البيهقي ٥٩.٣٩ – بَابُ مَا جَاءَ فِي ذَبَائِحِ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ
Found 51 results in all books
…
البيهقي ٦١.٣٩ – بَابُ الْأُضْحِيَّةِ فِي السَّفَرِ
…
البيهقي ٥١.٣٩ – بَابُ مَا جَاءَ فِي دِيَةِ الْمَرْأَةِ
البيهقي ٥٣.٣٩ – بَابُ مَا يُكْرَهُ لِأَهْلِ الْعَدْلِ مِنْ أَنْ يَعْمِدَ قَتْلَ ذِي رَحْمَةٍ مِنْ أَهْلِ الْبَغْيِ اسْتِدْلَالًا بِمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَفَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ عَنْ قَتْلِ أَبِيهِ , وَأَبَا بَكْرٍ عَنْ قَتْلِ ابْنِهِ
البيهقي ٥٥.٣٨ – بَابُ الْحُكْمِ بَيْنَهُمْ إِذَا حُكِمَ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ ﷺ دُونَ مَا فِي كُتُبِهِمْ بِدَلِيلِ الْآيَاتِ الَّتِي كَتَبْنَاهَا
البيهقي ٥٧.٣٩ – بَابُ الرَّجُلِ يَسْتَأْذِنُ عَلَى دَارٍ فَلَا يَسْتَقْبِلُ الْبَابَ وَلَا يَنْظُرُ
البيهقي ١٣.٣٩ – بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي بَيْعِ الْحِنْطَةِ فِي سُنْبُلِهَا
اللؤلؤ والمرجان ٣٩.٤١ – باب فَضْلِ سَاقِي الْبَهَائِمِ الْمُحْتَرَمَةِ وَإِطْعَامِهَا
الأدب المفرد ٤٢.٣٩ – بَابُ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلامِ
Except for those who connect it with what is before it (i.e. first half), or ˹fasted˺ out of a regular habit. His ﷺ habit was to fast on Mondays and Thursdays, so it agreed with ˹the recommendation˺.
رياض الصالحين ٨.٣٩ – باب النهي عن تقدم رمضان بصوم بعد نصف شعبان
إلا لمن وصله بما قبله، أو وافق عادة كان عادته صوم الاثنين والخميس فوافقه
رياض الصالحين ١٧.٣٩ – باب تحريم تشبه الرجال بالنساء وتشبه النساء بالرجال في لباس وحركة وغير ذلك
السيوطي ٣٥.٣٩ – مسند جنادة بن أمية * الأزدي
السيوطي ٣٦.٣٩ – مسند حجير والدمخشى
السيوطي ٣١.٠٨.٣٩ – مسند أزهر بن منقر
[Machine] From Ibn Abbas: "Indeed, Allah has forgiven my nation for errors and forgetfulness..." A good narration reported by Ibn Majah, Al-Bayhaqi, and others.
خمسون ابن رجب ١.٣٩ – رفع الحرج في الإسلام
عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: «إنَّ اللَّهَ تَجاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الخَطَأ والنِّسْيانَ۔۔۔» حَدِيثٌ حَسَنٌ رَواهُ ابْنُ ماجَهْ والبَيْهَقِيُّ وغَيْرُهُما
الزهد لأحمد ٣٩ – أَخْبَارُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا
السيوطي ٤٧.٣٩ – مسند عبد الله بن قرط الأزدي
السيوطي ٥٨.٣٩ – مسند أبى محذورة
السيوطي ٥٩.٣٩ – مسند أم قيس ابنة محصن
البخاري ٢٤.٣٩ – باب زَكَاةِ الْغَنَمِ
[Machine] The Prophet ﷺ spent the night in Dhi Tuwa until morning, then he entered Mecca, and Ibn Umar used to do the same.
البخاري ٢٥.٣٩ – باب دُخُولِ مَكَّةَ نَهَارًا أَوْ لَيْلاً
بَاتَ النَّبِيُّ ﷺ بِذِي طُوًى حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ؓ يَفْعَلُهُ.
البخاري ٨.٣٩ – باب إِذَا بَدَرَهُ الْبُزَاقُ فَلْيَأْخُذْ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ
البخاري ٢.٣٩ – باب
البخاري ٣.٣٩ – باب كِتَابَةِ الْعِلْمِ
[Machine] According to the saying of Allah, the Most High, "And wipe over your heads." Ibn Al-Musayyib said: "A woman is in the same position as a man in terms of wiping over her head." Malik was asked whether it is permissible to wipe over a part of the head, so he cited the hadith of Abdullah ibn Zaid as evidence.
