Caution: Translations of Quran and Ḥadīth may lead to possible misapplications and misinterpretations. This site is intended for students of sacred knowledge that are proficient in comprehending classical Arabic and have a strong foundation in Islamic sciences. Also note that religious injunctions rely on several aspects beyond what one may glean through reading individual aḥādīth.
muslim:409bQutaybah b. Saʿīd > Yaʿqūb / Ibn ʿAbd al-Raḥman > Suhayl from his father > Abū Hurayrah

A hadith like this is narrated by Abu Huraira by another chain of transmitters.  

مسلم:٤٠٩bحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ سُمَىٍّ  


See similar narrations below:

Collected by Muslim, Abū Dāwūd
muslim:2808cMuḥammad b. ʿAbdullāh al-Ruzzī > ʿAbd al-Wahhāb b. ʿAṭāʾ > Saʿīd > Qatādah > Anas

This hadith has been narrated on the authority of Anas b. Malik through another chain of transmitters.  

مسلم:٢٨٠٨cحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمَا  

muslim:2415b[Chain 1] Abū Kurayb > Abū Usāmah > Hishām b. ʿUrwah [Chain 2] Abū Kurayb And ʾIsḥāq b. Ibrāhīm > Wakīʿ > Sufyān > Muḥammad b. al-Munkadir > Jābir

Jabir reported this hadith through another chain of transmitters.  

مسلم:٢٤١٥bحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلاَهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ  

muslim:2848bZuhayr b. Ḥarb > ʿAbd al-Ṣamad b. ʿAbd al-Wārith > Abān b. Yazīd al-ʿAṭṭār > Qatādah > Anas

This hadith has been narrated on the authority of Anas through another chain of transmitters.  

مسلم:٢٨٤٨bوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارِ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ شَيْبَانَ  

muslim:151dIn Shāʾ Allāh ʿAbdullāh b. Muḥammad b. Asmāʾ > Jūwayriyah > Mālik > al-Zuhrī > Saʿīd b. al-Musayyab And ʾAbā ʿUbayd > Abū Hurayrah

This hadith has been narrated on the authority of Zuhri through another chain of transmitters.  

مسلم:١٥١dوَحَدَّثَنَاهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا عُبَيْدٍ أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ  

muslim:2675jMuḥammad b. Rāfiʿ > ʿAbd al-Razzāq > Maʿmar > Hammām b. Munabbih > Abū Hurayrah

This hadith has been narrated on the authority of Abu Huraira through another chain of transmitters.  

مسلم:٢٦٧٥jوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ  

muslim:2242eHārūn b. ʿAbdullāh And ʿAbd Allāh b. Jaʿfar b. Yaḥyá b. Khālid > Maʿn b. ʿĪsá > Mālik b. Anas > Nāfiʿ > Ibn ʿUmar

The above hadith is narrated through another chain of transmitters with the same meaning  

مسلم:٢٢٤٢eحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ جَمِيعًا عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ جُوَيْرِيَةَ  

muslim:2652fIbn Rāfiʿ > ʿAbd al-Razzāq > Maʿmar > Hammām b. Munabbih > Abū Hurayrah

This hadith has been narrated on the authority of Abu Huraira through another chain of transmitters.  

مسلم:٢٦٥٢fوَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ  

muslim:2067f[Chain 1] Isḥāq b. Ibrāhīm > Jarīr > Manṣūr [Chain 2] Muḥammad b. al-Muthanná > Ibn Abū ʿAdī > Ibn ʿAwn > Mujāhid > ʿAbd al-Raḥman b. Abū Laylá > Ḥudhayfah

This hadith has been reported on the authority of Hudhaila with the same chain of transmitters.  

مسلم:٢٠٦٧fوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ كِلاَهُمَا عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ حُذَيْفَةَ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا  

muslim:2183b[Chain 1] Abū Bakr b. Abū Shaybah > Muḥammad b. Bishr And Ibn Numayr [Chain 2] Ibn Numayr from my father [Chain 3] Muḥammad b. al-Muthanná And ʿUbayd Allāh b. Saʿīd > Yaḥyá Wahū Ibn Saʿīd > ʿUbaydullāh [Chain 4] Qutaybah And Ibn Rumḥ > al-Layth b. Saʿd [Chain 5] Abū al-Rabīʿ And ʾAbū Kāmil > Ḥammād > Ayyūb [Chain 6] Ibn al-Muthanná > Muḥammad b. Jaʿfar > Shuʿbah > Ayyūb b. Mūsá Kul Haʾulāʾ > Nāfiʿ > Ibn ʿUmar

This hadith has been reported on the authority of lbn 'Umar through two different chains of transmitters.  

مسلم:٢١٨٣bوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَيُّوبَ بْنَ مُوسَى كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ  

muslim:1897bMuḥammad b. Rāfiʿ > Yaḥyá b. Ādam > Misʿar > ʿAlqamah b. Marthad > Ibn Buraydah from his father

This tradition has been narrated by the same authority through different chain of transmitters.  

مسلم:١٨٩٧bوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ

يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ  

muslim:2243cMuḥammad b. Rāfiʿ And ʿAbd b. Ḥumayd > ʿAbd > Ibn Rāfiʿ > ʿAbd al-Razzāq > Maʿmar > al-Zuhrī > Ḥumayd b. ʿAbd al-Raḥman > Abū Hurayrah

Abu Huraira reported this hadith through another chain of transmitters.  

