إذَا صلَّيتَ في أهْلك ثُمّ جئتَ إلى المسجدِ فوجدْتَ النَّاسَ يُصلُّون فصلِّ مَعَهُمْ، واجعلهْا نافلِةً".  

"إذَا صلَّيتَ الصُّبْحَ فأقصِرْ عن الصلاةِ حتَّى ترْتفعَ الشَّمسُ؛ فإنَّها تطلُع بينْ قرْنَى شيطانٍ، ثُمّ الصَلاةُ مَحْضُورة مُتَقَبَّلةٌ حتَّى ينْتصفَ النَّهارُ، فإذا انتصفَ النَّهارُ فأقصرْ عن الصلاة حتَّى تَميلَ الشمَّسُ فإنَّهُ حينئذٍ تَسْعَرُ جَهَنَّمُ، وشدَّةُ الحرِّ مِنْ فيْح جَهَنَّمَ، فإذا زالتْ الشَّمسُ فالصلاةُ مشْهُودةٌ محضورةٌ متُقَّبلةٌ حتَّى تُصلِي العْصرَ، فإذا صلَّيتَ العصْرَ فأقْصر عن الصلاة حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ، ثُمّ الصلاةُ مشهودةٌ محضورةٌ مُتقبَّلةٌ حتَّى تُصلي الصُّبحَ".  

"إذَا صليتَ فصّلِ صَلاةَ مُودِّعٍ، ولا تتحدَّثَنَّ بكلامٍ تَعتذرُ منه غدًا".  

"إذا صليتم فسلوا الله لي الوسيلة، قيل: وما الوسيلة؟ قال: أعلى درجة في الجنة، لا ينالها إلا رجل واحد، وأرجو أن أكون أنا هو".  

"إذَا صلّيتُم العصْرَ اجتمعتْ مَعَكُمْ ملائكة اللّيلِ والنَّهارِ، فإذا قَضَيتُمُ الصلاةَ صعدِتْ ملائكةُ النَّهارِ ومكثتْ ملائكةُ اللّيل، فإذا صَلَّيتُمُ الفجرَّ اجتَمُعَوا معكم أيضًا، فإذا قضيتمُ الصَّلاةَ صَعدتْ ملائكةُ اللّيلِ. ومكثَتْ ملائكةُ النَّهارِ، فإِذا أَتَوْا الربَّ تبارك وتعالى سأَلهم وهو أَعلمُ منْهم، فيقولُ: كيف تركتم عبادى؟ فيقولون: أتينَاهُمْ وهُمْ يُصلُّونَ وتركناهُمْ وهُمْ يصلُّون، وفيهم عبْدٌ لك يَعْلمْ أنَّه لم يُصِبْ خيرًا قط إلَّا بِكَ، ولم يُصرفْ عنه سوءٌ قطٌ إلَّا بِكَ، فيقولُ: زيدوا عبدى، ثُمَّ يتعاهدهم بالمسألة عنه، فيقولون مثلَ ذلك فيقول: زيدوا عبدى، فيقولون: ربَّنا انْتهى المزيدُ، فيقولُ

خَوِّفوا عبدى، فَيُنقصوهُ فيُبْتَلَى، ثُمّ يسألُهُمْ عنه، فيقول: كيفَ رَأَيتُم عبْدي عنْد البلاءِ؟ فيقولون! ربنا أشكَرُ عبدٍ عند الرَّخاء وأصْبَرَهُ عند البلاء، فيقول: اكتبوه مِمَّنْ لا يُغيِّرُ ولا يبُدِّلُ حتَّى يلْقانى".  

"إذَا صلَّيتُمْ علَى الجنازة فأخلِصوا لها الدُّعاءَ" .  

"إذَا صلَّيتُمْ خلفَ أئمتكُمْ فأحْسنوا طُهورَكم فإنما يرْتَجُ على القارِئ قراءتُهُ بِسُوءِ طُهْرِ المَصلِّى خلفه" .  

"إذا صلَّيتُم فأتزِروا وارْتَدوا ولا تشبَّهوا باليهودِ" .  

"إذا صلَّيتُم فارْفَعُوا سَبَلكمُ، فإِن كُل شيء أصابَتْ الأرْضُ مِنْ سَبَلكُمْ فهو في النارِ" .  

"إذا صلَّيتُم الفجْرَ فلا تنامُوا عنْ طلب أرزاقِكم" .  

"إذا صلَّيتُمْ صلاةَ الفرض فقولوا في عقبِ كلِّ صلاة عشْرَ مرَّات: لا إله إلَّا الله وحْدَهُ لا شريكَ له، له الملكُ، ولهُ الحمدُ، وهو على كلّ شيءٍ قديرٌ، تُكْتَبُ له من الأجرِ كأنما أعتق رقبةً" .  

