1. Sayings > Letter Hamzah (6/206)

١۔ الأقوال > حرف الهمزة ص ٦

1.27 Section

١۔٢٧ الهمزة مع الياء أى

suyuti:9485a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٨٥أ

"أيمَا رَجُل مات أَوْ أَفْلَسَ فَصَاحِبُ المَتَاع أحَقُّ بِمَتَاعِهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعينِهِ".

[هـ] ابن ماجة [ك] الحاكم في المستدرك عن ي بى هريرة

suyuti:9486a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٨٦أ

"أَيمَا امْرِئ مَاتَ وَعِنْدَهَ مَالُ امرئ بِعَينِه اقتضى منه شَيئًا أوْ لَمْ يَقْتض فَهُوَ أُسْوَة الغُرَمَاءِ".

[هـ] ابن ماجة عن أبي هريرة

suyuti:9487a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٨٧أ

"أيُّمَا رَجُل بَاعَ مَتَاعَهُ فَأفْلَسَ الَّذي ابْتَاعَهُ وَلَمْ يَقْبِض الَّذِي بَاعَهُ منْ ثَمِنَهِ شَيئًا فَوَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَينِهِ فهو أحَقُّ بِهِ وَإن مَاتَ المُشْتَرَى فَصَاحِبُ المتَاع أسْوَةُ الغْرَماءِ".

مالك، والشافعي، [عب] عبد الرازق [د] أبو داود [ق] البيهقى في السنن عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلًا

suyuti:9488a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٨٨أ

"أيُّمَا عَبْد كَاتَبَ عَلى مِائَةِ أُوقِيةٍ فَأداهَا إِلَّا عَشْرَة أوَاقٍ لهُوَ عَبْدٌ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ على مِائَةِ دِينَارٍ فَأداهَا إلَّا عَشَرةَ دَنَانِيرَ فَهُوَ عَبْدٌ".

[حم] أحمد [د] أبو داود [هـ] ابن ماجة [ك] الحاكم في المستدرك [ق] البيهقى في السنن عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جَده

suyuti:9489a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٨٩أ

"أيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا فَإِنَّ اللهَ تعالى جَاعِلُ وقَاءَ كُل عَظمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظمًا مِنْ عِظَام مُحَرّرة مِنَ النَّارِ، وَأَيمَا امْرَأة مُسْلِمَة أعْتَقَتْ امْرَأةً مُسْلِمَةً فَإِنَّ اللهَ تعالى جَاعِلُ وقَاءَ كُل عَظمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظمًا مِنْ عِظَام مُحرّرِها مِنَ النَّارِ يَومَ القِيَامَةِ".

[ط] الطيالسي [د] أبو داود [حب] ابن حبّان [ق] البيهقى في السنن عن أبي نُجِيح السلمى

suyuti:9490a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٩٠أ

"أيمَا رَجُلٍ مِنْ أُمتِي سَبَبْتُهُ سبةً أَو لَعَنْتُهُ لَعْنَةً فِي غَضَبِى فَإِنَّمَا أَنا (عَبْد) مِنْ وَلَدِ آدَم أَغضَبُ كمَا يَغْضَبُونَ، وَإنَّمَا بَعَثَنِى رَحْمَةً لِلعَالمِينَ، فَاجْعَلها عَلَيهِمْ صَلاةً يَوْمَ القِيَامَةِ".

[حم] أحمد [د] أبو داود [طب] الطبرانى في الكبير عن سلمان

suyuti:9491a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٩١أ

"أيمَا إِهَاب دُبغ فَقَدْ طَهُرَ".

الشافعي، وعبد الرزَّاق، [حم] أحمد [ت] الترمذي حسن صحيح، [ن] النسائي [هـ] ابن ماجة [ق] البيهقى في السنن عن ابن عباس، الخطيب عن ابن عمر

suyuti:9492a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٩٢أ

"أيمَا أمَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سيِّدِهَا فَإِنَّهَا حُرَّةٌ إِذَا مَاتَ، إلَّا أن يُعْتِقَهَا قَبْل مَوْتِهِ".

[هـ] ابن ماجة وابن سعد، [قط] الدارقطنى في السنن [ك] الحاكم في المستدرك عن ابن عباس

suyuti:9493a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٩٣أ

"أيُّمَا امْرَأة نُكِحَتْ بِغَيرٍ إِذن وَليَّهَا فِنَكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنَكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَلَها المهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا، فَإِن اشْتَجَرُوا فالسُّلطَانُ وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ له".

