" أَنفقْ بلالُ، ولا تخشَ من ذي العرش إِقلالًا".  

"أَنفقوا وارضَخُوا ، ولا تُحْصُوا فَيُحْصى عليكم، ولا توعُوا فيُوعى عليكُم".  

"أَنْفِقْها على عيالِك، فَإنَّما الصَدقَة عن ظهر غِنًى، وابدأ بمن تعول" .  

Messenger of Allah ﷺ said, "Give (in charity) and do not give reluctantly lest Allah should give you in a limited amount; and do not withhold your money lest Allah should withhold it from you." (Using translation from Bukhārī 2591)   

"أنفِقِي ولا تحْصِي فيُحْصِي الله عَليكِ ولا توعِى فيُوعِى الله عليك".  

"أنفقى فلكِ أَجْرُ مَا أنفقتِ عليهم".  

(أَنْفِقْهُ عَلَى نَفْسِك فقال: معى آخر. فقال: أَنفقه على وَلدِك، فقال: معى آخَرُ، فقال أَنفِقه على أَهِلك".

الشافعي، د، حب، ك عن أَبي هريرة: أَن رجلا جاءَ إِلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله معى دينارٌ، فقال: أنفقه وذكره.  

"أَنقوها غسْلا، واطبُخوا فيها" .  

"أَنقوا أفوَاهَكُم بالخِلال؛ فإِنَّها مَسْكن المَلكْينِ الحافظين الكاتِبَين، وإِنَّ مِدادَهما الرِّيقُ، وقلمَهُمَا اللِّسانُ، وليس شيءٌ أشدَّ عليهما من فَضْلِ الطَّعَام فِي الفَمِ".  

the Messenger of Allah said: “Marry, for I will boast of your great numbers.” (Using translation from Ibn Mājah 1863)   

"انكِحوا فإِنى مُكاثِر بكم" .  

"أَنكِحُوا الأيَامَى عَلى مَا تَرَاضى به الأهْلُونَ، ولو قبْضَةً من أرَاك".  

"أَنكِحوا أُمهات الأوْلادِ فإِنِّي أُباهِى بكُم الأُمَمَ يوْمَ القِيامَةِ".  

"أنكِحوا الأَيَامَى مِنكْم قالوا: ما العلائِقُ ؟ قال: ما ترَاضى عليه أهلوهم".  

"أَنكِحوا أُسَامَةَ بن زَيدٍ فإِنَّه عرَبيٌّ صَلِيب".  

"أنكحوا عبدَ الرحمنِ بن عوفٍ فإنه خِيَار المسلمينَ، وَمِنْ خِيَارِهم مَنْ كان مِثلَه". عد، وابن عساكر عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن أُمِّه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط عن بسْرَة بنت صفوان - ؓ -.  

("إِنك لتنظر إِلى الطيرِ في الجنةِ فتَشْتَهِيه فيخِرُّ مَشويًّا بَين يَدَيك".  

"إِنكم سَتلقَوْنَ العَدُوَّ غدا، ولْيَكُنْ شعارُكمْ: حم لا تنصرون".  

"إنه قومك عن نبيذ الجر فإِنه حرام من اللهِ ورسولهِ".  

"أَنْهى عن الكيِّ وأكرَه الحَميم" .  

"أَنهى عن كل مسكر أَسْكَرَ عن الصلاةِ".  

The Prophet [SAW] said: "I forbid to you small amounts of whatever intoxicates in large amounts." (Using translation from Nasāʾī 5608)   

"أَنهاكمْ عن قليل ما أسْكَرَ كثيره".  

"أنهاكم عن صيام يومين: الفطر والأضحى".  

"أنهاكم عن ثلاث: عن قيل وقال".  

"أنهاك ألا تكون لعَّانًا".  

"أَنهاكم عن الزُّور" .  

"أنهِرْ الدم بما شئت، واذكر اسم الله".  

"أنهِرْ الدَّمَ بما شئت، ما لم يكن سِنٌّ أو ظُفرٌ؛ فإن السِّنَّ عَظمٌ وإِنَّ الظُّفْرَ مدى الحبشةِ.  

"انهَشوا اللَّحْم نَهْشًا، فإِنه أشْهى وأهنأُ وأمرأُ".  

