"أكْرِمْ شَعَرَكَ، وأحْسِنْ إِلَيهِ" .

"أكْرِمُوا الشَّعَرَ" .

"أكْرِمُوا العُلَمَاء، ووَقِّرُوهُم، وأَحِبوا المسَاكينَ وجَالِسُوهُم، وارْحَموا الأغنياءَ، وعِفُّوا عن أموالِهم".

"أكْرِمُوا حَمَلَةَ القُرآن؛ فمن أكْرَمَهُمْ فقد أكْرَمَ اللهَ، ألا فلا تَنْقُصُوا حَمَلَةَ القُرآن حُقُوقَهم، فإِنَّهم من الله بمَكانٍ، كادَ حملةُ القُرآن أن يكونوا أنبياءَ، إلَّا أنهُ لا يُوحَى إليهم" .

"أكرِمُوا الصِّيُوفَ، وأقْرُوا الضِّيوفَ، فإنَّه أوَّلُ من يَقْدَمُ برزقه جِبْريلُ مع رِزْقِ أهْلِ البَيتِ".

"أكْرِمُوا القُرآن، ولا تَكْتُبُوهُ على حجَر ولا مَدَرٍ، ولكن اكتُبُوهُ فيما يُمْحَى، ولا تَمْحُوه بالبزَاقِ وامحُوه بالماءِ".

"أكرِمُوا عَمَّتَكُمْ النَّخْلَةَ؛ فَإِنَّها خُلِقَتْ مِنَ الطين الذي خُلِق منه آدَمُ، ولَيسَ مِنَ الشجرِ شَيءٌ يُلَقَّحُ غَيرَهَا، فأطعمُوا نِسَاءَكُمُ الوُلدَ الرُّطبَ، فإِنْ لم يكُن الرطب فالتَّمْرُ، وليس شيء من الشِجرِ أكرمُ على الله من شجرةٍ نزلتْ عِندها مَرْيَمُ بنتُ عمرانَ" .

"أكرِمُوا أولادَكم وأحْسِنوا آدَابَهُم" .

"أكرموا بُيُوتَكم ببعض صَلاتِكم، ولا تَتَّخِذُوها قُبُورًا" .

"أكرموا الخُبْزَ" .

"أكرِمُوا الخبزَ فإِن الله أكْرَمَهُ فَمَنْ أَكْرَم الخُبْزَ أكْرَمَهُ اللهُ" .

"أكْرِمُوا الخُبزَ، فإنَّ الله أَنْزَلَهُ من بركاتِ السَّماءِ، وأخْرَجَهُ من برَكَاتِ الأرْضِ" .

"أكرِموا الخُبْزَ، فإِنَّه من بركاتِ السَّماءِ والأرضِ، مَنْ أكَلَ ما سَقطَ من السُّفْرَةِ غُفِرَ لَهُ" .

("أكرمو الخُبْزَ؛ فإنَّ اللهَ سخَّرَ له بركات السَّموات والأرضِ").

"أكرموا الشُّهودَ، فإنَّ اللهَ ﷻ يستخرِجُ بهم الحقوقَ ويدفَع بهم الظلم" .

"أكرموا الأنصارَ؛ فإِنَّهم رَبُّوا الإِسْلامَ، كما يُربَّى الفَرْخ في وَكْرِهِ".

"أكرموا أصحابى، ثم الذين يلونَهم، ثم الذين يلونهم، ثم يظهر الكَذبُ، حتى يَحْلِفَ المرءُ قبلَ أن يُسْتَحلفَ، ويَشْهَدَ قَبْلَ أن يُسْتَشهَدَ، فمن أرادَ بحبُوحَةَ الجنةِ فعليه بالجماعةِ، وإيَّاكم والفُرقْةَ، فإِن الشيطانَ مع الواحِد، وهو من الاثنين أبَعدُ، لا يخلوَنَّ رَجُلٌ بامرأهٍ، فإن ثالثَهمُا الشيطانُ، ومن سَرَّتْهُ حَسَنتُهُ وساءته سيئتُهُ فهو مؤمِنٌ" .

"أكرِمُوا العُلماءَ. فَإِنَّهم وَرَثَةُ الأنبياءِ فمن أكرمَهُمْ فقد أكرم اللهَ ورسولَه" .

"أكِرمُوا العُلَماءَ فَإِنَّهُمْ ورثةُ الأنبياءِ" .

"أكرِمُوا المِعْزَى ، وامْسَحُوا الرَّغامَ عنها، وصَلُّوا في مُراحها، فإِنَّها من دَوَاب الجنةِ".

"أكرِمُوا عَمَّتَكُمْ النَّخْلَةَ، فإِنَّهَا خُلِقَتْ من فَضْلَةِ طِينةِ أَبِيكم آدَمَ، وليس من الشَّجَرِ شَجَرَةٌ أكرمَ على اللهِ من شجرةٍ وَلَدَتْ تحتها مَرْيَمُ بنتُ عمران فأطعِمُوا نِسَاءَكُمْ الوُلدَ الرُّطَبَ، فإِن لم يكُنْ رطب فَتَمْر" .

"أكرميه، فإِنَّه من أشْبَه أصحابى بى خُلُقًا" .

("أكرمْهَا وادهِنْهَا".

"أكرهُ أن يتحدثَ النَّاسُ: أَنَّ محمدًا يقتلُ أصحابه، وعسى أن يَكفْيِنيِهِم اللهُ بِبَلِيَّةٍ، شِهابٍ من نارٍ يُوضَعُ على نياطِ ، قَلبِ أحدِهم فَيَقْتُلُهُ".

