" اعْبُدِ الله لا تُشْركْ بِهِ شيئًا، وأقِم الصَّلاةَ المكتوبَة، وأدِّ الزَّكَاة المفروضةَ، وَحُجّ، واعْتَمرْ، وصُمْ رمضانَ، وانْظُر ما تُحِبُّ للِنَّاسِ أنْ يأتوه إليكَ فَافْعَلهُ بِهِمْ، وما تَكْرَهُ مِنْهُمْ أَنْ يأتُوهُ إليكَ فذرْهُمْ مِنْهُ".  

"اعْبُدِ الله كأَنَّكَ تَراهُ، وكُنْ في الدنيا كأنَّكَ غريبٌ، أو عابرُ سبيلٍ".  

"أَعْبَدُ النَّاسِ أكثرُهم تلاوَةً للقرآن" .  

"اعْبُدِ الله، ولا تُشْركْ به شيئًا، واعملْ لله كأنَّكَ تراه، واعدُدْ نْفسكَ في الْمَوْتَى، واذكر الله عنْدَ كُلِّ حجرٍ وكُلِّ شجرٍ، وإذا عملْتَ سيئة فاعمل بجنبها حسنة، السر بالسر، والعلانية بالعلانية، أَلا أُخْبرُكَ بأمْلكَ بالنَّاسِ منْ ذلك، هذا؛ وأشارَ إلى لسانِه: وهلْ يكبُّ النَّاسَ على مناخرهم في النَّارِ إلا هذا؟ " .  

"اعْبُدِ الله كأَنَّكَ تراه؛ فإِنْ لَمْ تكن تراهُ، فإِنَّه يراك، واحْسُبْ نفْسَكَ مع الموْتَى، واتَّقِ دعوةَ المظْلُومِ، فإِنَّها مستجابَةٌ" .  

"اعْبُدِ الله كأنَّكَ تراه، وعُدَّ نفسك في الموتى، وإيَّاكَ ودَعَواتِ المظلوم؛ فإِنَّهُنَّ مجاباتٌ، وعليكَ بصَلاة الغداةِ، وصلاةِ العشاءِ، فاشْهَدْهُما، فلوْ تعلمون ما فيهما لأَتيَتْمُوهما ولِوْ حبْوًا" .  

"اعْبُدِ الله، ولا تُشركْ به شيئًا، وزُلْ معَ القُرآنِ أينما زال، واقْبَلِ الحقَّ مِمَّنْ جاءَ به: منْ صغيرٍ أوْ كبيرٍ، وإنْ كانَ بعيدًا بغيضًا، وارْدُدْ الباطلَ على منْ جاءَ به صغيرًا أوْ كبيرًا وأنْ كانَ حبيبًا قريبًا" .  

"اعْبُدوا الله ولا تُشْركوا به شيئًا، وأطيعُوا مَنْ ولَّاه الله أَمْركُمْ، ولا تُنَازِعُوا الأمْرَ أهْلَه، وإنْ كانَ عبْدًا أسْوَدَ، وعليكمْ بما تعْرِفون: مِنْ سُنَّةِ نبيكم، والخلفاءِ الراشدينَ المهْديِّينَ، وعَضُّوا عليها بالنَّواجذِ تَدْخلوا الجنانَ".  

"اعْبُدُوا ربَّكم، وصَلُّوا خمْسَكم، وصُومُوا شهْرَكُمْ وأدُّوا زكاةَ أمْوالِكم، وأَطِيعُوا ذا أَمْرِكُم، تَدْخُلوا جنَّةَ ربِّكُمْ".  

"اعْبدُوا ربَّكم، وصَلُّوا خْمَسكم، وصُوموا شَهْرَكُم، وحُجُّوا بيتكُمْ، وادخلُوا جنَّةَ ربِّكُمْ".  

That the Messenger of Allah ﷺ said: "(All of you) worship Ar-Rahman, feed others, spread the (greeting of) Salam, then you will enter Paradise in security." He said: This Hadith is Hasan Sahih. (Using translation from Tirmidhī 1855)   

"اعْبدُوا الرَّحْمنَ، وأَطْعِموا الطَّعامَ، وأفْشُوا السَّلامَ، تَدْخُلوا الجنَّة بسلامٍ".  

"اعْبُدوا الرَّحمنَ، وأفْشُوا السلامَ، وأطْعِمُوا الطَّعامَ".  

“Interpret them (dreams) in accordance with the names of the things you see, and understand what is hinted at, and the dream is for the first interpreter.” (Using translation from Ibn Mājah 3915)   

"اعْتَبروها بأسمائها، وكَنُّوها بِكُنَاها، والرُّؤيا لأوَّلِ عابرٍ".  

"اعْتَبرُوا الأرْضَ بأسْمائِها، واعْتبروا الصَّاحِبَ بالصَّاحبِ".  

"اعْتَبِروُا عَقْلَ الرجل في ثلاثٍ: في طولِ لحيته، وكُنْيَتِه، ونَقْشِ خاتِمَه".  

"اعْتَدلِوا في صُفوفِكُمْ، فإنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وراء ظَهْرِى".  

