"الْمؤذِّنُ أَمْلَكُ بالأَذَانِ، وَالإِمَامُ أَمْلكُ بالإِقَامة".  

"الْمؤذِّن عَمَودُ الله، والإِمَامُ نور الله، والصفوف أَرْكانُ الله، فَأَجيبوا عَمودَ الله، وَاقتَبسوا مِن نور الله، وَكُونوا مِنَ أَركَانِ الله".  

"الممْلُوك إِذَا أَدَّى حَقَّ الله فِي عِبَادِته، وَحَقَّ ملِيكه الَّذِي يَملكه كَانَ لَه أجْران".  

"المملوك الَّذِي يُحْسِن عِبَادَة ربِّه وَيُؤدِّي إِلَى سَيده لَهُ عَليه مِنَ الحق مِنَ النَّصيحة والطَّاعَة لَهُ أَجْران أَجْر مَا أَحسَن عِبَادة ربه، وَأَجْرُ مَا أَدى إِلى مَليكه الذي عَليه مِنَ الحق".  

"المنَافِق لا يُصَلِّي الضُّحَى، وَلا يَقْرَأُ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ".  

"المنَافِق يَملْك عَينيه يَبكي كَما يَشاءُ".  

"المنْحةُ وَالمَنيحَةُ مُؤَدَّاة، وَالعَارِيَّةُ مُؤَدَّاة، قِيلَ: يا نَبيَّ الله فَعَهْد اللهِ ﷻ قَال: عَهْدُ اللهِ أَحَقُّ ما أَدَّى".  

"المِنَحةُ مَرْدوُدَة, والنَّاسُ عَلَي شُرُوطِهِم مَا وَافَقَ الحَقَّ".  

"المَنِيُّ يُصِيبُ الثَّوْبَ بِمَنْزِلَة البُصَاقِ وَالمُخَاطِ، إِنَّمَا يَكْفِيكَ أَنْ تَمْسَحَهُ بِخِرْقَة، أَوْ بِآجُرِّ" .  

"المُهَاجِرُون، والأَنْصَار بَعْضُهمَ أوْلِيَاءُ بَعْضٍ فيِ الدنْيَا والآخرة، والطلقَاءُ مِنْ قُريش، والعُتَقاءُ مِن ثَقِيف بَعْضُهم أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ فيِ الدُّنْيَا والآخِرة".  

"المُهَاجِرُونَ الأَوَّلُونَ هُم السَّابِقُونَ الشَّافِعُون المدِلُّون عَلَى ربِّهم، يَأتُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَعَلَي عَوَاتِقهم السِّلَاحُ فَيَقْرعُوَن بَابَ الجنَّةِ فَتَقُولُ لَهُم الخَزَنَةُ: مَنْ أَنْتُم؟ ليقُولُون: نَحْن المُهَاجِرُونَ، فَيُقَالُ: هَلْ حُوسِبْتم؟ فَيجْثُونَ عَلَي رُكَبِهمْ وَينْثُرون جَعَابَهم وَيَرْفَعُونَ أَيديَهِم إِلَى السَّمَاءِ، فَيقُولُون أَي رَبِّ: وَبِمَاذَا نُحَاسَبُ؟ أَبِهَذِهِ نُحَاسَبُ؟ لَقَدْ خَرَجْنَا وَتَركْنَا المَال، وَالأَهْلَ، وَالوَلَد، فَيجعَلُ الله لَهُمْ أَجْنِحةً مِنْ ذَهَبٍ مَخُوصَة بِالزَّبرِجِد، واليَاقُوت فَيَصِيرُون إِلى الجَنَّةِ، فَلَهُم بِمنَازِلِهم فيِ الجنَّةِ أَعْرفُ مِنهم بمنازِلِهم فيِ الدُّنيا".  

"المهجِّر إِلى الجُمُعةِ كالمهُدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كالمُهدِي بقَرَةً، ثُم كَالمُهدِي شَاةً، ثُمَّ كالمُهدي دَجاجَةً".  

"المَهْدِيُّ مِنِّي، أجْلَي الجَبْهة، أَقْنا الأَنف، يملأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَما مُلِئَت جَوْرًا وَظُلمًا يملِكُ سَبعَ سنين".  

"المهَديُّ مِنْ وَلَد العَباس عَمِّي".  

"المهَدي مِنْ عتْرَتِي مِنْ وَلَدِ فَاطمة".  

"المَهْدِيُّ منَّا أَهلَ البيتِ، يُصلحه الله في ليلة ".  

"المَهْدِيُّ يُوَطيءُ اسمُهُ اسمي، واسمُ أَبيهِ اسم أَبي ".  

"المهلكاتُ ثلاثٌ: إعجابُ المرء بنفسه، وشُحٌّ مطاعٌ، وهوًى متَّبَعٌ ".  