"إذَا صلَّيتُم الصُّبحَ فافْزعُوا إلى الدُّعاء، وباكرِوُا في طلب الحوائج، اللَّهُمَّ بارك لأمَّتى في بُكورِها".  

He heard Abu Musa say: "The Prophet of Allah ﷺ addressed us and taught us our Sunnah and our prayer. He said: 'When you pray, make your rows straight and let one of you lead you in prayer. When the Imam says the takbir, then say the takbir. When he recites 'Not (the way) of those who earned Your anger, nor those who went astray' then say: "Amin" and Allah will answer you. When he says the takbir and bows, then say the takbir and bow. The Imam bows before you do and stands up before you do.' The Prophet of Allah ﷺ said: 'This makes up for that. And when he says: "'Sami Allahu liman hamidah (Allah hears the one who praises Him),' then say: "Allahumma Rabbana wa lakal-hamd (O Allah, our Lord, and to You be the praise), " Allah will hear you, for Allah has said on the lips of His Prophet ﷺ: "Allah hears the one who praises Him." And when he (the Imam) says the takbir and prostrates, then say the takbir and prostrate. The Imam prostrates before you do and sits up before you do.' The Prophet of Allah ﷺ said: 'This makes up for that. And when he is sitting, let the first thing that any one of you says be: At-tahiyaatut-tayyibatus-salawatuLillah, salamun 'alayka ayyuhanabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, salamun 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-salihin, ashhadu an la ilaha ill-Allah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh (All compliments, good words and prayers are due to Allah, peace be upon you O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. Peace be upon us and upon the righteous slaves of Allah. I bear witness that there is none worthy of worship except Allah and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger)- seven phrases which are the greeting of the prayer.'" (Using translation from Nasāʾī 1064)   

"إذَا صلَّيتُم فأقِيمُوا صُفُوفكم، ثُمَّ لِيؤمَّكُمْ أحدُكَمْ، فإِذا كبَّر فكبِّروا وإذا قَرأَ فأنْصِتوا، وإذا قال: {غَيرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمينَ يُحبُّكمُ الله، فإذا كبَّر ورَكَعَ فكبِّروا واركعوا، فإِنَّ الإِمامَ يركَعُ قَبْلَكُم ويرْفعُ قَبَلكْمُ، فتلك بتلكَ، وإذا قال: سمع الله لمن حِمَده، فقولوا: اللَّهُمّ ربنّا لك الحمْدُ يسمع الله لكُمْ، وإذا كبَّر وسجد فكبِّروا واسْجُدوا، فإنّ الإمام يسجُدُ قْبلكُمْ ويرفع قبلكم فتلك بتلك، وإذا كان عند القعدة فليكن مِنْ أَوَّلِ قول أَحدكُمْ: التَّحياتُ الطّيباتُ الصَّلواتُ لله، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ الله وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عباد الله الصَّالحين أشْهَدُ أن لا إِله إِلَّا الله، وأشْهدُ أنّ محمدًا عبْده ورسوله".  

“The Messenger of Allah ﷺ said: ‘If you pray after Friday, then pray four (Rak’ah).’” (Using translation from Ibn Mājah 1132)   

"إِذا صَلّيتُم الجُمُعةَ فَصَلُّوا بْعدَها أرْبَعًا" .  

"إذا صليتم فقولوا: سُبْحانَ الله، ثلاثًا وثلاثين (مرّةً) ، والحمدُ لله، ثلاثًا وثلاثين مرَّةً، والله أكْبَرُ أربعًا وثلاثين، ولا إِله إلَّا الله عَشْرَ مَرَّات؛ فَإنَّكُمْ تدركون (به) مَنْ سَبَقكُم، ولا يسبقُكم مَنْ بعدكم.  

"إذَا صليتُم على الجنازَةِ فاقْرأوا بفاتِحَةِ الكتاب".  

O Allah, bless Muhammad and Muhammad’s family as didst bless Abraham. Thou art indeed praiseworthy and glorious. O Allah grant favours of Muhammad and Muhammad’s family as Thou didst grant favour to Abraham’s family. Thou art indeed praiseworthy and glorious. Abu Dawud said: This tradition has been narrated by al-Zubair b. ‘Adi as narrated by Mis’ar , except that his version goes: As Thou didst bless Abraham’s family. Thou art indeed praiseworthy and glorious. And grant favours to Muhammad. He then narrated the tradition in full. (Using translation from Abū Dāʾūd 978)   

"إِذَا صليتم على فقولوا: اللهمّ صَلّى على محمد النَّبي الأمِّي، وعلى آل محمدٍ كما صليتَ على إِبراهيمَ، وعلى آلِ إبِراهيمَ، وبَاركْ على محمدٍ النَّبى الأُمِّى، وعلى آلِ محمدٍ كما باركْتَ على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ، إنَّك حميدٌ مجيدٌ".  

