"رَأَيْتُ عبْد الرَّحْمن بْنَ عوْف يدْخُلُ الْجنَّة حبْوًا".  

"رَأَيْتُ جَعْفَرًا مَلَكًا يَطِيرُ فِى الْجَنَّةِ تَدْمى قَادِمَتاهُ، وَرَأَيْتُ زَيْدًا دُونَ ذَلِكَ، فَقُلْتُ: مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ زيْدًا دُون جعْفرٍ، فقال جبْريل: إِنَّ زيْدًا ليْس بدُونِ جعْفرٍ، ولكِنَّا فضَّلْنا جعْفرًا لِقرابتِه مِنْك".  

"رَأَيْتُ إِبْراهيم ليْلة أُسْرى بى فقال: يا مُحمَّدُ أَقْرئْ أُمَّتك السَّلَام، وأَخْبِرْهُمْ أَنَّ الْجنَّةَ طَيِّبةُ التُّرْبةِ، عذْبةُ الماءِ، وأَنَّها قِيعانْ، وغِراسُها: سُبْحانِ اللَّهِ، والْحمْدُ للَّهِ، ولَا إِلهَ إِلَّا اللَّه، واللَّهُ أَكْبرُ، ولَا حوْلَ ولَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ".  

"رَأَيْتُ جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّمائَةِ جنَاحٍ".  

"رَأَيْتُ الدَّجَّالَ أَقْمر هجَّانًا ضمْخًا فَيْلَمِيَّا، كَأَنَّ شَعْر رأسِه أَغْصانُ شَجرة، أَعْور كَأَنَّ عيْنَه كَوْكبُ الصُّبح، أُشَبِّهُه بعبْدِ الْعُزَّى -رجُل مِنْ خُزَاعةِ-".  

"رَأَيْتُ الْمَلَائِكَةَ تَغْسِلُ حَمْزَةَ بن عَبْدِ المُطَّلبِ، وَحَنْظَلَةَ بْنَ الرَّاهِب".  

"رَأَيْتُ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ، عَلَيْهِ جُبَّةٌ سِيَرَاءُ، يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، قَالُوا: مَنْ يُشْبهُه؟ قَالَ: عُرْوةُ بن مَسْعُودٍ الثَّقَفِىّ، وَرَأَيْتُ مُوسَى بْنَ عِمْران رجلًا آدَم ضَرْبٌ مِن

الْقَوْم، كَأَنَّه مِنْ رِجَال شَنُوءَة، وَرَأَيْتُ الدَّجَّالَ، قَالُوا: مَنْ يُشْبِهُهُ؟ قَالَ: عَبْدُ الْعُزَّى بنُ قَطَن الْمُصْطَلِقى".  

"رَأَيْتُ مَلَكًا عَرَجَ بِعَمَلَ سَلْمَان".  

"رَأَيْتُ أَكْثَر منْ رَأَيْتُ مِنَ الْمَلائكَةِ مُعْتَمِّين".  

"رَأَيْتُ نورًا".  

"رَأَيْتُ شَيَاطِينَ الإِنْسِ والْجنِّ فَرُّوا مِنْ عمر".  

"رَأَيْتُ رجَالًا تُقْرضُ جُلُودُهُمْ بمقَاريضَ مِن نارٍ، قُلْتُ: مَا شَأنُ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الذِين يتَزَيَّنون إِلى مَا لا يَحِلُّ لَهُمْ، وَرَأَيْتُ جُبَّا خَبِيثَ الرِّيح، فِيهِ صِيَاحٌ، قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: هُنَّ نِسَاءٌ يَتَزَيَّنَّ إِلَى مَا لَا يَحِلُّ لَهُنَّ، وَرَأَيْتُ قَوْمًا اغْتَسَلُوا في مَاءِ الحَياةِ، قُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وآخَرَ سَيِّئًا".  

"رُؤْيَا الْمُؤْمِن جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وأَرْبَعِيْن جزْءًا مِنَ النبُوَّةِ".  

"رُؤْيَا المُؤْمِنِ جُزْءٌ مِن أَرْبَعِيْنَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وَهى عَلى رِجْل طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا، فإِذَا تُحُدِّثَ بِهَا سَقَطَتْ، وَلَا تُحَدِّثْ بِهَا إِلَّا لَبِيبًا أَوْ حَبيبًا".  