"Break your bows during it, cut their strings and stick to the depths of your homes, and be like Adam's son." (Using translation from Tirmidhī 2204)

"اكسِرُوا فيها قسيَّكُمْ ، يعني في الفتنة، وقَطِّعوا فيها أوْتَارَكُمْ، والزَمُوا فيها أجوافَ بُيُوتِكم، وكُونوا كالخيِّرِ من أبْنَىْ آدَمَ".

"اكشِفْ البَاسَ ربَّ النَّاسِ، لا يكشِفُ الكرْبَ غَيرُكَ".

"اكشِف الباسَ ربَّ النَّاسِ إِلهَ الناسِ" .

"اكشف الباسَ ربَّ الناسِ".

"اكفُف من جُشَائك، فَإنَّ أكثرَ الناسِ في الدنيا شبعًا أكثَرُهُمْ في الآخرةِ جوعًا" .

"اكفُلوا إِليَّ بِسِتٍّ أكْفُلْ لكم بالجنة: إذا حَدَّثَ أحدُكم فلا يَكْذِبْ، وإذا ائتمن فلا يَخُنْ، وإذا وعد فلا يُخْلفْ، وغُضُّوا أَبصارَكُمْ، وكفُّوا أيديَكُمْ، واحْفَظُوا فروُجَكُمْ".

"اكشِفُوا عن المناكبِ، واسَعوْا في الطوافِ".

"أكْلُ اللَّحْم يُحَسنُ الوجْهَ، وَيُحَسَّنُ الخُلقَ" .

"اكْفُلُوا لي بست خِصالٍ وأكفُلَ لكُمْ بالجنةِ: الصلاةُ. والزكاة. والأمانةُ. والفرجُ. والبطنُ، واللسان" .

“Eating any predatory animal that has fangs is unlawful.” (Using translation from Ibn Mājah 3233)

"أكْلُ كل ذي نابٍ من السباعِ حرام" .

"أكلُ الليلِ أَمَانة" .

"أكلُ الطينِ حَرَامٌ على كل مسلمٍ".

"أكلَ طعامَكم الأبرارُ وصلَّت عليكم الملائكةُ وأفْطَرَ عندكم الصائمونَ".
حم، والدارمي، د، ن، هـ، حل، ق عن أنس ؓ (أن النبي ﷺ جاء

The Messenger of Allah ﷺ as saying: Choose such actions as you are capable of performing, for Allah does not grow weary till you do. The acts most pleasing to Allah are those which are done most continuously, even if they amount to little. Whenever he began an action, he would do it continuously. (Using translation from Abū Dāʾūd 1368)

"اكُلَفوا من العملِ ما تطيقون، فإِنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا، وإنَّ أحبَّ العملِ إلى اللهِ أدْوَمُهُ، وإن قَلَّ" .

“Take on only as much as you can do of good deeds, for the best of deeds is that which is done consistently, even if it is little.” (Using translation from Ibn Mājah 4240)

"اكْلَفوا العملِ ما تطيقون، فإن خَيرَ العملِ أدْوَمُهُ، وإن قَلَّ".

The Prophet ﷺ said: The most perfect believer in respect of faith is he who is best of them in manners. (Using translation from Abū Dāʾūd 4682)

"أكمَلُ المؤمنين إيمانًا: أحْسَنُهُمْ خُلُقًا" .

"The most perfect of the believers in their Īman (faith) are the ones who are best in character and those who lower their necks ˹for others˺. They are the ones who befriend and are friendly ˹to others˺. There is no goodness in those who do not befriend and are not friendly."

"أكمَلُ المؤمنين إيمانًا أحسَنُهم خلُقًا، الموطئون أكنافًا. الذين يألَفون. ويُؤْلفون، وَلَا خَيرَ فيمن لا يألفُ. ولا يُؤْلفُ".

Abu Sa’id (Al Khudri) reported The Prophet ﷺ was asked “Which believers are most perfect in respect of faith? He replied “A man who strives in the path of Allaah with his life and property and a man who worships Allaah in a mountain valley where he protects the people from his evil.”” (Using translation from Abū Dāʾūd 2485)

"أكملُ المؤمنين إيمانًا رجُلٌ يجاهدُ في سبيلِ الله بنفسِه ومالهِ، ورجُل يعبدُ الله في شِعْبٍ من الشَّعابِ قد كفَى الناسَ شَرَّهُ".

“The most complete of the believers in faith, is the one with the best character among them. And the best of you are those who are best to your women.” (Using translation from Tirmidhī 1162)

"أكْمَلُ المُؤْمِنينَ إيمانًا أحسَنُهُم خُلُقًا، وخيارُكم خيارُكم لِنِسَائهِم" .

"أكْمَلُ المؤمنين إيمانًا: أحسَنُهُم خُلُقا، وإنَّما المُسْلُم من سَلِمَ المسلمونَ من لِسَانه ويده".

"أكْمَلُ المؤمنين من سَلِمَ المسلمون من لسانِه ويده".

"اكوُوهُ إن شئتُمْ، وإن شئتم فارْضِفُوهُ" .

" أكثَر مِن أكلةٍ كُلَّ يَوْمٍ سَرَف".

"أكثِرُ من الدّعاءِ فإِن الدعاء يرد القضاءَ المبرَمَ".

"أكْثِر الدُّعَاءَ بالعافِيةِ".

"أكثرْ الصلاةَ في بيتِك يكثُرْ خيرُ بيتك، وسلِّم على من لَقيت من أمتي تكثرْ حسناتكَ".