"إِذَا صليتُم على المرسلينَ فَصَلُّوا علَيّ مَعَهُم فإني رسولٌ مِنَ المرسلين".  

"إِذَا صليتُم علَى فأحْسِنوا الصّلاةَ، فَإِنَّكُمْ لا تدْرُون لعلَّ ذلك يُعْرَضُ عليّ، قُولوا: اللَّهُمّ اجْعلْ صلواتِكَ وبركاتِكَ على سيِّدِ المرسلينَ، وإِمامِ المتقين، وخاتَم النّبِيِّين، عَبدِكَ ورسولك إِمام الْخير، وقائِدِ الخير ورسولِ الرّحمِة، اللَّهُمّ ابْعَثْهُ المقامَ المحمودَ الذي يغبِطُه بِهِ الأوّلُون والآخِرون".  

"إِذا صلّيتُما في رِحِالِكُما ثُمَّ أتيتُما مَسْجدَ جماعةٍ فَصَلِّيا مَعَهُم، فإِنَّها لكُما نافلةٌ" .  

"إِذا صَلّيتُما في رحالكُما ثُمّ أتيتما الإمامَ فصليّا معه، فتكونَ لكُما نافلةً، والتى في رحالِكُما فريضَةً".  

"إِذَا صَلّوْا عَلَى جنازة فأَثْنُوْا خَيرًا، يقولُ الرّبُ: أجزتُ شهادَتَهُم فيما يعلَمونَ، وأغْفِرُ لَهُ ما لا يعَلمونَ" .  

"إذا صَلى مَمْلُوكُ أحَدِكمُ طَعَامًا فَوَلِى حرّهُ وعملَه، فَقَرّبَه إِليه فليَدْعُهُ فَلْيأكُلْ مَعَه، وإنْ أبَى فْليَضَعْ في يَدِهِ ممّا صنَعَ".  

"I heard Abu Dharr, at Ar-Rabadhah, saying: 'The Messenger of Allah said: if you want to fast at any time during the monthm then fast on the thirteenth, fourteenth and fifteenth."' (Using translation from Nasāʾī 2424)   

"إِذَا صُمْتَ منَ الشَّهرِ ثلاثًا فَصُمْ ثلاثَ عَشْرَةَ وأرْبَعَ عَشْرَةَ وخَمْسَ عْشرةَ" .  

"إذا صُمْتُمْ فاسْتاكُوا بالغداةِ ولا تستاكُوا بالْعَشِيِّ، فإنّه ليسَ من صائمٍ تَيبَسُ شفتاهُ بالعَشِيِّ إلّا كانَتَا نُورًا بين عينيه يوْمَ القيامة" .  

Whenever you prepare a broth, add water to it, and have in your mind the members of the household of your neighbours and then give them out of this with courtesy. (Using translation from Muslim 2625c)   

"إِذا صَنعْتَ مَرَقةً فأكثر ماءَها، ثُمّ انْظرْ أهْلَ بيت مِنْ جيرانك فأصبِهْم منْها بمعروف".  

“If a man loses something, or it is stolen from him, and he finds it in the possession of a man who bought it, then he has more right to it, and the one who bought it should ask for his money back from the one who sold it to him.' ” (Using translation from Ibn Mājah 2331)   

"إِذَا ضاع للرّجلِ متاعٌ، أوْ سُرقَ لَهُ متاعٌ فَوَجَدَهُ بِيَدِ رجُلٍ يَبيعُه فَهُو أحقُّ بِه، ويرْجعُ المشْترى على البائِع بالثّمَن".  

"إِذا ضَافَ أحدُكمْ بقوْمٍ فلا يُصومَنّ إِلَّا بإِذنِهِمْ".  

"إِذا ضَحَّى أَحدُكمْ فلْيأكُلْ مِنْ أُضْحِيَتِه" .  

"When one of you beats his servant then he (should) remember Allah and, withhold your hands." (Using translation from Tirmidhī 1950)   

"إذا ضَرَب أحدُكمْ خادِمَهُ (فذكر الله) فليرْفَعْ يَدَه".  

"إِذا ضَرَب أحدُكُمْ خادمَه فليجتنبْ الوَجْهَ".  

The Prophet ﷺ said: When one of you inflicts a beating, he should avoid striking the face. (Using translation from Abū Dāʾūd 4493)   

"إذا ضَرَبَ أحدُكُمْ فليَّتقِ الوَجْهَ" .  

"إذا ضربَ أحدُكمْ فَلْيَجْتَنِبْ الوجْهَ ولا يَقُلْ: قبحَ الله وجهَكَ ووجْهَ مَنْ أشْبَهَ وجْهَكَ، فإِنَّ الله ﷻ خَلَقَ آدَمَ على صُورتِهِ".  