[ش] ابن أبى شيبة [ض] ضياء المقدسي في مختاره [حم] أحمد [د] أبو داود [ت] الترمذي حسن، [هـ] ابن ماجة [ك] الحاكم في المستدرك [ق] البيهقى في السنن عن عائشة، [طب] الطبرانى في الكبير عن ابن عباس

suyuti:9494a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٩٤أ

"أيمَا رَجُل نَكَحَ امَرأَةً فَدَخَلَ بِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ ابْنَتِهَا، فَإِن لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِها فَليَنكحْ ابْنَتَهَا، وَأيمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأةً فَدَخَلَ بِها أوْ لَمْ يَدْخُلُ (بِهَا) فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ أُمّهَا".

[ت] الترمذي وَضَعَّفَهُ، [ق] البيهقى في السنن عن عمرو بن شعيب، عن أَبيه، عن جدّه

suyuti:9495a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٩٥أ

"أيُّمَا امْرَأةٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتِ الجنةَ".

[ت] الترمذي حسن غريب، [هـ] ابن ماجة [طب] الطبرانى في الكبير [ك] الحاكم في المستدرك عن أم سلمة

suyuti:9496a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٩٦أ

"أيُّمَا رَجُل أفْلَسَ وَوَجَدَ رَجُلٌ سِلعَتَهُ عِنْدَهُ بِعَيِنِها فَهُوَ أوْلَى بِهَا مِنْ غَيره".

[عب] عبد الرازق [ت] الترمذي حسن عن أبي هريرة ؓ

suyuti:9497a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٩٧أ

"أَيمَا رَجُل آتَاهُ اللهُ عِلمًا فكتَمَهُ ألجَمَهُ الله يَوْمَ القِيَامةِ بِلِجَام مِنْ نَار".

[طب] الطبرانى في الكبير [عد] ابن عدى في الكامل عن ابن مسعود

suyuti:9498a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٩٨أ

"أَيُّمَا رَجُلٍ أصْدَقَ امْرَأةً صَدَاقًا واللهُ ﷻ يَعْلَمُ منْهُ أنَّهُ لَا يُرِيدُ أدَاءَهُ إِلَيهَا فَغَرَّهَا باللهِ واسْتَحَلَّ فَرْجَهَا بالباطِل لَقِيَ اللهَ يَوْمَ يَلقَاهُ وَهُوَ زَان، وَأَيُّمَا رَجُل ادَّانَ

مِنْ رَجُلٍ دَينًا، وَاللهُ يَعْلَمُ مِنْهُ أنَّهُ لَا يُرِيدُ أداءَهُ فَغَرةُ بالئهِ واسْتَحَل مَالهُ بالبَاطِل لَقِيَ اللهَ يَوْمَ القِيامَةِ وَهُوَ سَارِق".

[حم] أحمد [ق] البيهقى في السنن [حل] أبى نعيم في الحلية [ص] سعيد بن منصور عن صهيب

suyuti:9499a
Translation not available.
السيوطي:٩٤٩٩أ

"أيمَا امْرَأة نَكَحَت بغَيرِ إِذْن وَلِيِّها فِنَكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَإِنْ كان دَخَلَ بِهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا بمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجهَا، وَيُفَرقُ بَينَهُمَا، وَانْ كَانَ لم يَدْخُل بِهَا فُرق بَينَهُمَا والسّلطَانُ وَلِى مَنْ لا وَلِى لَهُ".

[طب] الطبرانى في الكبير عن ابن عمرو

suyuti:9500a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٠٠أ

"أيّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ أمَةً ثُمَّ تَزَوَّجَها بمَهْر جَدِيد فَلَهُ أجْرَانِ".

[خ] البخاري [م] مسلم [طب] الطبرانى في الكبير عن أبي موسى

suyuti:9501a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٠١أ

"أيمَا رَجُلٍ حَالتْ شَفَاعَتُه دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ الله لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللهِ تَعَالى حَتى يَنْزِع، وَأيمَا رَجُل شَدَّ غَضبًا عَلَى مُسْلِمٍ فِي خُصُومَة لَا عَلم لَهُ بهَا فَقَدْ عَانَدَ اللهَ حَقَّهُ وَحَرص عَلَى سُخْطِهِ وَعَلَيهِ لَعْنَةُ اللهِ التَّابعَةُ إِلى يَوْم القِيَامَة، وَأئمًا رَجُل أشَاعَ عَلَى رَجُل مُسْلِم بكَلِمَةٍ وَهُوَ مِنْهَا بَرِئ يَشِينُهُ بهَا في الدُّنْيَا كَانَ حَقًّا عَلى اللهِ تَعَالى أنْ يُدْنِيَهُ يَوْمَ القِيَامَة فِي النَّار حَتَّى يَأتِي بِإنْفَاذ مَا قَال".