البخاري ٤.٣٩ – باب مَسْحِ الرَّأْسِ كُلِّهِ
لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ}. وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ الْمَرْأَةُ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ تَمْسَحُ عَلَى رَأْسِهَا. وَسُئِلَ مَالِكٌ أَيُجْزِئُ أَنْ يَمْسَحَ بَعْضَ الرَّأْسِ فَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ.
البخاري ٩.٣٩ – باب مَا يُكْرَهُ مِنَ السَّمَرِ بَعْدَ الْعِشَاءِ
البخاري ١٠.٣٩ – باب حَدِّ الْمَرِيضِ أَنْ يَشْهَدَ الْجَمَاعَةَ
البخاري ١١.٣٩ – باب الصَّلاَةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ وَقَبْلَهَا
البخاري ٢٣.٣٩ – باب مَا يُنْهَى مِنَ الْوَيْلِ وَدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ
[Machine] Mujahid said, "Understanding is in the decree." Do not be extravagant. "Guide us to the straight path. Indeed, this is my brother. He has ninety-nine ewes." It is said to a woman, "ewes," and it is also said to her "ewe." "And I have one ewe, so he said, 'Trust it to me.'" Like when Zakariyya entrusted it. "And he honored me. He overcame me, became dearer to me, and I made him precious." In the speech, it is said, "dialogue." He said, "Indeed, he has wronged you by asking for your ewe in exchange for his ewes, and indeed, many partners oppress each other." They seek to go astray in what he said, "Indeed, We have tested him." Ibn Abbas said, "We tested him." And Umar read it as, "We tested him with the emphasis on the Taa." "So he sought forgiveness from his Lord, and fell down bowing, and turned in repentance."
البخاري ٦٠.٣٩ – بَابُ: {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ} إِلَى قَوْلِهِ: {وَفَصْلَ الْخِطَابِ}
قَالَ مُجَاهِدٌ الْفَهْمُ فِي الْقَضَاءِ. {وَلاَ تُشْطِطْ} لاَ تُسْرِفْ {وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً} يُقَالُ لِلْمَرْأَةِ نَعْجَةٌ، وَيُقَالُ لَهَا أَيْضًا شَاةٌ، {وَلِي نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا} مِثْلُ: {وَكَفَلَهَا زَكَرِيَّاءُ} ضَمَّهَا {وَعَزَّنِي} غَلَبَنِي، صَارَ أَعَزَّ مِنِّي، أَعْزَزْتُهُ جَعَلْتُهُ عَزِيزًا. {فِي الْخِطَابِ} يُقَالُ الْمُحَاوَرَةُ. {قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ} الشُّرَكَاءِ {لَيَبْغِي} إِلَى قَوْلِهِ: {أَنَّمَا فَتَنَّاهُ}. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ اخْتَبَرْنَاهُ. وَقَرَأَ عُمَرُ فَتَّنَّاهُ بِتَشْدِيدِ التَّاءِ {فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ}.
البخاري ٦٣.٣٩ – باب تَقَاسُمُ الْمُشْرِكِينَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ
البخاري ٦٤.٣٩ – باب غَزْوَةُ خَيْبَرَ
البخاري ٥٦.٣٩ – باب التَّحَنُّطِ عِنْدَ الْقِتَالِ
البخاري ٣٠.٣٩ – بَابُ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ}
البخاري ٣٤.٣٩ – باب ذِكْرِ الْحَجَّامِ
[Machine] And Mujahid said: "Is the one who fears because of his face dragged on his face in the Fire better or the one who enters it while being safe?" "Thi 'Aiwaj," (having a crooked leg) "is an attribute of falsehood, and the true God." "And they frighten you with those [worshippers of idols] other than Him," The idols we created. "And the one who brought the truth," the Quran. "And confirmed it," the believer who comes on the Day of Judgment saying, "This is what You have given me, I acted upon it." "They argue," the doubters who do not accept justice, "and a man who is peaceful," and he is called peaceful and righteous. "They will be humiliated" [with disgrace] when they fail to achieve victory. "Walking around" [circling] in their narrow sides, "looking alike" but not in resemblance, rather resembling each other in belief.
