" الدابة جُرْحُها جُبَار، والرِّجْلُ جُبَار، والبئرُ جُبَار، والمعدن جُبَار، وفي الركاز الخُمْسُ".  

"الدارُ حَرَامٌ فمنْ دَخَل عليكَ حَرَمَكَ فَاقْتُله".  

"الدَّاعِى والمُؤَمّنُ في الأجْرِ شَريكَان، والقْارئُ والمسْتَمِعُ في الأجر شَريكَان".  

"الدَّالُّ علَى الخْيرِ كفَاعِلهِ، والله يُحبُّ إِغَاثَةَ اللَّهْفَان".  

"الدَّالُّ علَى الخْيرِ كفَاعِله".  

"الدُّبَّاء يُكَثِّر الدِّماغ، ويزيدُ في العَقل".  

"الدَّجَّالُ لا يُخرجُه إِلا غَضْبةٌ يَغْضَبُهَا".  

"الدَّجَّال أَعْوَرُ عَين اليُمنى كأنَّها عِنَبةٌ طافَيةٌ، جُعَادُ الشَّعْر، معه جَنَّةٌ ونار، فنارُه جَنَّةٌ، وجَنَّته نَارٌ".  

"الدَّجالُ يَطَأُ كُلَّ بَلدةٍ إِلَّا مكَّةَ والمدينَةَ، فإِن الملائكةَ تَقُومُ على كلِّ نَقْب من أنقَابها، ويأتى حتَّى يَنْزلَ سَبخَتَهَا فَترْجُف ثلاثَ رَجَفَات فلا يَبَقى فِيهَا كَافِرٌ، أَو مُنافق إِلا خَرَج إِليه".  

"الدَّجالُ قَدْ أكَل الطَّعَامَ، ومَشَى في الأسْواقِ".  

"الدَّجَّالُ عينُهُ عَوْرَاءُ، عَجْفَاءُ لَهَا حَدَقَةٌ جَاحِظَةٌ، كَأنَّهَا نُخَاعَةٌ في حَائط مُجَصَّصٍ".  

"الدَّجَّالُ أعْوَرُ العَينْ اليُمْنَى كَأن عَينَه عنَبةٌ طافية".  

"الدَّجَّالُ أحْوَرُ وَهَّوَ أحدُ الكذَّابين".  

"الدَّجَّالُ عَينُهُ خَضْرَاءُ كالزجَاجَةِ" .  

"الدَّجَّالُ مَمْسوح العَينِ اليُمنَى وَاليسَرى كأنها كَوْكَبٌ، سُلِّطَ على نَفْسٍ وَاحدَةٍ يَقْتُلها ثمَّ يُحْييهَا، ثم لا يُسَلَّطُ عَلَى غَيرِها".  

"الدَّجَّالُ آدمُ هِجان أعورُ جَعْدُ الرأسِ".  

"الدَّجَّال ممسوح العين مكْتُوبٌ بين عينيه كافرٌ يقرَؤُهُ كلُّ مسلم".  

"الدجال أعورُ العَين، جِفال الشعر، معه جنة ونار، فنارُه جنة، وَجَنته نار".  

"الدَّجَّالُ يَخرجٌ منْ أرْض بالمشْرِق يُقَال لهَا خُراسَانُ، يَتْبَعُهُ أقوامٌ، كأن وجُوهَهُمْ المِجَانُّ المُطَرَّقَةُ".  

"الدّجَّال لا يُولَد لَه، ولا يَدخُل المدينَةَ ولا مكةَ".  

"الدَّجَّالُ جَعْدٌ، هِجَانٌ أَقْمَرُ الشكل، كأن رَأسَهُ غُصْنُ شَجَرة مَطموسٌ عَينُهُ اليُسْرى، والأُخرى كأنها عِنَبَةٌ طَافيةٌ أشْبَهُ النَّاس به عَبْدُ العزى بن قطَن، فإِمَّا هُلك الهُلَّك فإِنَّهُ أعْورُ، وإنَّ ربَّكَمْ لَيس بأعْورَ".  

"الدَّجَّالُ أَعورُ عَين الشِّمال، بَين عَينيه مكْتُوبٌ كَافِر يقرؤه الأُمِّى والكَاتب".  

"الدجَّال يَقتلُه عيسى ابنُ مرْيمَ على بَاب لُدّ".  