The Prophet ﷺ said, "Be straight in the prostrations and none of you should put his forearms on the ground (in the prostration) like a dog." (Using translation from Bukhārī 822)   

"اعتدلِوا في السُّجودِ، ولا يبْسُطْ أحدُكُمْ ذِراعيه انْبِساطَ الكلْبِ".  

The Prophet ﷺ said, "Be straight in the prostrations and none of you should put his forearms on the ground (in the prostration) like a dog." (Using translation from Bukhārī 822)   

"اعْتَدِلُوا في الركوع والسُّجود، ولا يبْسُطْ أحدُكم ذِراعيْه انبساطَ الكلبِ".  

"أَعَتْرٌ كَعَتْرِ الجاهلية؟ ولكن من أحبَّ منكم أنْ يذْبَح لله، فيأَكُلَ، ويتصدَّقَ، فليفْعلْ".  

"أعْتِقْ عن أُمِّك".  

"أعْتَقَ أُمَّ إبراهيمَ وَلدُها" .  

"أَعْتقوا عنه رقبةً يعتق الله بكل عضو مِنْها عضْوًا منْه مِنَ النَّارِ".  

"اعتكافُ عشر في رمضان كحجتَّين وعُمرتين" .  

"اعتكفْ، وصُمْ".  

"اعْتَمِروُا في شهر رمضانَ؛ فإِنَّ عُمرةً فيه كحجَّةٍ".  

"اعْتَمِرِي في رَمَضان، فإِنَّ عُمْرةً في رمضانَ كَحجَّةٍ".  

"أَعْتِمُوا بهذه الصَّلاةِ، فإِنَّكم قد فُضِّلتُم بِهَا عَلَى سَائِر الأمم، ولم تُصلِّها أمَّةٌ قَبلَكُمْ".  

“Allah has prepared (reward) for those who go out (to fight) in His cause: ‘And do not go out except (to fight) for Jihad in My cause, out of faith in Me and belief in My Messengers, but he has a guarantee from Me that I will admit him to Paradise, or I will return him to his dwelling from which he set out, with the reward that he attained, or the spoils that he acquired.’ Then he said: ‘By the One in Whose Hand is my soul, were it not that it would be too difficult for the Muslims, I would never have stayed behind from any expedition that went out in the cause of Allah. But I could not find the resources to give them mounts and they could not find the resources to follow me, nor would they be pleased to stay behind if I went. By the One in Whose Hand is the soul of Muhammad, I wish I could fight in the cause of Allah and be killed, then fight and be killed, then fight and be killed.’” (Using translation from Ibn Mājah 2753)   

"أَعَدَّ الله لمنْ خرجَ في سَبِيله، لَا يُخْرِجُهُ إلا الجهَادُ في سَبِيلي، وإيمانٌ وتصديقٌ بِرُسلى، فهو عليَّ ضامِنٌ أَنْ أدْخِلَهُ الجنَّةَ، أو أَرْجِعَهُ إلى مَسْكَنه الَّذي خرج مِنْهُ نائلًا ما نال مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنيمةٍ، والَّذى نَفْسي بيِدَهِ لَوْلَا أنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِميَن مَا قَعَدتْ خِلافَ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ في سبيل الله أبدًا، ولكنْ لا أجدُ سعةً فأحْملَهُمْ، ولا يجدُونَ سعةً فيتبعوني، وَلَا تَطِيبُ أنفسهم فيتخلَّفون بَعْدِي، والَّذى نفسُ محمد بيَدِه لَوَدِدْتُ أنْ أغزوَ في سبيل الله، فأُقْتَل، ثم أَغْزوَ فأُقْتلَ، ثُمَّ أَغْزوَ فأُقتلَ" .  

"أَعِدْ صلاتَكَ؛ لا صلاةَ لفردٍ خلفَ الصَّفِّ".  

"أَعِدْهَا في ثوبِكَ، لا تطرَحْها في المسْجِد، حتَّى تخرجَ بها مِنَ الْمسجِدِ".  

"اعْدِلُوا بينَ أوْلادِكمْ في النُّحْل، كما تُحبون أنْ يعْدِلوا بينكُمْ في البِّر واللُّطْفِ".  

The Prophet ﷺ said: Act equally between your children; Act equally between your sons. (Using translation from Abū Dāʾūd 3544)   

"اعْدِلُوا بينَ أوْلادِكمْ؛ اعْدِلُوا بينَ أَوْلادِكُمْ".  

"اعْدِلُوا صُفُوفَكم، فإِنِّي أَراكُمْ مِنْ خَلْفي".  

"اعْتَمْوا تَزْدَادُوا حِلْمًا".  

"أَعْتِمُوا، خالِفُوا على الأُمَم قبلْكُمْ" .  

"أَعْجَبَكُمْ صدقة ابن عوفٍ؟ لروعةُ صُعْلوكٍ من صعاليك المهاجرين يجر سوطه في سبيل الله أفضل مِنْ صدقِة ابن عوفٍ".  

("أعجبني جَمالُ عَمِّ النبيِّ ﷺ ".

