"ارجعُوا إلى أهْليكُم، فكُونوا فيهم، وعلِّموهم، وَمُرُوهُم، وصلُّوا كما رَأَيتُمُونِى أصَلِّى، فإِذا حضرت الصلاةُ، فَليؤُذِّنْ لَكُم أحدُكم، وليَؤُمَكُم أكبَرُكم".  

"ارجعن مأزُوراتٍ غير مأجوراتٍ، مُفتِناتِ الأحياء مُؤذيَاتِ الأمواتِ".  

“Stone the upper and the lower, stone them both.” (Using translation from Ibn Mājah 2562)   

"ارجُموا الأعلَى والأسْفلَ: ارجموهما جميعًا: يَعنى: الَّذي يعمل عملُ قَوْم لوطٍ".  

"Show mercy to those on earth and the one in the sky will show Mercy to you."  

"ارحم مَنْ في الأرض يرحمكَ من في السَّماءِ ".

.  

from the Prophet ﷺ that he said while he was on the pulpit, “Be merciful ˹to others˺ and you will receive mercy. Forgive others and Allah will forgive you.”

“Woe to the vessels of speech (ears that ignore advice); Woe to the persistent folk who persist upon ˹the wrong˺ they continue to do while they are aware.” (Using translation from Aḥmad 6541)   

"ارحَمُوا ترحَموا؛ واغْفِروا يُغْفَر لكم، وَيلٌ لأقماعِ القوْلِ، ويل للمُصِّرينَ الذين يُصرُّونَّ على ما فَعَلوُا وَهم يعلمون ".  

"ارحموا ثلاثةً: عزيزَ قوْمٍ ذلَّ، وغِني قوْمٍ افتقر، وعالمًا بين جُهَّالٍ".  

"ارحَمُوا حاجَة الغنى (فقامَ إليه رجل وقال: يا رسولَ اللهِ! وما حاجةُ الغنى)؟ فقال الرجل الموسرُ يحتاجُ فصدقةُ الدرهم عليه (عند الله) بمنزلة سبعين ألفًا".  

The Messenger of Allah said: The most merciful of my Ummah towards my Ummah is Abu Bakr; the one who adheres most sternly to the religion of Allah is 'Umar; the most sincere of them in shyness and modesty is 'Uthman; the best judge is 'Ali bin Abu Talib; the best in reciting the Book of Allah is Ubayy bin Ka'b; the most knowledgeable of what is lawful and unlawful is Mu'adh bin Jabal; and the most knowledgeable of the rules of inheritance (Fara'id) is Zaid bin Thabit. And every nation has a trustworthy guardian, and the trustworthy guardian of this Ummah is Abu 'Ubaidah bin Jarrah." (Using translation from Ibn Mājah 154)   

"أرحم أُمتى بأُمَّتِى أبو بكرٍ، وأشدهم في أمرِ اللهِ عمرُ، وأصدقُهم حياءً عثمانُ، وأعلمُهم بالحلالِ والحرام معاد بن جبلٍ، وأفرضُهم زيدُ بن ثابتِ، وأقْرَؤُهم لكتابِ اللهِ أبي بن كعبٍ، ولكلِ أمةٍ أمين، وأمين هذه الأمةِ أبو عبيدةَ بن الجراحِ ".  

"أرديةُ الغُزاةِ السيوفُ ".  

"ارضَخِي ما استطعتِ: ولا تُوعى فَيُوعى الله عليكِ".  

"أرضُ الجنةِ خَبِرة بيضاءُ".  

"ارفع ثوْبَكَ، فإِنهُ أبقَى وأَنْقَى".  

" (ارفَعُوا) ألسنتكم عن المسلمين، وإذا ماتَ أحد مِنْهُم فقولوا فيه خيرًا".  

"ارقبُوا الميِّتَ عِنْدَ وفاته، فإِذا ذرفتْ عيناهُ ورَشَحَ جبينُه، وانتشرَ مِنْخَراه فهي رحمةٌ مِنَ الله قد نزلتْ به؛ وإذا غطَّ غطيطَ البكْرِ المخنُوق، وكمِد لوْنُه وأزْبَدَ شِدقَاهُ فَهُوَ عذاب مَنَ اللهِ قد نزلَ بِه".  

"أرحمُ هذه الأمةِ بها: أبو بكرٍ، وأقْواهُم في دينِ اللهِ عُمَر، وأفْرضُهُم زيدُ بن ثابت، وأقضاهُم عليُّ بن أبي طالبِ، وأصدقهم حياءِ عثمانُ بن عفانَ، وأمينُ هذه الأمة أبو عُبيدةَ الجراح، وأقرؤهم لكتابِ اللهِ أبيُ بنْ كعبٍ وأبو هريرة وعاءُ (من) العلم، وسَلمانُ عالمُ لا يُدرَكُ، ومعاذُ بن جبل أعلَمُ النَّاسِ بحلالِ الله وحرامه، وما أظلَّت الخضراءُ، ولا أقلَّت الغبْراءُ منْ ذِي لهْجةٍ أصدقَ مِنْ أبي ذرٍ".  