Messenger of Allah ﷺ said, "Cut the moustaches short and leave the beard (as it is). (Using translation from Bukhārī 5893)   

"أَنهِكوا الشوَارِبَ ، وأعْفوا اللحَى".  

"أَنينُ المريضِ تسبيحٌ، وصِيَاحُه تهليلٌ، ونَفَسُه صَدقةٌ، ونَومُه على الفِرَاشِ عبادَةٌ، وتقلُّبُه من جَنْبٍ إِلى جَنْبٍ كأَنَّما يقاتلُ العَدُوَّ في سبيل الله، يقول الله سبحانه لملائكته: اكتبوا لِعَبْدي أحسن ما كان يعملُ في صِحتِه. فَإِذا قام ثم مَشَى كان كمَن لا ذنب لهُ".  

"إِن اللهَ أَبَى عَليَّ فيمن قَتَلَ مُؤمِنًا - ثلاثًا".  

"إِن الله تعالى أبَى لي أَن أَتَزوَّجَ، أَوْ أَزوِّجَ إِلا أهلَ الجنَّةِ".  

"إِن الله تعالى أبَى ذلك لكم ورسولُه ، أن يجعلَ لكمْ أوساخَ أيدِى الناسِ".  

("أَين أَنتَ عن الاستغفارِ يا حذيفةُ، إِنى أَسْتَغفِرُ الله في كل يومٍ مائة مرةٍ".  

"The Messenger of Allah said: 'Allah has taken me as a close friend (Khalil) as He took Ibrahim as a close friend. So my house and the house of Ibrahim will be opposite to one another on the Day of Resurrection, and 'Abbas will be in between us, a believer between two close friends.'" (Maudu') (Using translation from Ibn Mājah 141)   

"إِن اللهَ اتخذَنِي خلِيلا كمَا اتخذَ إِبْرَاهِيمَ خلِيلا. فمَنزِلِى ومنزلُ إِبراهيمَ في الجنةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تِجَاهين، والعباس بَينَنَا مُؤمِن بَينَ خَلِيلينِ".  

"إِن اللهَ ﷻ اتخذنِي خليلا كما اتخذ إِبراهيم خليلا، وإن خليلى أبو بَكرٍ".  

"إِن اللهَ اتَّخَذَنِي خَلِيلا كما اتَّخَذَ إِبراهيمَ خلِيلًا فَقَصْرِى في الجَنَّةِ، وَقَصْرُ إِبْرَاهيمَ في الجنة مُتقابِليَن؛ وَقصْر علي بنِ أَبِي طالبٍ بَين قصْرِى وَقصْرِ إِبْرَاهيمَ، فَيَا لُه منْ حَبِيب بَين خَليلينِ".  

"إِنَّ اللهَ تعَالى أجارَكمْ من ثلاث خِلال. أَنْ لا يَدْعُوَ عليكمْ نَبِيُّكُمْ فَتَهْلكُوا جميعًا، وأنْ لَا يظهرَ أهلُ الْبَاطِلِ عَلى أَهْل الحَقِّ، وأن لا تَجْتمعِوا على ضَلالة (أبدًا، وإِنَّ يَدَ اللهِ مع الجَماعَة، فاتبعوا السوادَ الأعظمَ؛ فإِنه من شَذَّ شذ في النار)، فهؤلاءِ أجارَكم الله منهن. وربُّكم أَنْذَرَكُم ثلاثًا: الدُّخانَ يأخُذُ المُؤمِنَ كالزُّكُمةِ، ويَأخُذُ الكافرَ فينتفِخُ؛ ويخْرج كُل مُسْمِع مِنْه؛ والثانيةُ الدَّابَّةُ، والثالثةُ الدَّجَّالُ".  

"إِنَّ الله ﷻ احْتَجب التوبةَ، وَفى لفظِ (هب) حَجَب التوب، وفي لفظ (هب) احتجر التوبة عن كلِّ صاحب بدعة.  

"إِن اللهَ تعالى أحْدث في الصلاة أن لا تَكَلَّمُوا إِلا بذكرِ اللهِ وَمَا يَنْبِغى لكم، وأن تقوموا للهِ قَانتيِن" .  