"رُؤْيَا المُؤْمِن جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وأَرْبَعِيْنَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ، وَهِىَ عَلى رِجْلِ طَائِرٍ، مَا لَمْ يُحَدَّثْ بِهَا، وَإِذا حَدث بِهَا وقعَتْ".  

"رُؤْيَا الرَّجُل المُسْلم الصَّالح جُزْءٌ من سبْعيْنَ جُزْءًا منَ النُّبُوَّة".  

"رُؤْيَا المُؤْمنِ الصَّالح بُشْرى منَ اللَّهِ، وهى جُزْءٌ منْ خَمْسينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ".  

"رُؤْيَا المُؤْمِن كَلَامٌ يُكَلِّمُ بهِ العبْد ربَّهُ في المنَام".  

"راصُّوا صُفُوفَكُمْ، وقَاربُوا بيْنَهَا، وحاذوا بالأَعناق".  

"راصوا الصُّفُوفَ، فإِن الشَّيْطَانَ يقُومُ فِى الْخَلَلِ".  

"رِباطُ ثَلَاث، ثُمَّ قُلْ لِلْعالَمِينَ، والعَالمِينَ، فَلْيَذكرونى".  

"رِبَاطُ يَوْمٍ، خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْر وَقِيَامِهِ".  

"رباطُ يوْمٍ في سبيل اللَّه خَيْرٌ منْ صيام شَهْرٍ وقيامه، ومنْ مات مُرابطًا في سبيلِ اللَّه، كَانَ لَهُ أَجْرُ مُجاهدٍ إِلى يوْمِ الْقيامة".  

"رباطُ يوْمٍ ولَيْلَة خَيْرٌ منْ صيامٍ شَهْر، وقيامه صائمًا لَا يفْطرُ، وقَائمًا لَا يفْتُرُ، فإِنْ مات مُرابطًا، جرى لَهُ صالحُ ما كان يعْملُ، حَتَّى يُبْعثَ، ووُقى عذَاب الْقَبْرِ".  

"رباط يوْمٍ ولَيْلَةٍ خَيْرٌ منْ صيامِ شَهْرٍ وقيامه، وَإِنْ مات مُرابطًا جرى علَيْه عملُهُ الَّذى كَانَ يعْملُهُ، وأُجرى علَيْه رزْقُهُ وأَمنَ منَ الفتن".  

"رباط يوْمٍ في سبيلِ اللَّه خيْرٌ منْ قيامِ شهْرٍ وصيامه، ومن مات مُرابطًا في سبيلِ اللَّه، جرى لَهُ أَجْرُ المجاهد إِلى يوم القيامة".  

"رباطُ يوْمٍ في سبيل اللَّه خَيْرٌ منَ الدُّنْيا، وما علَيْهَا، وموْضعُ سوْط أَحدكُمْ منَ الجنَّة خَيْرٌ من الدنْيا وما علَيْها، والرَّوْحة يرُوحُها العبدُ في سبيلِ اللَّه، والغَدْوةُ خَيْرٌ منَ الدُّنْيا وما عليها".  

"رباطُ يوْمٍ فِى سبيل اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يوْمٍ فِيما سِواهُ مِنَ المنَازل".  

"رباطُ يوْمٍ فِى سبيل اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ صِيام شَهْرٍ وقِيامِهِ، ومنْ مات فِيهِ وُقِى فِتْنةَ الْقَبْر، ونُمِّى لَهُ عملُهُ إِلى يوْم القِيامةِ".  

"رباطُ يوْمٍ ولَيْلَة فِى سبيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ صِيامِ شَهْرٍ وقِيامِهِ، فإِن مات جرى علَيْهِ أَجْرُ الرابطِ ومُؤْمَّن مِنَ الفَتَّان، ويُقْطَعُ لَهُ رزْقٌ مِن الجنَّةِ".  

"رباطُ يوْمٍ فِى سبيل اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ صِيامَ شَهْرٍ وقِيامِهِ، ومنْ مات مُرابطًا فِى سِبيلِ اللَّهِ أُجيرِ مِنْ فِتنةِ القَبْر، ويجْرِى لَهُ صالِحُ ما كان يعْملُ إِلى يوْمِ القِيامةِ".  

"رِباطُ يوْمٍ فِى سبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيا وما فِيهَا، ولَقَابُ قَوْسِ أَحدِكُمْ فِى الجنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدنيا وما فِيهَا".  