البخاري ٦٥.٣٩ – سورة الزُّمَرِ
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ} يُجَرُّ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ، وَهْوَ قَوْلُهُ تَعَالَى: {أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا}.{ذِي عِوَجٍ} لَبْسٍ.{وَرَجُلاً سَلَمًا لِرَجُلٍ} مَثَلٌ لآلِهَتِهِمِ الْبَاطِلِ، وَالإِلَهِ الْحَقِّ.{وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ} بِالأَوْثَانِ خَوَّلْنَا أَعْطَيْنَا.{وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ} الْقُرْآنُ.{وَصَدَّقَ بِهِ} الْمُؤْمِنُ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ هَذَا الَّذِي أَعْطَيْتَنِي عَمِلْتُ بِمَا فِيهِ {مُتَشَاكِسُونَ} الشَّكِسُ الْعَسِرُ لاَ يَرْضَى بِالإِنْصَافِ وَرَجُلاً سِلْمًا وَيُقَالُ سَالِمًا صَالِحًا.{اشْمَأَزَّتْ} نَفَرَتْ {بِمَفَازَتِهِمْ} مِنَ الْفَوْزِ.{حَافِّينَ} أَطَافُوا بِهِ مُطِيفِينَ بِحِفَافَيْهِ بِجَوَانِبِهِ {مُتَشَابِهًا} لَيْسَ مِنَ الاِشْتِبَاهِ وَلَكِنْ يُشْبِهُ بَعْضُهُ بَعْضًا فِي التَّصْدِيقِ.
[Machine] To His saying, "Those who have not menstruated," He made their waiting period three months before puberty.
البخاري ٦٧.٣٩ – باب إِنْكَاحِ الرَّجُلِ وَلَدَهُ الصِّغَارَ
لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَاللاَّئِي لَمْ يَحِضْنَ} فَجَعَلَ عِدَّتَهَا ثَلاَثَةَ أَشْهُرٍ قَبْلَ الْبُلُوغِ.
[Machine] Mujahid said, "If you do not know whether a woman is menstruating or not, then those who have refrained from intercourse during menstruation and those who have not menstruated, their waiting period is three months."
البخاري ٦٨.٣٨ – بَابُ: {وَاللاَّئِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ}
قَالَ مُجَاهِدٌ إِنْ لَمْ تَعْلَمُوا يَحِضْنَ أَوْ لاَ يَحِضْنَ وَاللاَّئِي قَعَدْنَ عَنِ الْحَيْضِ، وَاللاَّئِي لَمْ يَحِضْنَ، فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاَثَةُ أَشْهُرٍ.
البخاري ٨٦.٣٩ – باب أَحْكَامِ أَهْلِ الذِّمَّةِ وَإِحْصَانِهِمْ إِذَا زَنَوْا وَرُفِعُوا إِلَى الإِمَامِ
البخاري ٧٦.٣٩ – باب النَّفْثِ فِي الرُّقْيَةِ
البخاري ٧٧.٣٩ – باب يَنْزِعُ نَعْلَ الْيُسْرَى
البخاري ٧٩.٣٩ – باب الْقَائِلَةِ بَعْدَ الْجُمُعَةَ
…
البخاري ٨٠.٣٩ – باب التَّعَوُّذِ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ
…
[Machine] And the command of the Hour is but like the twinkling of an eye, or even nearer. Indeed, Allah is capable of all things.
البخاري ٨١.٣٩ – باب قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ «بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ»
{وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.
[Machine] And Ibn Abbas said, "The Prophet ﷺ was the most generous of people, and he was even more generous in Ramadan." And Abu Dharr, when he was informed of the appointment of the Prophet ﷺ , said to his brother, "Ride to this valley and listen to his words." So he returned and said, "I saw him commanding to practice noble manners."
البخاري ٧٨.٣٩ – باب حُسْنِ الْخُلُقِ، وَالسَّخَاءِ، وَمَا يُكْرَهُ مِنَ الْبُخْلِ
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَأَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ. وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ لَمَّا بَلَغَهُ مَبْعَثُ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لأَخِيهِ ارْكَبْ إِلَى هَذَا الْوَادِي، فَاسْمَعْ مِنْ قَوْلِهِ، فَرَجَعَ فَقَالَ رَأَيْتُهُ يَأْمُرُ بِمَكَارِمِ الأَخْلاَقِ.
البخاري ٧٠.٣٩ – باب الرُّطَبِ بِالْقِثَّاءِ
البخاري ٩١.٣٩ – باب إِذَا رَأَى بَقَرًا تُنْحَرُ
البخاري ٩٣.٣٩ – باب هَلْ يَجُوزُ لِلْحَاكِمِ أَنْ يَبْعَثَ رَجُلاً وَحْدَهُ لِلنَّظَرِ فِي الأُمُورِ
البخاري ٩٧.٣٨ – باب كَلاَمِ الرَّبِّ مَعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ
مسلم ١٢.٣٩ – باب كَرَاهَةِ الْحِرْصِ عَلَى الدُّنْيَا
مسلم ١٣.٣٩ – باب اسْتِحْبَابِ صَوْمِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ اتِّبَاعًا لِرَمَضَانَ