The Messenger of Allah [SAW] said: "Gold and silk have been permitted for the females of my Ummah, and forbidden to the males." (Using translation from Nasāʾī 5148)   

"إِنَّ اللهَ ﷻ أحَلَّ لإِنَاث أُمَّتي الحرير والذَّهَبَ، وَحَرَّمَه عَلى ذُكُورِهَا".  

"إِنَّ اللهَ اختَارَ أصْحَابِى عَلى جميع الْعَالمِين سِوَى النبيِّين، وَالْمُرْسَلينَ، واختار لي مِنْ أصحَابى أربعةً فجَعلهم خيرَ أصْحابِى، وَفى كُلِّ أصْحَابى خير: أبو بكر، وعمرُ، وعثمانُ، وعليٌّ. واختار أُمَّتِي على سَائِرِ الأمم، فبعَثنى في خيرِ قرْنٍ، ثُمَّ الثَّانِي، ثُمَّ الثالث تَتْرَى؛ ثم الرابع فُرادى" .  

"إِنَّ اللهَ اختارَ الْعَرَبَ فاختارَ كِنانة منَ الْعَربِ، واختار قريشًا مِنْ كِنانة، واختارَ بني هاشِم مِن قرَيش، واختارني مِنْ بَنى هاشم".  

"إِن الله تعالى اختار الْعَرَب، فاختار مِنْهُم كِنانًة أو النَّضرَ بنَ كِنَانةَ، ثُمَّ اخْتارَ مِنهُم قُريشًا ثم اختارَ منهُم بني هاشم، ثم اختارنى مِنْ بني هاشِم".  

"إِنَّ اللهَ اختار مِن بني آدمَ العربَ واختارَ مِن الْعَربِ مُضرَ، ومِن مُضر قُرَيشًا، واختار من قريشٍ بني هاشم واختارنى من بني هاشم، فأَنا من خيارٍ إِلى خيارٍ فمَن أحَبَّ الْعَرَبَ فبِحبى أحَبَّهُم؛ وَمَن أَبْغض الْعَربَ فببُغضِى أبْغَضَهُم" .  

"إِنَّ الله تعالى اختار لكم مِن الكلام أربَعًا ليس القرآنَ، وهو مِن الْقرآنِ: سبحان الله، والحمد لله، ولا إِله إِلا اللهُ، واللهُ أَكبر".  

"إِنَّ الله ﷻ اختارَنِى، وَاختارَ لي أصحابى وَأصْهارِي، وَسَيَأتِى قوْمٌ يسُبُّونَهم ويَنتقِصونهم. فلا تُجالِسُوهم؛ وَلا تشارِبوهم ولا تُؤاكِلوهم، ولا تناكحوهمُ".  

"إِنَّ الله تعالى اختارَ لي أَصْحَابًا فجعَلهم أصْحَابِى، وأصهَارى وسَيجئ مِنْ بَعْدِهم قومٌ يَنتقِصونَهم، وَيسبُّونهمُ. فإِنْ أدْرَكْتموهم فلا تنُاكِحوهم ولا تُؤَاكِلوهم، وَلا تُشارِبوُهم؛ (ولا تُصلُّوا معَهمُ، ولا تصلوا عَليهِم).

قط في كتاب المُقِلِّين عن آبَائهم المُكْثِريِن. والمُكثِرين عن آبائهم المُقِلِّيِن.  

"إِنَّ اللهَ اخْتارني. وَاختار لي أَصْحَابًا، واختار لي مِنهم أَصْهارًا وأنصَارًا، فَمَنْ حَفِظنى فيهم حفِظهُ اللهُ؛ وَمَن آذانِي فيهِم آذاهُ اللهُ".  

"إِنَّ اللهَ اختارَني، واخْتارَ لي أصْحَابًا فجعل لي مِنهم وزرَاءَ، وأَنْصارًا، وإنه سَيَخرُج في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ ينتَقِصُونهم. فلا تؤاكِلوهُم ولاتُشارِبُوهم، ولا تجالِسُوهم، ولا تُصَلُّوا معُهْم".  

"إِنَّ الله اخْتَارنِى، واختارِ لي أصْحابًا فجعل لي مِنهم وزرَاءَ، وأصْهارًا، وأنْصَارًا، فمنْ سَبَّهم فعَليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجْمَعِين، لا يَقبَلُ اللهُ مِنْهُ يومَ الْقِيامَة صرْفًا ولا عَدلًا" .