الحاكم في المستدرك من طريق أبي جعفر بن علي بن الحسين، عن أبيه قال: أقبل

العباس إلى رسول الله ﷺ وعليه حُلّتان، وله ضفيرتان، وهو أبيض فلما رآه تبسم فقال: يا رسول الله! ما أضحكك؟ أضحك الله سنك، قال: أعجبنى: وذكره، فقال العباس: ما الجمال؟ قال: اللسان، وهو مرسل) .  

"أَعَجَزْتُمْ -إذ بعثتُ رجلًا، فَلمْ يمضِ لأَمِري- أنْ تَجعلوا مَكانَهُ من يَمْضِى لأَمْرِى؟ ".  

I went to the Prophet ﷺ during the Ghazwa of Tabuk while he was sitting in a leather tent. He said, "Count six signs that indicate the approach of the Hour: my death, the conquest of Jerusalem, a plague that will afflict you (and kill you in great numbers) as the plague that afflicts sheep, the increase of wealth to such an extent that even if one is given one hundred Dinars, he will not be satisfied; then an affliction which no Arab house will escape, and then a truce between you and Bani Al-Asfar (i.e. the Byzantines) who will betray you and attack you under eighty flags. Under each flag will be twelve thousand soldiers. (Using translation from Bukhārī 3176)   

"أعْدَدْتُ سِتًّا بين يدي الساعةِ: مَوْتي، ثُمَّ فتحُ بيت المقدس، ثُمَّ مُوتَانٌ يَأْخُذُ فيكم؛ كَقُعَاصِ الغنم؛ ثُمَّ استفاضةُ المال حتى يُعْطَى الرجلُ مائَة دينارٍ فيظلَّ سَاخِطًا، ثُمَّ فتنةٌ لا يبقى بيتٌ من العرب إلا دخلته، ثُمَّ هُدْنةٌ تكون بينكم وبين بنى الأصفر، فيغدرون، فيأتونكم تحت ثمانين غايةً تحت كل غايةٍ اثنا عشر ألفًا".  

The Prophet ﷺ said: Act equally between your children; Act equally between your sons. (Using translation from Abū Dāʾūd 3544)   

"اعْدِلُوا بَينَ أَبْنَائكم، اعدلوا بين أبنائكم".  

"أعْدَى عدوِّكَ زوجتُك التي تُضَاجِعك وما مَلكَت يمينُكَ".  

The Prophet ﷺ said, "Allah will not accept the excuse of any person whose instant of death is delayed till he is sixty years of age." (Using translation from Bukhārī 6419)   

"أَعْذَرَ الله إلَى امرئٍ أخَّر أجلَه، حتَّى بلغَ ستِّين سنةً".  

"أعْرِبُوا القرآنَ".  

"أعْرِبُوا القرآنَ، والتْمَسُوا غَرَائِبَهُ" .  

"أعْرِبُوا القرآنَ، واتّبعوا غَرَائِبَهُ، وغرائبُه فرائضُه، وحدودُه، فإِن القرآنَ نزل على خمَسةِ أوْجُهٍ: حلالٍ، وحرامٍ، ومُحكمٍ، وَمُتَشَابِهٍ وأمثالٍ، فاعملوا بالحلالِ، واجتنبوا الحرامَ، واتّبعُوا المُحْكَمَ، وآمِنُوا بالمتَشَابِهِ، واعْتَبِرُوا بالأمثال".  

"أعْرِبُوا الكلامَ كي تُعْرِبُوا القرآنَ" .  

"اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ، لا بَأس بالرُّقى ما لم يكن فيه شرك" .  

"اعْرضُوا حَديثِي على كِتَابِ الله، فإنْ وَافَقَهُ فَهُو منِّي وأنَا قُلْتُه".  

A man came to Messenger of Allah ﷺ and asked about Al-Luqata (a fallen thing). The Prophet ﷺ said, "Recognize its container and its tying material and then make a public announcement about it for one year and if its owner shows up, give it to him; otherwise use it as you like." The man said, "What about a lost sheep?" The Prophet ﷺ said, "It is for you, your brother or the wolf." The man said "What about a lost camel?" The Prophet ﷺ said, "Why should you take it as it has got its water-container (its stomach) and its hooves and it can reach the places of water and can eat the trees till its owner finds it?" (Using translation from Bukhārī 2372)   

"اعْرِف عِفاصَها، ووكاءَها، ثُمَّ عرِّفها سَنةً، فإِن جاءَ صاحبُها، وإلّا فشَأنَكَ بها، قِيلَ: فَضَالَّةُ الغَنمِ؟ قال: هي لك، أو لأخيك، أوْ للذئب، قِيلَ: فَضَالَّةُ الإِبل؟ قال: ما لك ولها؟ مَعَها سقَاؤُها وحِذاؤُها تَرِدُ الماءَ، وتأكلُ الشجرَ حتّى يلْقاها ربُّها" .  

"أعْرِضُوا عن النَّاسِ، ألمْ تَرَ أنَّكَ إنِ اتَّبَعْتَ الرِّيبةَ فِي النَّاسِ أفسدتَهم، أوْ كدْتَ تُفْسِدُهُم" .