"رِباطُ يوْمٍ فِى سبيلِ اللَّهِ كَصِيامِ شَهْرٍ وقِيامِهِ، ومْنِ ماتَ مُرَابِطًا جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِى كَانَ يَعْمَلُ، وَأُومِنَ الفَتَّانَ، وَيُبْعَثُ يَوْمَ القِيَامَةِ شَهِيدًا".  

"رِباطُ يَوْمٍ وَليْلَةٍ يَعْدِلُ صِيَامَ شَهْرٍ وَقِيَامَهُ، وَيَجْرى عَلَيْهِ رِزْقُهُ، وَيَبقَى لَهُ عَمَلُهُ، ويُوقَّى الفَتَّانَ".  

"رِباطُ شَهْرٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ دَهْرِ، ومن مَاتَ مُرَابِطًا فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَمِنَ مِن الفَزَعِ الأَكْبَرِ، وَغُدِى عَلَيْهِ بِرِزقِهِ، وَرِيحَ مِن الجَنَّةِ، وَيَجْرِى عَلَيْهِ أَجْرُ المرابطِ، حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ".  

"رُبَّ أَشْعثَ مدْفُوعٍ بالأَبواب، لَوْ أَقْسم على اللَّه لأَبَرَّهُ".  

"رُبَّ أَشْعثَ أَغْبر، لَوْ أَقْسَم علَى اللَّهِ لأَبرَّهُ".  

"رُبَّ أَشْعثَ أَغْبر ذِى طِمْريْن تَنْبُو عنْهُ أَعْيُنُ النَّاسِ لَوْ أَقْسم علَى اللَّهِ لأَبرَّهُ".  

"رُبَّ عذْق مُذَلَّلٍ لاِبْن الدَّحْداحةِ في الجنَّةِ".  

"رُبَّ ذى طِمْريْن لَا يُؤْبهُ لَهُ لَوْ أَقْسم على اللَّه لأَبرَّهُ مِنْهُمْ الْبراءُ بن مالك".  

"رُبَّ صائِمٍ لَيْس لَهُ مِن صِيامِهِ إِلا الجُوعُ، ورُبَّ قَائِمٍ لَيْس لَهُ مِنْ قِيامِه إِلَّا السَّهَرُ".  

"رُبَّ قَائِمٍ حظُّهُ مِن قِيامِهِ السَّهرُ، وربَّ صائِمٍ حظه مِنْ صِيامِهِ الجُوعُ، والعطَشُ".  

"رُبَّ خَطِيبٍ مِنْ عنس".  

"رُبَّ معلِّمٍ حروفِ أَبى جادَ، دارسٌ في النُّجوم لَيْس لَه عِنْد اللَّهِ خَلَاقٌ يوْم الْقِيامةِ".  

"رُبَّ حامِل فِقْهٍ غَيْر فَقِيه، ومن لَمْ ينْفَعْه عِلْمه ضرَّهُ جهْلُهُ، اقْرأ الْقُرْانَ، ما نَهاكَ، فَإِنْ لَمْ ينْهكَ فَلَسْتَ تَقْرؤُهُ".  

"رُبَّ ذِى طِمْرينْ لَا يُؤْبهُ لَهُ لَوْ قَالَ: اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ الْجنَّةَ لأَعْطَاهُ الْجنَّةَ ولَمْ يُعْطِهِ مِنَ الدُّنْيا شَيْئًا".  

"رُبَّ أَشْعثَ أَغْبر ذِى طِمْريْن مِن أُمَّتى يطُوفُ علَى الأَبْوابِ تَرُدُّهُ اللُّقْمةُ واللُّقْمتَانِ لَوْ أَقْسم علَى اللَّهِ لأَبرَّةُ".  

"رُبَّ كَاسِيةٍ في الدُّنْيا عاريةٌ يْوم الْقِيامةِ".  

"رُبَّ عَذْقٍ مُذَلَّلٍ لأَبِى الدَّحْداحِ فِى الْجنَّةِ".  

"رَبِّ أَلَمْ تَعِدْنى أَنْ لَا تُعَذِّبهُمْ وأَنَا فِيهمْ؟ أَلمْ تَعِدْنى أَنْ لَا تُعَذِّبهُمْ وهُمْ يسْتَغْفِرُونَ؟ ".