مسلم:٢٢٤٣cوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِمَعْنَى حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ  

abudawud:2224Abū Kāmil > ʿAbd al-ʿAzīz b. al-Mukhtār > Khālid > Muḥaddith > ʿIkrimah

A tradition similar to that of Sufyan has been transmitted by ‘Ikrimah from the Prophet ﷺ through a different chain of narrators.  

أبو داود:٢٢٢٤حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا خَالِدٌ حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ عَنْ عِكْرِمَةَ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُفْيَانَ  

abudawud:2084al-Qaʿnabī > Ibn Lahīʿah > Jaʿfar / Ibn Rabīʿah > Ibn Shihāb > ʿUrwah > ʿĀʾishah

This tradition has also been transmitted by A’ishah through a different chain of narrators from the Prophet ﷺ to the same effect. Abu Dawud said “Ja’far did not hear any tradition from Al Zuhri. Al Zuhri gave him his writing.”  

أبو داود:٢٠٨٤حَدَّثَنِي الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ جَعْفَرٍ يَعْنِي ابْنَ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ  

قَالَ أَبُو دَاوُدَ جَعْفَرٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الزُّهْرِيِّ كَتَبَ إِلَيْهِ
abudawud:1948Muḥammad b. Yaḥyá b. Fayyāḍ > ʿAbd al-Wahhāb > Ayyūb al-Sakhtiyānī > Muḥammad b. Sīrīn > Ibn Abū Bakrah > Abū Bakrah

Ibn 'Awn has mentioned his ('Abu Bakrah's) name and narrated this tradition: From 'Abd al-Rahman b. Abi Bakrah on the authority of Abu Bakrah.  

أبو داود:١٩٤٨حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ فَيَّاضٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ  

قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمَّاهُ ابْنُ عَوْنٍ فَقَالَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ
abudawud:1824ʿAbdullāh b. Maslamah > Mālik > Nāfiʿ > Ibn ʿUmar

The aforesaid tradition has also been transmitted by Ibn ‘Umar from the Prophet ﷺ to the same effect.  

أبو داود:١٨٢٤حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ  

abudawud:34Muḥammad b. Ḥātim b. Bazīʿ > ʿAbd al-Wahhāb b. ʿAṭāʾ > Saʿīd > Abū Maʿshar > Ibrāhīm > al-Aswad > ʿĀʾishah

Aishah, also reported a tradition bearing similar meaning through another chain of transmitters.  

أبو داود:٣٤حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ  

abudawud:387Maḥmūd b. Khālid > Muḥammad / Ibn ʿĀʾidh > Yaḥyá / Ibn Ḥamzah > al-Awzāʿī > Muḥammad b. al-Walīd > Ayḍ Saʿīd b. Abū Saʿīd > al-Qaʿqāʿ b. Ḥakīm > ʿĀʾishah

'Aishah reported a similar tradition from the Messenger of Allah ﷺ.  

أبو داود:٣٨٧حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَائِذٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنِي أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَائِشَةَ

عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِمَعْنَاهُ  

abudawud:1405Ibn al-Sarḥ > Ibn Wahb > Abū Ṣakhr > Ibn Qusayṭ > Khārijah b. Zayd b. Thābit from his father

Zaid was imam (in a prayer) and he did not make prostration.  

أبو داود:١٤٠٥حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ  

قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ زَيْدٌ الإِمَامَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
abudawud:3162Ḥāmid b. Yaḥyá > Sufyān > Suhayl b. Abū Ṣāliḥ from his father > Isḥāq a freed slave of Zāʾidah > Abū Hurayrah

This has been abrogated. When Ahmad b. Hanbal was asked about a man taking a bath after his washing the dead, I heard him say: Ablution is sufficient for him. Abu Dawud said: The narrator Abu Salih made a mention of the narrator Ishaq, the client of Za'idah between him and Abu Hurairah. He said: The tradition of Mus'ab is weak. It contains many things that are not practised.  

أبو داود:٣١٦٢حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ  

قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا مَنْسُوخٌ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَسُئِلَ عَنِ الْغُسْلِ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ فَقَالَ يُجْزِيهِ الْوُضُوءُ قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَدْخَلَ أَبُو صَالِحٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَعْنِي إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ قَالَ وَحَدِيثُ مُصْعَبٍ ضَعِيفٌ فِيهِ خِصَالٌ لَيْسَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ
abudawud:3552Aḥmad b. Abū al-Ḥawārī > al-Walīd > al-Awzāʿī > al-Zuhrī > Abū Salamah And ʿUrwh > Jābir

A similar tradition has also been transmitted by al-Laith b. Sa'd from al-Zuhri, from Abu Salamah from Jabir.  

أبو داود:٣٥٥٢حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعُرْوَةَ عَنْ جَابِرٍ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ  

قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَكَذَا رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ
abudawud:3642Muḥammad b. al-Wazīr al-Dimashqī > al-Walīd > Laqīt Shabīb b. Shaybah Faḥaddathanī Bih > ʿUthmān b. Abū Sawdah > Abū al-Dardāʾ /

The tradition mentioned above has also been transmitted by Abu al-Darda through a different chain of narrators to the same effect from the Holy Prophet ﷺ  

أبو داود:٣٦٤٢حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ لَقِيتُ شَبِيبَ بْنَ شَيْبَةَ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَعْنِي

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