" ألبانُ البقرِ شِفَاءٌ، وسَمْنُها دَوَاءٌ، ولحمها داء" .  

" البَسْ جَدِيدًا، وعِش حميدًا، ومُتْ شَهيِدًا ، ويَرْزُقُكَ اللهُ قُرّةَ عينٍ في الدُّنيا والآخِرة، قاله لعُمَرَ (إِذ رأى عليه قميصًا أبيضَ فقال: أجديد قميصُك هذا أم غَسِيلٌ؟ قال: بل غَسِيل فقال: وذكره).  

"البَس الإزار، والرِّدَاءَ والنَّعْلَينِ، فإِن لم يكن إزَارٌ فسَرَاويلُ، فإِن لم يكن نعلان فخُفَّانِ، ولا يَلبَسَ البُرْنُسَ ، ولا ثوبًا مسَّه الوَرْسُ ، والزَّعفرانُ".  

The Prophet ﷺ said: Wear your white garments, for they are among your best garments, and shroud your dead in them. Among the best types of collyrium you use is antimony (ithmid): it clears the vision and makes the hair sprout. (Using translation from Abū Dāʾūd 3878)   

"البَسُوا من ثِيَابِكم البَيَاضَ؛ فإِنَّها من خيرِ ثيابكم، وكَفِّنُوا فيها موتاكم، وإنَّ من خير أكْحَالِكُمْ الإِثْمدَ، فإِنَّهُ يجلو البصرَ، ويُنْبِتُ الشَّعَرَ" .  

"Abu Az-Zubair told me that he heard Jabir say: "The Messenger of Allah delivered a speech and mentioned a man among his Companions who had died. He had been buried at night and wrapped in a shroud that was not sufficient. The Messenger of Allah reduced (them) and said that no one should be buried at night unless constrained to do that. And the Messenger of Allah said: When one of you wants to takes care of his brother, let him shroud him well."' (Using translation from Nasāʾī 1896)   

"البَسُوا الثِّيابَ البيض؛ فإِنَّها أطهَرُ وأطيبُ وكفنوا فيها موتاكم" .  

"البَسُوا البَيَاضَ، وكفِّنوا فيها مَوْتَاكُمْ".  

("آلم تَنْزِيلُ": تجئُ لها جناحانِ يومَ القيامة تُظِلُّ صَاحبَها وتقولُ: لا سبيلَ عَلَيكَ، لا سبيلَ علَيك").  

"البَسُوا الصّوفَ؛ وشَمِّرُوا، وكلُوا في أنصافِ البُطونِ تدخلوا في ملكوتِ السمواتِ".  

"التقى مُؤْمِنَانِ على بابِ الجنَّةِ، مؤمِنٌ غنِيّ، ومؤمِن فقير كانا في الدنيا، فَأُدْخِلَ الفقيرُ الجنَّة، وحُبِسَ الغني ما شاءَ اللهُ أن يُحْبَسَ، ثُمَّ أُدْخِلَ الجنَّة فَلَقيهُ الفقيرُ فقال: أيْ أخِي: مَاذَا حَبسَكَ؟ واللهِ لقدْ احتبستَ حتى خِفْتُ عَلَيكَ، فقال: أي أخي إِني حُبِسْتُ بعدكَ مَحْبِسًا فظيعًا كريهًا، ما وصلتُ إِليكَ حتى سَال مني مِنَ العَرَقِ ما لَوْ وَردَهُ ألفُ بَعيرٍ كلها آكلةُ حَمْضٍ لصدرت عنه رِوَاءً".  

"التقَى القَوْمُ فاقتتلوا قِتَالًا شديدًا، فَقُتِلَ زيدُ بن حارثة، وأخذ الراية، جعفرٌ ثم مكث ما شاء الله أن يمكث ثم قتل جعفر ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة، ثم مكث ما شاءَ الله أن يمكُثَ، ثم قُتِلَ، ثم أخذَ الراية خالدُ بن الوليدِ ثم قال: الآن حَمِي الوطيس" .  

"التَمِسْ ولو خاتمًا من حديد" .  

"التمِسُوا الرزقَ في النكاح" .  

"التمسوا الخيرَ عند حِسانِ الوجُوهِ" .  

"التمسوا ليلةَ القدرِ في العَشْر الأواخِرِ من رمضانَ: في وَتْرٍ، فَإنِّي قَدْ رَأيتُها فنسيتُها".  

("أَلَمْ أنْهَ عن قَتْلِ النِّساءِ؟ مَنْ صاحبُ هذه المَقْتُولةِ؟ قال رجُلٌ من

القوم: أنا يا رسولَ الله، أَرْدَفْتها، فأرادَتْ أن تَصْرَعَنى، فَتَقْتَلْنِى، فأمرَ بها رسولُ اللهِ ﷺ أن تُوارَى" .  

"الْعَشْرِ الأُوَل، والعَشْرِ الأوَاخِرِ، التَمِسُوها في العشرِ الأواخِرِ، التَمِسُوها في السَّبْع الأوَاخِرِ، لا تَسْأَلْنى عن شيءٍ بعدها".  

"الِتْمَسُوا ليلة القدْرِ في العشرِ الأواخِرِ من رمضانَ".  

"الْتَمِسُوا لَيلةَ القدرِ ليلةَ سبعٍ وعشرين" .  

"التمسوا ليلة القدرِ في العشرِ الأواخرِ من رمضان وترًا" .  

Seek it (Lailat-ul-Qadr) in the last (ten nights). If one among you shows slackness and weakness (in the earlier part of Ramadan), it should not be allowed to prevail upon him in the last week. (Using translation from Muslim 1165e)   

"التمسوها في العشرِ الأواخرِ، يعني ليلة القدرِ، فإِن ضُعفَ أحدكم أو عجزَ فلا يُغْلَبَنَّ على السَّبْع البَوَاقى ".  