[طب] الطبرانى في الكبير عن أبي الدرداء

suyuti:9502a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٠٢أ

"أيمَا عَبْدٍ مَاتَ فِي إِبَاقِهِ دَخَلَ النَّارَ، وَإنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ".

[طس] الطبرانى في الأوسط عن جابر

suyuti:9503a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٠٣أ

"أيمَا مُسْلِم رمى بسهم فِي سَبِيل اللهِ فَبَلَغَ مُخطِئًا أوْ مُصِيبًا فَلَهُ منَ الأجْرِ كَرَقَبَة أعتَقَهَا مِن وَلَدِ إِسْمَاعيلَ، وَأيُّمَا رَجُل شابَ فِي سَبِيل اللهِ فَهُوَ لَهُ نُورٌ، وَأيمَا رَجُلَ أعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا فَكُلُّ عُضْوٍ مِنَ المعْتَق بعُضْو مِنَ المُعْتِق فدَاءً لَهُ مِنَ النَّار، وَأيُّمَا رَجُلٍ قَامَ وَهُوَ يُرِيدُ الصلاةَ فَأفَضَى الوُضُوءَ إِلَى أمَاكنِه سَلِمَ مِنْ كُل ذَنْب وَخَطِيئَةٍ هِيَ لَهُ، فَإِنْ قَامَ إِلَى الصلاةِ رَفَعَهُ اللهُ بهَا دَرَجَةً وَإنْ رَقَدَ رَقَدَ سَالِمًا".

[طب] الطبرانى في الكبير عن عمرو بن عَبْسَةَ

suyuti:9504a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٠٤أ

"أيُّمَا امْرَأة زَوجَهَا وَلِيَّان فهى للأوَّل مِنْهُمَا".

[طب] الطبرانى في الكبير عن عقبة بن عامر

suyuti:9505a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٠٥أ

"أيُّمَا ضَيْفٍ نَزَلَ بقَوْمٍ فَأصبَحَ الضيفُ مَحْرُومًا فَلَهُ أنْ يَأخُذَ بقَدْرِ قِرَاه وَلا حَرَج عَلَيهِ".

[حم] أحمد [ك] الحاكم في المستدرك عن أَبي هريرة ضى (ورواه أبو داود من حديث المقدام أبي كريمة الشامى بلفظ: "أَيمَا مُسْلِم أضَافَ قَوْمًا فَأصْبَحَ الضيفُ محرومًا فإِن حَقًّا عَلَى مُسْلِم نَصْرُه حَتَّى يَأخُذَ لَهُ بِقِرَى مثْلِهِ مِنْ زَرْعِهِ وَمَالِهِ"

suyuti:9506a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٠٦أ

"أيمَا امْرَأة نَزَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَير بَيتِهَا خَرَقَ اللهُ عَنْهَا سِتْرَه".

[حم] أحمد [طب] الطبرانى في الكبير [ك] الحاكم في المستدرك [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن أم سلمة

suyuti:9507a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٠٧أ

"أيمَا عَبْد أو امْرَأة قَال أوْ قَالت لِوَلِيدَتِهَا يَا زَانِيةُ وَلَمْ تَطلِعْ مِنْهَا عَلَى زِنًى جَلَدَتْهَا وليدَتُهَا يوْمَ القِيَامَةِ لأنهُ لا حَدّ لَهُنَّ فِي الدنْيَا".

[ك] الحاكم في المستدرك وتُعُقِّب عن عمرو بن العاص

suyuti:9508a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٠٨أ

"أَيمَا عَبْدٍ أصَابَ شَيئًا مِمَّا نَهَى اللهُ عَنْهُ ثُمَّ أقِيمَ عَلَيهِ حَده كَفرَ عَنْهُ ذَلِكَ الذَّنْبَ".

[ك] الحاكم في المستدرك عن خزيمة بن ثابت

suyuti:9509a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٠٩أ

"أيمَا مَمْلُوك تَزَوَّج بِغَيرِ إِذن مَوْلاهُ فَهُوَ عَاهِرٌ".