"أرحَمُ أُمَّتى بأمتِى أبو بكرِ، وأرفقُ أُمَّتِي لأمَّتِى عمر، وأصدقُ أمَّتِى حياءً عثمان، وأَقضى أمَّتى عليُّ بن أبَي طالبٍ، وأعلَمُها بالحلالِ والحرامِ معاذُ بن جبلٍ، يجئُ يَوم القيامة أمامَ العلماءِ برتَوة وأقرأُ أُمَّتى أَبيُّ بن كعبٍ، وأَفرضُها زيدُ بن ثابتٍ، وقد أُتِى عُويمر عبادةً يعني: أبا الدّرداءٍ".  

"أرحمُ أُمَّتِي أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ، وأحسُنهُم خُلقًا أبو عبيدةَ بن الجراحِ، وأصدقَهُم لهجةً أبو ذرٍّ، وأشدُّهُم في الحقِّ عمرُ، وأَقْضاهُم عليُّ".  

"أرحمُ أُمَّتِى أبو بكرٍ، وأَشدهُم في اللهِ عمر، وأكْرمُهُم حياءً عثمانُ بنُ عفانٍ، وأقضاهم علي بن أبي طالبٍ".  

"ارحَم المساكينَ ... ".  

"اردد عليهِ ما أخذْتَ مِنْه، ولا تُسْلِمُوا في نخلِ حتى يَبْدُوَ صلاحُه".  

The angel of death was sent to Moses and when he went to him, Moses slapped him severely, spoiling one of his eyes. The angel went back to his Lord, and said, "You sent me to a slave who does not want to die." Allah restored his eye and said, "Go back and tell him (i.e. Moses) to place his hand over the back of an ox, for he will be allowed to live for a number of years equal to the number of hairs coming under his hand." (So the angel came to him and told him the same). Then Moses asked, "O my Lord! What will be then?" He said, "Death will be then." He said, "(Let it be) now." He asked Allah that He bring him near the Sacred Land at a distance of a stone's throw. Messenger of Allah ﷺ said, "Were I there I would show you the grave of Moses by the way near the red sand hill." (Using translation from Bukhārī 1339)   

"أرسِلَ مَلَكُ الموْتِ إلى مُوسى، فلمَا جاءَه صَكُّهُ فَفقأ عينَه، فرجَعَ إلى ربِّهِ، فقال: أرسَلتَنِى إلَى عبدٍ لا يُرِيدُ الموْتَ، فردَّ اللهُ إليهِ عينَه، وقال: ارجع إليه وقُل لَهُ: يَضَعُ يَدَهُ عَلَى مَتْنِ ثُوْرٍ فَلَه بِمَا غَطَّتْ يَدُه بِكُلِّ شَعرَة حَسَنَةُ، قال: أي ربِّ! ثُمَّ مَاذَا؟ قال: ثُمَّ الموْتُ: قال: فالآنَ، فَسَأل الله أنْ يدنيهُ، مِنَ الأرضِ المُقدَّسةِ رَميَةً بحجرٍ ، فَلَوْ كْنْتُ ثَمَّ لأرَيتُكُم قَبْرَهُ إِلى جانبِ الطريقِ تَحتَ الكثيب الأحمرِ".  

"أرسِلى بِها، فإِنَّها هادية الشَّاةِ، وأقْربُ الشاةِ إلى الخيرِ وأبْعَدُها مِنَ الأذَى، يعني: الرقبَة".  

"أرسلتُ إِلى الإِنْس والجن وإلى كل أحمرَ وأسودَ، وأُحِلَّتْ لي الغنائِمُ دونَ الأنبياءِ، وجُعِلَت لي الأرضُ كلها طهورًا ومسجدًا ونُصرتُ بالرعبِ أمامي

شهْرًا، وأعطيتُ خواتِمَ سورةِ البقرةَ، وكانت مِنْ كنوزِ العرشِ، وخُصصت بِه دونَ الأنَبياءِ، وأعطِيتُ المثانِى مكانَ التوراةِ، والمئين مكان الإنجيل، والحواميم مكان الزبور، وفضلت بالمفصَّلِ، وأنَا سيدُ ولد آدم في الدنيا والآخرةِ ولا فخر، وأنا أوّلُ من تنشقُ الأرضُ عنِّي وعنْ أمَّتى ولا فخر، وبيدى لواءُ الحمدِ يومَ القيامة والأنَبياءُ مِنْ ولد آدمَ تحته ولا فخر، وَبِي تُفْتَح الشفاعةُ يَومَ القيامة ولا فخر، وأَنا إمامُهم وأُمّتى بالأثر".  

