Caution: Translations of Quran and Ḥadīth may lead to possible misapplications and misinterpretations. This site is intended for students of sacred knowledge that are proficient in comprehending classical Arabic and have a strong foundation in Islamic sciences. Also note that religious injunctions rely on several aspects beyond what one may glean through reading individual aḥādīth.
Swipe to browse books
Qurʾān Ibn Rajab's Fifty Riyāḍ al-Ṣāliḥīn al-Adab al-Mufrad al-Luʾluʾ wa-al-Marjān Bukhārī Muslim Abū Dāwūd Tirmidhī Nasāʾī Ibn Mājah Dārimī Aḥmad Mālik Ḥākim Ibn Ḥibbān Bazzār Ibn Khuzaymah Ṭabarānī Nasāʾī's Kubrá Bayhaqī Aḥmad's Zuhd Suyūṭī
suyuti:13058a –
Translation not available.
السيوطي:١٣٠٥٨أ –

"ثلاثُ خِلَال مَنْ جَمَعَهُنَّ لْقد جَمَعَ حلالَ الإِيمان: الإِنْفاقُ مِن الإِقْتَار، والإِنصافُ من نفْسِكَ، وَبَذْلُ السَّلام لِلْعالَم".

[حل] أبى نعيم في الحلية عن عمار

Add your own reflection below: 0

Sign in from the top menu to add or reply to reflections.

See similar narrations below:

Collected by Suyūṭī
suyuti:13057a –
Translation not available.
السيوطي:١٣٠٥٧أ –

"ثلاثٌ مِن الإِيَمانِ: الإِنْفَاقُ مِن الإِقْتَارِ، وَبَذْلُ السلام لِلْعَالَم، والإِنصَافُ من نفْسِكَ".

[بز] البزّار في سننه [طب] الطبرانى في الكبير عن عمار ورجَّح [بز] البزّار في سننه وقفه عليه

suyuti:26269a –
Translation not available.
السيوطي:٢٦٢٦٩أ –

"لا يَسْتَكْمِلُ العَبْدُ الإِيمَانَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ ثَلاثُ خِصَالٍ: الإنْفَاقُ مِنَ الإقْتَارِ، وَالإنْصَاتُ مِنْ نَفْسِهِ، وَبَذْلُ السَّلامِ".

الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عمار بن ياسر، الديلمي عن أنس

suyuti:483-25b – ʿAmmār
Translation not available.
السيوطي:٤٨٣-٢٥ب –

"عَنْ عَمَّارٍ قَالَ: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيه اسْتَكْمَلَ الإيمَانَ، أَوْ ثَلَاثٌ مِنْ كَمَالِ الإيمَانِ: الإنْفَاقُ مِن الإقْتَارِ، والإنْصَاف مِنْ نَفْسِكَ، وَبَذْلُ السَّلَامِ للْعَالِم".

ابن جرير، [كر] ابن عساكر في تاريخه

suyuti:483-26b – ʿAmmār b. Yāsir
Translation not available.
السيوطي:٤٨٣-٢٦ب –

"عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَد اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ: الإنْفَاقُ مِن الإقْتَارِ أَنْ يُنْفِقَ وَهُوَ يُحْسِنُ بِالله الظَّنَ، والإنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ، أنْ لَا تَذْهَبَ بِالرَّجُلِ إِلى السُّلْطَانِ حَتَّى تُنْصِفَهُ، وَبَذْلُ السَّلَامِ لِلْعَالِمِ".

ابن جرير