[AI] I heard the Messenger of Allah ﷺ saying, "Whoever visits a sick person is indeed treading in the path of mercy. When he sits near the sick person, mercy envelops him." So I said, "O Messenger of Allah, is this reward only for the one who visits the sick person? What about the sick person himself?" He replied, "His sins are forgiven."

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ أَيُّمَا رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضًا فَإِنَّمَا يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ فَإِذَا قَعَدَ عِنْدَ الْمَرِيضِ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَاللهِ هَذَا لِلصَّحِيحِ الَّذِي يَعُودُ الْمَرِيضَ فَالْمَرِيضُ مَا لَهُ؟ قَالَ تُحَطُّ عَنْهُ ذُنُوبُهُ

[AI] I heard the Messenger of Allah ﷺ saying: "Whoever visits a sick person, he is actually diving in mercy. When he sits near the sick, mercy surrounds him." So, I said, "O Messenger of Allah, is it the righteous person who visits the sick, or what does the sick person gain?" He replied, "His sins are forgiven.”

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ أَيُّمَا رَجُلٍ عَادَ مَرِيضًا فَإِنَّمَا يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ فَإِذَا قَعَدَ عِنْدَ الْمَرِيضِ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الصَّحِيحُ الَّذِي يَعُودُ الْمَرِيضَ فَالْمَرِيضُ مَا لَهُ؟ قَالَ تُحَطُّ عَنْهُ ذُنُوبُهُ

[AI] The Messenger of Allah ﷺ said, "When visiting a sick person, one should immerse oneself in mercy." The Messenger of Allah ﷺ placed his hand on his thigh and said, "This is how one should approach and depart (when visiting the sick). And when sitting beside him, mercy envelops him."

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَائِدُ الْمَرِيضِ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ وَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَهُ عَلَى وَرِكِهِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا وَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ

[AI] The Prophet (PBUH) said, "Whoever visits a sick person, it is as if he is plunging into mercy, and when he sits with him, he is interceding for him."

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ «مِنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ اسْتَشْفَعَ فِيهَا»

"إِنَّ الرَّجُلَ إِذا خَرَجَ يَعودُ أخًا لهُ مُؤمِنًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ إِلى حَقْوَيه فَإِذا جَلسَ عِنْدَ الْمَريض فاسْتَوى جَالِسًا غَمرَتْهُ الرَّحْمَةُ".

"إِنَّ عائدَ المريضِ يَخُوضُ فِى الرحمَةِ فإِذا جَلَسَ غَمَرَتْهُ".

"عائدُ المريِض فِي مَخْرفَةِ الجنَّةِ, فإِذَا جَلَس عِنْدَهُ غَمَرتْه الرحمةُ".

"مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ في رَحْمَةِ اللهِ، فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ".

"مَنْ عَادَ مَريضًا خَاضَ في الرَّحْمَةِ فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ اسْتَنْقَعَ فِيهَا".

"مَنْ عَادَ الْمَريضَ خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ، فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ اغْتَمَسَ فِيهَا".

"مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ في الرَّحْمَةِ حَتَّى يَبْلُغَهُ، فَإذَا قَعَدَ عنْدَهُ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ".

"عَنْ أنَسٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يقولُ: أيُّمَا رَجُل عَادَ مَريضًا فَإنَّمَا يَخُوضُ فِى الرَّحْمَةِ، فَإِذَا قَعَدَ عِنْدَ المريض غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ. هَذَا لِلصَّحِيح، فَمَا لِلمَرِيضِ؟ قَالَ: تُحَطُّ عَنْه ذُنُوُبهُ".