"أرشِدُوا أخاكم".  

"أرضعيه تَحرُمِى عليه، ويَذهب الذي في نفْسِ أبي حُذَيفْةَ".  

"أرضُوا مُصَدِّقيكم ".  

"أرضُوا سُعاتَكُم ومُصدِّقيكم".  

"ارفَع البُنْيَانَ إلى السَّماءِ، واسأل الله السَّعةَ ".  

"ارفعَ إزارَكَ فإِنَّهُ أبْقَى لثوْبِكَ، وَأَتْقَى لربكَ، أَمَا لكَ فِي أُسوةٌ؟ ".  

"إِرفع إِزَارَكَ واتَّقِ الله ".  

"إرفع إزَارَكَ، فإِنَّ الله لا يُحبُّ المُسْبِلينَ".  

"ارفعُوا عن بَطنِ مُحسِّرٍ وعليكم بمثْل حَصى الخذفِ".  

"ارفَعوا عَن بطنِ عُرَنَة ؛ وارفَعُوا عَنْ بطن مُحَسِّر".  

"ارفَعُوا أيديَكُم، وقولوا: لا إله إلَّا اللهُ، فرفعنا أيدِيَنا ساعة ثمَّ وضعَ ﷺ يَده ثمَّ قال: الحمد للهِ، اللهم إنكَ بَعَثْتَنِى بهذه الكلمةِ وأمرتنى بِها؛ ووعدتنى عليها الجنَّةَ، وإِنَّكَ لا تُخْلِف الميعادَ. ثمَّ قال: أَلا أبْشِرُوا، فإِن الله قد غَفَرَ لكم".

حم، ز، طب، ك، ض عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه، وعبادة بن الصامت.  

"ارقبوا الميِّتَ عِنْد موْتِه ثلاثًا، إِنْ رَشَحتْ جبينُه وذرفتْ عيناهُ وانتشرتْ مُنخراهُ فهو رحمةٌ من اللهِ قد نزلتْ به، وإنْ غط غطيطَ البَكْرَ المخنوقِ، وخَمَدَ لونُه وارْبَدَّ شدقاه فهو عذاب مِنَ الله قد حَلَّ به".  

"ارفقُوا وترافَقُوا، وليُيَسِّر بعضُكم على بعضٍ، فلوْ يعلمُ طالبُ الحقِّ ماله في تأخير حقِّهِ على حقه لكان الطالبُ هُوَ الهاربَ مِنَ المطلوبِ".  

"أَرِقَّاءَكم -أرِقَّاءَكم، فأطْعموهُم ممَّا تأكُلون، وألبسُوهُم ممَّا تَلبسَونَ وإنْ جاءُوا بذنْبٍ لا تريدون أنْ تغفِرُوه، فبيعوا عبادَ اللهِ، ولا تعذبوهم".  

"أرِقاؤُكُم إِخوانُكم، فأحسِنُوا إليهم، استعينُوهُم على ما غلَبكم، وأعينُوهُم على ما غُلبوا ".  

("أرِقْها، قال: ألا أُخلِّلها؟ قال: لا".  

"أُرْقِى ما لم يكنْ فيها شِرك باللهِ ".  

"اركب أيها الشيخ فإن الله غنى عنك وعن نذرك".  

"اركبوا هذه الدَّوابَّ سالمةً، ودعوها سالمةً، ولا تتَّخذوها كَراسِيَّ لأحاديثَكُم في الطُّرق والأسواق، فرُبَّ مركوبةٍ خيرٌ مِنْ راكبها، وأكثرُ ذكرًا للهِ".  

I asked Jabir bin ʿAbdallah about riding on the sacrificial camels. He said I heard The Messenger of Allah (SWAS) saying ride on them gently when you have nothing else till you find a mount. (Using translation from Abū Dāʾūd 1761)   

"اركبها بالمعروف إذا (ألجئتَ) إليها حتَّى تَجد ظهْرًا".  

"اركبُوا الهَدْيَ بالمعروفِ حتَّى تجدُوا ظهْرًا".  

"اركع ركعتين ولا تعودنَّ لمثْلِ هذا".  

"اركعُوا هاتين الرَّكعتين في بيوتِكُم السجدة بعدَ المغرب".  

"ارم ولا حَرَج".  

"ارم أيُّها الْغُلامُ الحزوَّر، قاله لسعد ".  

"ارم يا سعدُ رَمَى اللهُ لك؛ ارم فداك أبي وأمّى ".  

"ارم بها -يغنى: القوْسَ الفارسيَّةَ- عليكم بهذه- يعني: القوس العربيةَ وأمثالها، ورماح الْقَنا؛ فإِن بهذه يُمكن الله لكم في البلاد، ويزِيدُ لكم في النَّصر".