"الدَّجاجُ غنَمُ فقراء أُمَّتي، والجُمعةُ حَجُّ فُقَرَائهَا" .  

"الدَّاخلُ لَهُ دَهْشَةُ الجَلابى" .  

"الدّرهَمُ يُصيبُه الرّجُلُ من الربا أَعَظُمُ عند الله مِنَ ثَلاثة وثلاثينَ زنيةً يزنها في الإِسلام" .  

"الدُّعَاءُ لا يُرَدُّ بينَ الأذَان وَالإِقامَةِ".  

"الدُّعَاءُ لا يُرَدُّ بَينَ الأذَان وَالإِقَامَةِ، فَادْعوا".  

"الدُّعَاءُ لا يُرَدُّ بَينَ الأذَان وَالإِقَامَة، قالوا: فماذا نَقُولُ يا رسولَ الله؟ قال: سَلُوا الله العَافِيَةَ في الدُّنيا والآخرة".  

"الدعاءُ مُستَجابٌ مَا بَينَ النِّداءِ".  

"الدُّعَاءُ مُخُّ العبَادة".  

"الدُّعاءُ هُوَ العِبَادَةُ، قال الله: ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لكم" .  

"الدُّعاءُ يَرُدُّ القَضَاءَ، وإنَّ البِرَّ يَزِيدُ في الرِّزْقِ، وإنَّ العَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزقَ بالذنْبِ يُصيبُه".  

"الدُّعاءُ مَحْجُوبٌ عَن الله تعالى حَتَّى يُصَلَّى على محمَّدٍ وَعَلَى آلِ محمَّد".  

"الدعاءُ جُنْدٌ من أجْنَادِ الله تعالى مُجَنَّدٌ يَرُدُّ القَضَاءَ بَعْدَ أن يبرَمَ" .  

"الدعَاءُ سِلاحُ المؤمن، وعِمَادُ الدِّين، ونُورُ السَّماوات والأرض".  

"الدعاءُ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لم يَنْزِلْ مما لم نَزَلَ يُكْشَفُ، ومما لَمْ يَنْزلْ يُحْبَسُ، فَعَلَيكمْ عبادَ الله بالدعاء".  

"الدُّعَاءُ الَّذي لا يردُّ (ما) بين المغرب والعِشَاءِ".  

"الدُّعاءُ مفتاحُ الرَّحمة، والوضوءُ مفتاحُ الصَّلاة، والصَّلاةُ مفتاحُ الجَنَّة".  

"الدُّعاءُ يُحجَبُ عن السَّمَاءِ، ولا يَصْعَدُ إِلى السَّماءِ من الدُّعاء شيءٌ حتى يُصَلَّى عَلَى النَّبى فإِذَا صُلِّيَ على رسول الله صَعد إِلى السَّمَاءِ".  

"الدُّعَاءُ يَرُد البَلاءَ".  

"الدُّعَاءُ يَنْفَعُ من البلاءِ، قال الله تعالى: {إلا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ} لمَّا دَعَوْا".  

"الدُّعَاءُ نِصْفُ العِبَادة، فَإِذَا أرَادَ الله بعَبْد خَيرًا امْتَحَنَ قَلبَهُ الدُّعَاءُ".  

" (الدَّعْوَةُ) أوَّلُ يومٍ حق، والثاني معروفٌ، والثالثُ رِيَاءٌ وسُمعةٌ".  

"الدَّم مقدار الدِّرهم يُغْسَلُ، وتُعَادُ منه الصَّلاةُ".  

"الدنانِيرُ والدَّراهِمُ خَوَاتِيمُ الله في أرْضِهِ، من جَاءَ بخَاتَم ربِّه قُضيتْ حاجتُه".  

"This worldly life is a prison for the Believer and a paradise for the disbeliever."  

«الدُّنْيَا سِجْنُ المؤمِنِ وَجَّنةُ الكافرِ۔»  

"الدنيا سِجْنُ المؤمِنِ وسنَتُه، فإذا فَارقَ الدُّنيا فَارق السِّجنَ والسَّنةَ".  

"الدُّنيا كلُّها مَتَاعٌ وَخَيرُ مَتَاع الدُّنيا المرأةُ الصالحةُ".  

"الدنيَا مَلعُونَةٌ مَلعُون مَا فيها إلا مَا كان منها لله ﷻ".