[د] أبو داود [ت] الترمذي حسن، [ك] الحاكم في المستدرك عن جابر، ورواه [د] أبو داود من حديث ابن عمر بلفظ: فَنِكَاحُه باطل، عاهر، وقال: ضعيف أو موقوف قال: ورفعه بعضهم ولا يصح، وقال أحمد منكر

suyuti:9510a
Translation not available.
السيوطي:٩٥١٠أ

"أيمَا عَامِلٍ اسْتَعْمَلنَاهُ وفرَضْنا لَهُ رِزْقًا فَمَا أَصَاب بَعْدَ رِزْقِهِ فَهُوَ غُلُولٌ".

[د] أبو داود [ك] الحاكم في المستدرك من حديث بريدة وقال صحيح على شرط الشيخين

suyuti:9511a
Translation not available.
السيوطي:٩٥١١أ

"أيمَا مُسْلِمٍ اسْتَرسَلَ إِلى مُسْلِم فَغَبَنَهُ فَإنَّ غَبْنَهُ ذَلكَ رِبًا".

[طب] الطبرانى في الكبير من حديث أَبي أُمامة

suyuti:9512a
Translation not available.
السيوطي:٩٥١٢أ

"أيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ أَوْ أفْلَسَ فَصَاحِبُ المَتَاع أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعَينِه مَا لَمْ يُخْلِفْ وَفَاءً".

[قط] الدارقطنى في السنن [ق] البيهقى في السنن عن أبي هريرة

suyuti:9513a
Translation not available.
السيوطي:٩٥١٣أ

"أيمَا أهْلِ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهم امْرُؤٌ جَائِعٌ فَقَدْ بَرئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللهِ ﷻ".

[حم] أحمد [ع] أبو يعلى وابن منيع من حديث عبد الله بن عمر

suyuti:9514a
Translation not available.
السيوطي:٩٥١٤أ

"أَيُّمَا أهْلِ بَيتٍ مِنَ العَرَبِ والعَجَم أرَادَ اللهُ تعالى بِهِمْ خَيرًا أدْخَلَ عَلَيهِمْ الإِسْلامَ، ثم تكُونُ فِتَنٌ كأنها الظُّلَلُ، والذي نَفْسِى بيَدِهِ لَتَعُودُنَّ فيهَا أَسَاودَ صُبًا يَضْربُ بَعْضُكُمْ رقَابَ بَعْضٍ، أَفْضَلُ النَّاسِ يَوْمَئِذ مُؤمِنٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَاب يَتَّقِي رَبَّهُ، وَيَدعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ".

[حم] أحمد [طب] الطبرانى في الكبير [ك] الحاكم في المستدرك عن كرز بن علقمة الخزاعى قال الحاكم: هذا حديث صحيح ولم يخرجاه، قال: وسمعت علي بن محمد الحافظ يَقولُ: مما يلزم [خ] البخاري [م] مسلم إِخراج حديث كرز بن علقمة

suyuti:9515a
Translation not available.
السيوطي:٩٥١٥أ

"أيُّمَا وَالٍ ولى فَلانَ وَرَفَقَ رَفَقَ اللهُ بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ".

ابن أَبي الدنيا في ذم الغضب عن عائشة

suyuti:9516a
Translation not available.
السيوطي:٩٥١٦أ

"أيُّمَا رَجُل ارْتَدَّ عَن الإِسْلام فَادْعُهُ فَإِنْ تَابَ فَاقْبَلْ مِنْهُ، وَإنْ لَمْ يَتُبْ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ ارْتَدَّتْ عَن الإِسْلام فَادْعُها فَإِن تَابَتْ فَاقْبَلْ مِنْهَا وَإنْ أبَتْ فَاسْبِيهَا ".

[طب] الطبرانى في الكبير عن معاذ

suyuti:9517a
Translation not available.
السيوطي:٩٥١٧أ

"أيّمَا رَجُل ظَلَمَ شِبْرًا منَ الأرْضِ كلَّفَهُ اللهُ تَعَالى أنْ يَحْفُرَهُ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَ سَبْع أرَضِين، ثُمَّ يُطَوَّقَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ حَتَّى يُقْضَى بَينَ النَّاسِ".

[حم] أحمد وابن جرير، [طب] الطبرانى في الكبير عن يعلى بن مرة الثَّقَفِى

suyuti:9518a
Translation not available.
السيوطي:٩٥١٨أ

"أيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا في غَير بيتِهَا هَتَكَتْ مَا بَينَهَا وبَينَ اللهِ مِنْ سِتْر".