"إِذا ضَربْتُمْ فاتَّقُوا الوَجْه فإن الله خَلَقَ وَجْهَ آدمَ على صُورتِهِ ".  

"إذا ضَرَبَ أحدُكُمْ فليجَتْنبْ الوَجْهَ، فإِنَّ صُورةَ الإِنسانِ عَلَى صُورةِ الرّحْمن".  

"إِذَا ضَنّ النّاسُ بالدِّينارِ والدِّرْهَم وتبايَعُوا بالِعينَةِ ، وأخذتُمْ أذنابَ البقرِ ورَضِيتُم بالزَّرعِ، وتركْتُمْ الجهادَ في سبيلِ الله، بعث الله عليكُمْ ذُلًّا، لا ينْزِعَهِ منكم حتى تراجعوا أمر دينكم، وإن الرجل ليتعلق بجاره يوْمَ القيامة فيقُولُ: إِن هذا أغْلَقَ بَابَه وضنّ عنِّي بمالِه".  

"إِذا ضَنَّ النّاسُ بالدِّينارِ والدِّرهَم وتَبايَعُوا بالعِينةِ واتَّبعُوا أذنابَ

البقرِ، وتركُوا الجهادَ في سَبيِلِ الله، أدْخَلَ الله عليهم ذُلًّا لا يرْفَعُه عَنْهُم حتَّى يُرَاجِعُوا دِينَهُمْ" .  

Messenger of Allah ﷺ said, "When honesty is lost, then wait for the Hour." It was asked, "How will honesty be lost, O Messenger of Allah ﷺ?" He said, "When authority is given to those who do not deserve it, then wait for the Hour." (Using translation from Bukhārī 6496)   

"إذَا ضُيِّعَت الأَمَانةُ فانْتَظِرِ السَّاعة. قِيلَ: كيفَ إضاعَتُها؟ قال: إذا أُسْنِدَ الأمْرُ إلى غَيرِ أهْلِهِ فانتظرِ السَّاعةَ".  

"إذَا طَبَخْتُمُ اللَّحْمَ فأكْثرِوا المرقَ، فإِنه أوْسَعُ وأَبْلَغُ للجيرانِ" .  

"إذَا طَفَا السَّمَكُ عَلى الماء فلا تأكُلْه، وإذا جزرَ عنه البحرُ كُلهْ، وما كانَ على حافَّتَيه فكُلُه".  

"إذا طَابَ قَلبُ المؤمنِ طابَ جَسَدُهُ، وإذا خَبُثَ القْلبُ خَبُثَ الجسدُ".  

"إذا طَبَخْتُم القِدْرَ فأكْثروا الماءَ واغْرِفوا للجيرانِ".  

"إذا طَبَخت قِدْرًا فأكثر مَرَقتَها فإِنَّه أوسعُ للأهْلِ والجيرانِ".  

"إذا طَعِمَ أحدُكُمْ فسقطتْ لُقمتُه منْ يده فَليُمطْ ما رَابَه مِنْها، وليَطعَمْهَا ولا يَدَعْها للشَّيطان، ولا يمسَحْ يَدَه بالمِنْديِل حتَّى يلَعقَ يَدَهُ، فإِنَّ الرَّجُلَّ لا يدْرِى في أيِّ طعامِه يُبارك له، وإنَّ الشَّيطانَ يرْصُدُ الإنْسانَ عَلَى كُلِّ شيء حتَّى عِنْدَ مَطْعِمه، ولا يرْفَع الصَّحْفَةَ حتَّى يلعقها، أو يُلعِقها، فإِنَّ في آخرِ الطَّعامِ البركةَ" .  

"إذا طَعم أحدُكُمْ مِنَ الطَّعامِ فلا يَمْسحْ يَدَهُ حتَّى يَلعَقَ أصابعَه، فإِنَّه لا يدْرِى في أَيِّ طعامِه يبُارَكُ لَهُ".  

"إِذَا طَلبَ إحدُكُمْ مِنْ أخيه حاجَةً فلا يَبْدَأهُ بالمدْحة فيقْطَعَ ظهْرَهُ" .  

Messenger of Allah said: "When Fajr begins, then every Salat of the night and Al-Witr have gone, so perform Al-Witr before Fajr begins." (Using translation from Tirmidhī 469)   

"إذا طَلَعَ الفجْرُ فَقَدْ ذَهَبَ كُلُّ صلاة اللَّيلِ والوتْرُ، فأوْترُوا قَبْلَ طُلوع الْفَجْرِ".  

"إذا طلع الفجرُ فلا صلاةَ إلّا الرَّكعتين ، فلُيبلِّغْ الشَّاهِدُ الغائبَ".  

"إذا طَلَعَ الفجرُ فلا صلاةَ إلَّا ركعتى الْفجْر" .  

"إذا طلعَ الفجْرُ فلا صلاةَ إلا ركْعتين قَبَل المكتوبةِ".