"أحسِنوا إلى مُحْسنِ الأنصارِ، وَاعفوا عن مسيئِهم".  

"أحسنوا إلى أصحابى ثم الذينَ يلونَهم، ثم الذين يلونَهم".  

"أحسنوا إذا ولَّيتم واعفوا عمّا مَلَكتمْ".  

"أحسنوا إقامةَ الصفوف في الصلاة ، وخير صفوف القومِ في الصلاة أوّلها وشرها آخرها، وخير صفوفِ النساء في الصلاةِ آخرها وشرَّها أولها".  

"أحسِنوا أسماءكم فإنكم تدعونَ بها يوم القيامة".  

"أحسنوا القرآن بأصواتِكم؛ فإن الصوت الحسن يزيدُ القرآن حسنًا.  

"أحسنوا كفن موتاكم، فإنهم يتباهون ويتزاورون بها في قبورهم" .  

"أحسنوا الكفنَ ولا تؤذوا موتاكم بعويل ولا بتزكيةٍ ولا بتأخير وصيةٍ ولا بقطيعةٍ، وعجلوا قضاء دينه، واعدلوا عن جيران السوء وإذا حفرتم فأعمقُوا وأوسِعُوا".  

"أحسنوا أكْفانَ موتاكُمْ فإنهم يتباهَون ويَتزرُونَ بها في قبورهم".  

"أحسنوا لباسَكمُ، وأصلحوا رِحالَكم؛ حتى تكُونُوا كأنكم شامةٌ في الناس".  

"أحسنوا جوارَ نِعَم الله لا تنفروها، فقلَّما زالت عن قومٍ فعادت إليهم" .  

"أحْسنِى جوار نعم الله فإنَّها قلَّمَا نَفَرَتْ عن أهل بيت فكادت ترجع إليهم".  

"احْشِدُوا فإنى سأقرأ عليكم ثُلُثَ القرآن فقرأ:

{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وقال: ألا وإنها تعْدلُ بثلث القرآن" .  

the Messenger of Allah said: "Count the (the appearances of) the crescent of Sha'ban for Ramadan." (Using translation from Tirmidhī 687)   

"أَحْصُوا هلالَ شعبان لرمضان" .  

"أحْصُوا هلالَ شعبان لرمضان ولا تَخْلِطوا برمضان إلا أن يوافق ذلك صيامًا كان يَصُومُه أحدكم، وصُوموا لرؤيتَه وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدَّة ثلاثين يومًا؛ فإنها ليست تَعْمَى عليكم العدةُ".  

"أَحصوا عدَّة شعبان لرمضان"  

"أحْضروا مَوْتاكم، ولَقنوهم: لا إله إلا الله وبَشرُوهُمْ"  

"احْفظَ لِسانَك".  

"أحفروا، وأعمِقُوا، وأوسعوا، وأحْسنوا، وادْفنوا الاثنين والثلاثة في قبرٍ واحدٍ، وقدموا أكثرهُمْ قرآنًا".  

"أحفروا، وأوسِعوا، وأعمقوا".  

"احفظوا علينا صلاتَنَا - يعنى ركعتى الفجر - فَضُربَ على آذانِهم، فما أيْقَظَهُم إلا حرَّ الشمس، فقاموا فساروا هُنَيَّةً، ثمَّ نَزلُوا، فَتَوضَّئوا، وأذن بلالٌ فصلَّوا ركعتى الفجر، وَرَكِبُوا".  

"احْفَظْ لسانك ثَكلَتْكَ أمُّكَ، معاذُ، وهل يكُبُّ الناسَ على وجوهِهم إلا ألْسِنَتُهُم".  

"احْفظِ الله يَحْفَظك، احْفَظِ الله تَجِدْهُ أمامك".  

"احضروا الذكر، وادنوا من الإمام، فإنَّ الرجل لا يزال يَتَباعد حتى يُؤَخَّر في الجنة وإن دخلها" .  

I said: Messenger of Allah, from whom should we conceal our private parts and to whom can we show? He replied: conceal your private parts except from your wife and from whom your right hands possess (slave-girls). I then asked: Messenger of Allah, (what should we do), if the people are assembled together? He replied: If it is within your power that no one looks at it, then no one should look at it. I then asked: Messenger of Allah if one of us is alone, (what should he do)? He replied: Allah is more entitled than people that bashfulness should be shown to him. (Using translation from Abū Dāʾūd 4017)   

"احْفظ عَوْرَتَك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينُك".

(زاد في الصغير: قيل: إذا كان القوم بعضُهم في بعض. قال: إن استطعت ألَّا تُريها أحدًا فلا يَرينَّها، قيل: وإن كان أحدنا خاليًا؟ قال: الله أحق أن يُسْتحيا منه من الناس.

(حم، عم، ك، هق.) .  

"احفظ ودَّ أبيك لا تقطعه فيطفئ الله نورك".  

"احفظ ما بين لَحْيَيْكَ وما بين رجْلَيْك" .  