"الموازين بيد اللهِ يرفع قومًا ويضعُ قومًا، وقلبُ ابنِ آدمَ بين أُصْبُعَينِ من أَصابع الرحمن إِذا شاءَ أَزاغه وإذا شاءَ أَقامه ".  

" الْمَوْتُ ريحَانَةُ المؤْمِنِ".  

"الموت غنيمةٌ، والمعصية مصيبةٌ, والفقرُ راحةٌ، والغني عقوبةٌ والعقل هدَّية من الله، والجهلُ ضلالة، والظلمُ ندامةٌ، والطاعةُ قُرَّةُ العينِ، والبكاءُ من خشيةِ اللهِ النَّجَاةُ من النَّارِ، والضِّحكُ هلاكُ البدنِ، والتائبُ من الذنبِ كمن لا ذنبَ لَهُ".  

"الموت كفَّارةٌ لِكُلِّ مسلم ".  

"الموت تحفة (المؤْمنِ) والدرهم والدينار ربيع المنافِق، وهما زادُه إِلي النارِ ".  

"الموجبتان: من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنَّةَ، ومن مات يشرك بالله شيئًا دخل النَّارَ ".  

"الْمُوَحِّدونَ من أُمَّتيِ يعذبون في النَّارِ على نقصانِ إِيمانهم ".  

"المؤلي أَخٌ في الدِّين ونعمةٌ، وأَحقُّ النَّاسِ بميراثِهِ أَقربهم من المعِتقِ ".  

"المُهِلَّة لا تلبَسُ ثيابَ الطيب، وتلبسُ الثياب المعصفراتِ من غير الطيب ".  

"الملائكةُ تصلِّى على أَحدكم ما دامَ في مصلَّاهُ الَّذي صلى فيهِ ما لم يُحْدِثْ أو يَقُمْ: اللهمَّ اغفرْ له، اللهمَّ ارحمهُ ".  

"الملائكةُ شُهداءُ اللهِ في السَّماءِ، وأنتم شهداءُ اللهِ في الأرضِ ".  

"الملاتكة تلعنُ أَحدَكم إِذا أشارَ إِلى أَخيه بحديدة، وإِن كان أَخاه لأبيه وأُمه ".  

"الميِّتُ يعذَّبُ في قبرهِ بما نيحِ عليه ".  

"الميِّتُ يبعثُ في ثيابه الذي مات فيها ".  

"الميِّتُ يعذَّب في قبرِهِ بالنياحةِ عليه ".  

"الميِّتُ يعذَّبُ في قبره ما نيح عليه ".  

"الميِّتُ يعدَب ببكاءِ الحيِّ إِذا قالوا: واعضداه، وَكَاسيَاهُ، ونَاصِرَاهُ، واجبلاهُ، ونحو هذا يتعتع، ويقال: أنت كذلك؟ أَنت كذلك؟ ".  

"الميِّتُ من ذاتِ الجنبِ شهيدٌ".  

"الميِّتَةُ طَلقًا شَهِيدَةٌ".  

"الميِّتُ يُنْضَحُ عَليه الحَميمُ بِبِكَاء الحَيِّ".  

"الميِّتُ يُعَذَّبُ في قَبْرهِ بِبُكاءِ الحَيِّ".  

"الميِّتُ يُعَذَّبُ بِبكَاءِ أَهْلِهِ".  

"الميراثُ لِلعَصَبَةِ فإِنْ لم تكُن عصبةٌ فَالْوَلاءُ .  

"المِيزَانُ بيد الرَّحمن، يَرْفَعُ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ آخرين".  

"الميزانُ بيدِ الله، يَرفعُ قومًا، ويَضعُ قومًا، وقَلبُ ابن آدم بَينَ أُصبعين من أصابِع الرَّبِّ ﷻ إِذَا شَاءَ أزَاغَهُ، وإذا شاءَ أقامه".  

"الميزان على ميزانِ أَهلِ مكَّةَ، والمكيالُ مكيالُ أَهلِ المدينةِ".  

" النَّاجش آكل الرِّبا ملعون" .  

"النَّارُ جُبَارٌ ".  

"النار عَدُوُّ فاحذروها ".  

"النادمُ ينتظرُ الرحمةَ، والمعجَب ينتظرُ المقتَ، وكلُّ عاملٍ سَيَقْدُمُ عَلى ما أَسْلَفَ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَإِنَّ ملاكَ الأعمالِ بِخَوَاتِيمِها، واللَّيلُ والنَّهَارُ مَطِيَّتَانِ فاركبوهما بلاغًا إِلى الآخرةِ، وإياكم والتسويف بالتوبة، والغرة بحلم الله، واعلموا أَن الجنَّة والنَّار أَقرب إِلى أحدكم من شراك نعله، فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرًّا يره" .  

"النَّاسُ حيرٌ، وأَصحابى حيرٌ ".  

"النَّاسُ كلهم يحاسبون إِلا أَبا بكرٍ ".