The Prophet ﷺ as saying: Seek laitat al-Qadr in the last ten night of Ramadan. When nine (nights) remain (i.e. on the twenty first) , when seven (night) remain (i.e. on the twenty third), and when five (nights) remain (i.e. on the twenty fifth). (Using translation from Abū Dāʾūd 1381)   

"التمسوها في العشر الأواخِرِ من رمضان، ليلة القدرِ، في تاسِعةٍ تَبْقى، وفي سابعةٍ تَبْقَى، وفي خامسةٍ تَبْقَى".  

"الْتَمِسُوهَا في العَشْرِ الأَوَاخِرِ في تاسعةٍ وسَابِعةٍ وخَامِسَةٍ" .  

"التمسوها في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ، والتمسوها في التاسعةِ والسابعةِ والخامسةِ".  

"التمسوها في العشر الأواخر في تسعٍ يَبْقَينَ، أو سبعٍ يَبْقَينَ، أو خَمْسٍ يَبْقَينَ، أو ثلاثٍ يبقينَ، أو آخر ليلةٍ".  

"التمسوا هذه الليلَة، ليلةَ ثلاث وعشرين".  

"التمسوا ليلةَ القدرِ في العَشْرِ الباقيات من رَمَضَانَ، في التاسعةِ والسابعةِ والخامسةِ".  

"التمسوا ليلةَ القَدْرِ آخرَ ليلةٍ من رمضانَ" .  

"الْتِمَسُوا ليلةَ القَدْرِ في أَرْبَعٍ وعِشْرِين" .  

"الْتَمِسُوها في العَشْرِ الأَوَاخِرِ، فإِنَّها في وَتْرٍ: في إحدى وعشرين،

أو ثلاث وعشرين، أو خمسٍ وعشرين، أو سبع وعشرين، أوْ تسعٍ وعشرين، أو في آخِرِ ليلةٍ، فمن قامها إيمانًا واحِتِسَابا غُفِر لَه ما تَقَدَّمَ من ذنبه وما تأَخر".  

the Prophet said: "Seek out the hour that is hoped for on Friday after Asr until the sun has set." (Using translation from Tirmidhī 489)   

"الْتَمِسُوا السَّاعَةَ التي تُرْجَى في يومِ الجُمُعَةِ: بعد العَصْر إلى غَيبُوبَة الشَّمْسِ" .  

"الْتمِسُوا الرِّزقَ في خَبَايَا الأرْضِ".  

"التَمِسُوا الجارَ قَبْلَ الدَّارِ، والرفِيقَ قَبْلَ الطَّرِيق" .  

"أَلَحَّ رَجلٌ بيا أرحمَ الرَّحِمينَ؛ فنُودى أن قَد سَمِعْتُكَ. فما حَاجَتُكَ؟ ".  

"أَلْحِدُوا ولا تَشُقُّوا؛ فإِنَّ اللَّحْدَ لَنَا والشَّقَّ لِغَيرنَا".  

"أُلْحِدَ لآدَمَ، وغُسِلَ بالماء وتْرًا، فقالتِ المَلائِكهُ: هذه سُنَّةُ وَلَدِ آدَمَ مِنْ بَعْدِه".  

"الْحَقْ بِسَلِفنَا الصَّالحِ عُثْمانَ بنِ مَظْعُونٍ".  

"أَلْحِقْ فيها "الصلاهُ خَيرٌ من النَّوْمِ".  

"ألْحقْ بخَالدِ بنِ الوَليِدِ ؛ فلا يَقْتُلَنَّ ذرِّيَّةً ولا عَسِيفًا".  

The Prophet ﷺ said, "Give the Fara'id (the shares of the inheritance that are prescribed in the Qur'an) to those who are entitled to receive it. Then whatever remains, should be given to the closest male relative of the deceased ." (Using translation from Bukhārī 6732)   

"أَلْحِقُوا الفَرائِض بأهلها؛ فما بقى فهو لأوْلَى رجلٍ ذكرٍ".  

"أَلْحِقُوا المال بالفرائِض، فما أبقتِ الفرائضُ فَلأَوْلَى رجلٍ ذكرٍ".  

"الْحقى سلَفَنَا الخيرَ: عثمانَ بنَ مَظعونٍ".  

("إلى أَقرَبِهما منكِ بابًا" .  

"الْزَمْها؛ فإِنَّ الجنَّةَ تحت أقدامِها -يعني- الوالدة".  

"الزم رِجْلَها؛ فثَمَّ الجنَّةُ".  

"الزَمُوا هذا الدُّعاءَ: اللهُمّ إنِّي أسألُكَ باسِمك الأعْظَم، ورِضْوانِك الأكبَرِ، فإِنَّه اسمٌ من أسماء الله" .  

"الهُوا، والعَبُوا، فإِنِّي أكرَه أن أرى في دينِكم غِلْظةً" .  

"إلياس والخَضر أخوانِ، أبُوهما من الفُرْسِ، وأمُّهُما من الرومِ".  

("ألَيسَ إذا حاضت المرأةُ لم تُصَلِّ، ولم تَصُمْ" .  

("أليس بعَدهُ الموتُ؟ قاله لمن قال: يا رسول الله، مَا أعظمَ تجبُّرَ فلان".  

("أليسَ تشهدُ أنْ لَا إلهَ إلَّا الله؟ قال: نعم، وأشهدُ أنَّ محَّمدًا رسول اللهِ، قال: فقد غُفِرَ لك غَدَراتُك وفجراتُكَ".