[طب] الطبرانى في الكبير عن أم الدَّرْدَاء عن عبد الرزاق عن عائشة

suyuti:9519a
Translation not available.
السيوطي:٩٥١٩أ

"أَيمَا قومٍ جلَسَوا فأطالوا الجُلُوسَ ثُمَّ تَفَرَّقُوا قَبْلَ أَنْ يَذْكرُوا اللهَ ويُصَلُّوا عَلَى نَبِيهِ إِلَّا كانت عَلَيهِمْ تِرَةٌ مِنَ اللهِ ﷻ إِنْ شَاءَ عَذبهُمْ وَإنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ".

ابن السنى في عمل اليوم والليلة، وابن أَبي الدنيا في ... ، [ك] الحاكم في المستدرك [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن أبي هريرة ورَواه ابن منيع من حديث وائلة بن الأسقع

suyuti:9520a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٢٠أ

"أيمَا مؤمِنٍ آمَنَ مُؤْمِنًا عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ فَأنَا مِنَ القَاتِلِ بَرِئٌ".

[حم] أحمد عن عمرو بن الحمق

suyuti:9521a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٢١أ

"أيّمَا رَجُلٍ ابْتَاعَ مِنْ رَجُل- بَيعَةً فَإِنِّي كُلَّ وَاحِد مِنْهُمَا بالخيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقا مِنْ مَكَانِهِمَا إِلَّا أنْ يَكُونوا صَفْقَةَ خِيَارٍ، وَلَا يَحِلُّ لأحَد أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ مَخَافَةَ أنْ يُقِيلَهُ".

[ق] البيهقى في السنن عن ابن عمرو

suyuti:9522a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٢٢أ

"أيُّمَا قَرْيَةٍ افْتَتَحَهَا اللهُ وَرَسُولُه فهِيَ للهِ وَلِرَسُولِه، وَأَيُّمَا قَرْيَة افْتَتَحَهَا المُسْلِمُون عَنْوَةً فَخُمُسُهَا للهِ وَلِرَسُولِهِ وَبَقِيتهَا لِمَنْ قَاتَلَ عَلَيهَا".

[ق] البيهقى في السنن عن أَبي هريرة

suyuti:9523a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٢٣أ

"أَيُّمَا امْرَأَةٍ زُفَّتْ إِلَى زَوْجِهَا فَلَمْ يَتْبَعْهَا خلُوق وَلَا مِزْمَارٌ يَتْبَعُهَا سَبْعُونَ أَلفَ مَلَك".

الديلمى من طريق أبي نعيم، وأبو الشيخ من حديثِ عبيد البدرى

suyuti:9524a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٢٤أ

"أَيُّمَا عَبْدٍ كَانَ فِيهِ شِرْكُ وأَعتَقَ رَجُلٌ نَصِيبَهُ يُقَامُ عَلَيهِ القِيمَةُ يَوْمَ يَعْتِق وَلَيسَ ذَاكَ عَنْدَ المَوْتِ".

[ق] البيهقى في السنن عن ابن عمر

suyuti:9525a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٢٥أ

"أيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ مِنْهُ أمَتُهُ فَهى مُعتَقَة عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ".

[عب] عبد الرازق [ق] البيهقى في السنن عن ابن عباس

suyuti:9526a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٢٦أ

"أَيُّمَا رَجُلٍ دَعَا رَجُلا إِلَى شيء كَانَ مَوْقُوفًا يَوْمَ القيَامَة مُلازما لِغَارِبهِ لَا يُفَارقُه، ثُمَّ قَرأَ: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ}.

الدَّيلمى عن أَنَسٍ

suyuti:9527a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٢٧أ

"أيُّمَا رَجُلٍ طَلَّق امْرَأتَهُ ثَلاثا عِنْدَ كُلِّ طُهْر تَطلِيقَة، أَوْ عَنْدَ رَأسِ كلِّ شَهْرٍ تَطلِيقَة، أَوْ طَلَّقَهَا ثَلاثا لَمْ تَحِلَ لَهُ حَتَّى تَنكحَ زَوْجًا غَيرَه".