"احفظ وعاءَها ووكاءَها وعدَدَها، فإن جاء أحدٌ يُخبرك فادفعها وإلا فاستمتع بها".  

"احفظونى في أصحابى، فمن حَفِظنى في أصحابِى رافقنى، وورَدَ علىَّ حَوْضى، ومن لم يحفظنى فيهم لم يرد على حوضى، ولم يرنى إلا من بعيدٍ".  

"احفظوا من مُحْسِنِ الأنصارِ، وتجاوزوا عن مُسيئهم ".  

"احفظوا اليتامى في أموالهم كى لا تَأكُلَهَا الزكاةُ".  

"احفظونى في أصحابِى وأصهارى، فمن حفظنى فيهم حفِظَه الله في الدنيا والآخرة، ومن لم يحفظنى فيهم تَخلَّى الله مِنّه، ومن تخلَّى الله مِنه أوشك أن يأخُذَه".  

"احفظونى في العباسِ، فإنَّه بقية آبائى".  

"احفظونى في العباس، فإنه عمِّى وصِنوُ أبى".  

"احفظونى في العباس، فإنه بَقيَّةُ آبائى، وإن عَمَّ الرجل صنو أبيه".  

"احفظونى في عمَّى عباسٍ، فإن عمَّ الرجلِ صنْوُ أبيه".  

'Umar bin Khattab addressed us at Jabiyah and said: “The Messenger of Allah ﷺ stood up among us as I stand among you, and said: 'Honor my Companions for my sake, then those who come after them, then those who come after them. Then lying will prevail until a man will give testimony without being asked to do so, and he will swear an oath without being asked to do so.' ” (Using translation from Ibn Mājah 2363)   

"احفظونى في أصحابى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب، حتى يشهدَ الرجل وما يُسْتَشْهدُ، ويَحْلِف وما يُستحلف.  

"احفظونى في أصحابى، فمن حفظنى فيهم كان عليه من الله حافظٌ، ومن لم يحفظنى فيهم تخلى الله تعالى منه، ومن تخلى الله منه يوشك أن يأخذه.  

"أحْفِهما جميعًا أو انْعلهُمَا جميعًا، وإذ لبسْتَ فابدأ باليمنى، وإذا خلعت فابدأ باليُسْرى".  

“Two kinds of dead meat and two kinds of blood have been permitted to us. The two kinds of dead meat are fish and locusts, and the two kinds of blood are the liver and spleen.” (Using translation from Ibn Mājah 3314)   

"أحِلَّت لنا ميتتان ودمان، فأما الميْتتَانِ فالحوتُ والجرادُ، وأما الدمان فالكبدُ والطِّحال".  

"أُحِلَّت لى مكَّةُ ساعةً من نهارٍ، ولا تحلُّ لأحدٍ من بعدى، وهى حرامٌ بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يُعضدُ شجرُها، ولا يُخْتلى خَلَاهَا، ولا ينفَّرُ صيدُها، ولا تُلْتَقَط لقَطَتُها إلا لمُنشِدٍ، قالوا: إلا الإِذخِر ؟ قال: إلا الإذخِر" .  

"أُحْشَرُ أنا، وأبو بكر، وعمر يومَ القيامة هكذا

- وأخرج السبابة والوُسطى والبِنْصرَ - ونحن مشرفون على الناس".  

"أحْشَرُ يوم القيامة بين أبى بكر وعمرَ حتى أوقفَ بين الحرمين، فَلْيأتِنىِ أهلُ المدينةِ وأهل مكة".  

"أحضروا موتاكم ولَقَّنوهم لا إلَهَ إلا الله، وبشروهم بالجنة، فإن الحليم من الرجال والنساء يتحيَّر عند ذلك المَصْرع، وإن الشيطان أقربُ ما يكون من ابن آدَمَ عند ذلك المصرَع، والذى نفسى بيده لمعاينةُ ملكِ الموت أشدُّ من ألف ضربةٍ بالسيف، والذى نفسى بيده لا تخرج نفسُ عبد من الدنيا حتى يتألم كلُّ عرقٍ منه على حيا له".  

"احْضروا الجمْعة وادنوا من الإمام، فإن الرجل يكون له المنزلةُ في الجنة فيتأخر عن الجمعة، فيؤُخر عنها".  

("احضروا الجمعة وادنوا من الإمام، فإن الرجلَ لا يزال يتباعدُ حتى يؤخَّر في الجنة وإن دخلها".  

"احْضُروا الجمعة وادنوا من الإمام، فإنَّ الرجلَ ليَتَخَلَّف عن الجمعة حتى إنه ليتخلَّف عن (الجنة) وإنه لَمِن أهلها".  

The Apostle of Allah ﷺ said: Trim closely the moustache, and let the beard grow. (Using translation from Muslim 259a)   

"احْفُوا الشوارب وأَعفوا اللّحى" .  

"احفوا الشوارب، وأعفوا اللّحى، وانتفوا الشعر الذى في الأنوف" .  

"احْفُوا الشوارب، وأعفوا اللّحى، ولا تشبهوا باليهود" .