرٍو مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا قَالَ: أَتَى جبْريلُ إِبْرَاهَيمَ - عَلَيْهمَا السَّلاَمُ - بِجَمْعٍ فَصَلَّى بِهِ كَأَعْجَل مَا يُصَلِّى أَحدٌ منَ النَّاس الْفَجْرَ ثُمَّ وَقَفَ حَتَّى إِذَا كَانَ كَأَبطأ مَا يُصَلِّى أَحَدٌ مِنَ النَّاس الْفَجْرَ أَفَاضَ بهِ إِلَى مِنًى، ثُمَّ ذَبَحَ".

"عَنِ ابْن عَمْرٍو قَالَ: تَخَلَّفَ عَنَّا رَسُولُ الله ﷺ في سَفْرةٍ سَافَرْنَاهَا فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أرْهَقَتْنَا صَلاَةُ الْعَصْر وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرجُلِنَا، فَنَادَى بِأعْلَى صَوْتهِ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ منَ النَّارِ مَرَّتيْنِ أَوْ ثَلاثًا".

"عَن ابْن عمْرو قَالَ: حَاصَر النَّبىُّ ﷺ أهْلَ الطَّائِفِ فَلمْ يَنَلْ مِنْهُمْ شَيْئًا، قَالَ: إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ الله، قَالَ الْمُسْلمُونَ: أَنَرْجعُ وَلَمْ نَفْتَحهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : اغْدُوا عَلَى الْقتَال، فَغَدَوْا فَأَصَابَهُمْ جِرَاح فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ الله ﷺ إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ الله، فَأَعْجَبَهُمْ ذَلَكَ، فَضَحِكَ رَسُولُ الله ﷺ ".

"عَن عَبْد الله قال: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ يَا جبْريلُ: لِمَ اتَّخَذَ الله إِبْرَاهيمَ خَلِيلًا؟ قَالَ: لإِطعَام الطَّعَامِ يَا مُحَمَّدُ".

"عَن شُفىٍّ الأَصْبَحىِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الله بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: سَيَكُونُ فِيكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَليفَةً: أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ لاَ يَلبَثُ خَلْفِى إِلَّا قَلِيلًا، وَصَاحِبُ رَحَى دَارَة الْعَرَب يَعيشُ حَمِيدًا وُيقْتَلُ شَهِيدًا، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله وَمَنْ هُوَ؟ قَالَ: عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ: وَأَنْتَ ليسْأَلُكَ النَّاسُ أَنْ تَخْلَعَ قَمِيصًا كَسَاكهُ الله، وَالَّذِى بَعَثَنِى بالْحَقِّ لَئِنْ خَلَعْتَهُ لا تَدْخُل الْجَنَّةَ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَمَلُ في سَمِّ الْخِيَاطِ، وَفِى لَفْظٍ: ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ: يَا عثمَانُ إِنْ كَسَاكَ الله قَمِيصًا فَأَرَادَكَ الله عَلَىَ خَلعهِ فَلاَ تَخلَعْهُ، فَوَ الَّذِى نَفْسى بيَدِهِ لَئِنْ خَلَعْتَهُ لاَ تَرَى الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ في سَمِّ الْخِيَاَط، وَفى لَفْظٍ: ثُمَّ أَشَارَ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ: أَنْتَ يُقَمِّصُكَ الله قَميصًا، فَأَرَادَكَ الْمُنَافقُونَ عَلَى خَلعهِ فَلاَ تَخْلَعْهُ؛ فَإِنَّكَ إِنْ خَلَعْتَهُ دَخَلتَ النَّارَ، فَقَالَ رَجُلٌ لعَبْدِ الله ابِنِ عَمْرٍو مَا لَنَا وَلِهَذَا؟ إِنَّمَا جَلَسْنَا لِتُذَكِّرَنَا. فَقَالَ وَالَّذى نَفْسِى بِيَدِهِ لَوْ تَرَكنِى لأَخْبَرْتُكُمْ بمَا قَالَ رَسُولُ الله ﷺ فَيهِمْ وَاحدًا وَاحِدًا".

"عَن عَبْدِ الله بْنِ عَمْرِو قَالَ بَيْنَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ الله ﷺ إِذ ذَكرَ الْفتْنَةَ، أَوْ ذُكرَتْ عِنْدَهُ فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ مَرجت عُهُودُهُمْ وَخَفَّتْ أَمَانَاتُهُمْ وَكَانُوا هَكَذَا - وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابعِهِ - فَقُمْتُ إِلَيْه فَقُلْتُ: كيْفَ أَفْعَلُ عنْدَ ذَلكَ - جَعَلَنى الله فِداكَ -؟ فَقَالَ لى: الْزَمْ بَيْتَكَ، وَأَمْسِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، فَخُذْ بمَا تَعْرفُ وَذَرْ مَا تنْكرُ، وَعَلَيْكَ بِخَاصَّة نَفْسِكَ، وَذَرْعَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ".

"عَنِ ابْنِ عَمْرو قَالَ: تَكُون فِتْنَةٌ أَوْ فِتَنٌ تَسْتَنْظفُ الْعَرَبَ، قَتْلاَهَا فِى النَّارِ، اللِّسَانُ فيهَا أَشَدُّ منْ وَقعْ السَّيْفِ".

"عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: سَمعْتُ ابْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: كَأَنِّى بِهِ أَصْلَع () أَفْدع، قَائِمٌ عَلَيْهَا يهْدمُها بِمسْحَاته، فَلَمَّا هَدَمَهَا ابْنُ الزُّبيْرِ جَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى صفَةِ ابْن عَمْرٍو فَلَمْ ( *) أَرَهَا".

"عَنْ يَعْلَى بْن عَطَاءٍ عَنْ أَبيه قَالَ: قَالَ عَبْدُ الله بْنُ عَمْرٍو: كَيْفَ أَنْتُم إِذا هَدمْتُمْ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ تَدعُوا حجرًا على حجر؟ إِن قالوا: وَنَحْنُ على الإِسْلام؟ !

قَالَ: وَنَحْنُ عَلَى الإِسْلاَمِ، قَالُوا: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ يُبْنَى أَحْسَنَ مَا كَانَ وَإِذَا رَأَيْتَ مَكَّةَ قَدْ تَعْجَبُ (*) كَظَايمَ، وَرَأَيْتَ الْبِنَاءَ يَعْلُو رُءُوسَ الْجِبَال فَاعْلَمْ أَنَّ الأَمْرَ قَدْ أَظَلَّكَ".

"عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ: تَمَتعُوا منْ هَذَا الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ؛ فَإِنَّهُ سَيُرْفَعُ وُيهْدَمُ مَرَّتَيْنِ، ويُرْفَعُ فِى الثَّالِثَة".

"عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ: لاَ تَقومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَضْطَرِبَ أَلْبَابُ (* *) النِّساءِ حَوْلَ الأَصْنَامِ".

"عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو قَالَ: إِذَا كَانَتْ سَنَةُ يسِتٍّ وَثَلاَثينَ وَمائَةٍ وَلَمْ تَرَوْا آيَةً فَلْعَنُونى في قَبْرى".