[قط] الدارقطنى في السنن في الأَفراد، والديلمى عَن الحسين بن علي (أَسند الدارقطني عن سويد بن غفلة قال: لما مات علي بن أَبي طالب جاءَت امرأَة الحسين بن علي، عائشة الخثعمية، إِليه فَقالت: لتهنِّك الإِمارةُ فقال: تُهنينى بموت أَمير المؤمنين؟ ! انطلقى فأَنت طالق، وبعث إِليها بعشرة آلاف، فبكَت وقالت: متاع قليل من حبيب مفارق فأَخبره الرسول فَبكى: وقال: لولا أَنى بتت لها الطلاق راجعتها، ولكن سمعت رسول الله ﷺ يقول: وذكر الحديث)

suyuti:9528a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٢٨أ

"أَيُّمَا رَجُلٍ نَتَفَ شَعرةً بَيضَاءَ مُتَعَمِّدًا صَارَتْ رُمْحًا يَوْم القيَامَةِ يُطعَنُ بِه".

الديلمى عن أَنس

suyuti:9529a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٢٩أ

"أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلمٍ غَسَلَ أخًا لَهُ مُسْلِمًا فَلَمْ يَقْذَرْهُ وَلَمْ يَنْظُر لعَوْرَتهِ، وَلَمْ يَذكُرْ مِنْهُ سُوءًا، ثُمَّ شَيَّعهُ وَصَلَّى عَلَيهِ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى يُدَلَّى في حُفْرَتِهِ حرَجَ عُطْلًا مِنْ ذُنُوبِهِ".

ابن شاهين، والدَّيلمى عن علي "

suyuti:9530a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٣٠أ

"أَيُّمَا امْرِئٍ اشْتَهَى شَهْوَةً فَرَدَّ شَهْوَتَهُ وآثَرَ عَلَى نَفْسِهِ غَفَرَ اللهُ لَهُ".

[قط] الدارقطنى في السنن في الأَفراد، وأَبو الشيخ في الثواب عن ابن عمر (قال نافع: اشْتَهى عبد الله بن عمر سمكة طريَّة وَكَانَ قَدْ نَقِهَ مِنْ مَرَضِهِ فالتمست بالمدينَة فَلَمْ تُوجَد، حَتَّى وُجدَتْ بَعْدَ مُدَّةٍ، واشْتُرِيَتْ بِدِرْهَمٍ وَنصْفَ، فاشْتُرِيَتْ وَجِئَ بهَا عَلَى رَغِيفِ فَقَامَ سَائِلٌ عَلَى البَابِ فَقَال عبد الله بن عمر لِلغُلَامِ لُفَّهَا بَرَغيفِها وَادْفَعْهَا إِلَيه، فَأَبى الغُلَامُ فَرَدَّهُ وأَمَرَهُ بدَفْعِهَا إِليهِ ثم جَاءَ بِهَا فوضعها بَينَ يَدَيه فَقَال: كُلْ هَنِيئًا أَبَا عَبد الرحمن. لقَال: أَأَعْطَيَتُهُ دِرْهَمًا وَأخَذْتَهَا؟ فَقَال: لُفَّهَا وَادْفَعهَا إِلَيهِ وَلَا تَأخُذْ مِنْهُ الدّرْهَم فإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُول: أَيُّمَا امْرِئٍ اشْتَهَى وذكره

suyuti:9531a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٣١أ

"أَيُّمَا عَبْد قَال: لَا إِلَهَ إلا اللهُ الكَرِيمُ الحَلِيمُ، سُبْحَانِ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظِيم، والحَمْدُ لله رَبِّ العَالمِينَ، حَقَّ عَلَى اللهِ تَعَالى أَنْ يُحَرِّمَهُ عَلَى النَّار".

الديلمى عن علي

suyuti:9532a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٣٢أ

"أَيُّمَا جَنَازةٍ لَمْ يَتْبَعْهَا خَلُوقٌ وَلَا نَارٌ شَيَّعَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ".

أَبو الشيخ والديلمى عن عُتَيرٍ لبدريّ

suyuti:9533a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٣٣أ

"أَيُّمَا امْرَأَةٍ مِنَ المُهَاجِرَاتِ اخْتَطَّتْ فَلَهَا حِطَّتُهَا".

الديلمى عن أُم سَلَمَةَ

suyuti:9534a
Translation not available.
السيوطي:٩٥٣٤أ

"أَيُّمَا زَائِرٍ زَارَ أخَاهُ وَهُوَ صَائمٌ فَأَفْطَرَ إلا كَتَبَ اللهُ تَعَالى لَهُ صَوْمَ ذَلِكَ الْيَوْمِ".

الديلمى عن سلمان