"مَنِ اقْتَبَسَ عِلْمًا مِنَ النُّجُوم اقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْر زَادَ مَا زَادَ".

"مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيهِ الْجَنَّةَ، فَقَال رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ وَإنْ كَانَ شَيئًا يَسِيرًا؟ قَال: وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ".

مالك حم، م، ن، هـ والدارمي وأَبو عوانة وابن قانع، طب وأَبو نعيم عن أَبي

"مَنِ اقْتَطَعَ شَيئًا مِنْ مَالِ أَخِيهِ بيَمِينٍ فَاجِرَةٍ، فَليَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار، ليُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ".

"مَنِ اقْتَطَع مَال امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ كَانَتْ نُكْتَةً سَوْدَاءَ في قَلبِه لا يُغيِّرُهَا شَيءٌ إِلَى يَوْم الْقِيامَةِ".

"مَنِ اقْتَطَعَ أَرْضًا ظَالِمًا لَقِيَ اللهَ وهُوَ عَلَيهِ غَضْبَانُ".

"مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ لَقى اللهَ وَهُوَ عَلَيهِ غَضْبَانُ".

"مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِن الأَرْضِ ظُلْمًا طَوَّقَهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضين، وَمَنْ اقْتَطَعَ مَالًا بِيَمِينه فَلَا بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَير إِذْنِهِمْ فَعَلَيهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلائِكة وَالنَّاس أَجْمَعِين".

"مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِن الأَرْضِ بِغَيرِ حَقِّهِ، طَوَّقَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعْ أَرَضِين".

"مَنِ اقْتَنى كَلْبًا إِلَّا كَلبَ قَنصٍ أَوْ كَلبَ مَاشِيَةٍ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ".

"مَنِ اقْتَنَى كَلبًا لَيسَ بِكَلبِ صَيدٍ وَلا مَاشِيَةٍ وَلا حَرْثٍ، نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ".

"مَنِ اقْتَنَى كَلبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلا ضَرْعًا، نَقَصَ منْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ".

"مَنِ اقْتَنى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيةٍ أَوْ ضَارِيا، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْم قِيرَاطَان".

"مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيسَ بكَلْب صَيدٍ، وَلا مَاشِيَةٍ، وَلا أَرْضٍ، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِه قِيرَاطَان كُلَّ يَوْمٍ".

"مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِه كُلَّ يَوْمٍ قيرَاطٌ، إِلَّا كلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَة".

"مَنْ أَقَرَّ بعَينِ مُؤْمِنٍ، أَقَرَّ الله بِعَينِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

"مَنْ أَقْرَضَ قَرْضَيْن كَانَ لَهُ مِثلُ أَجر أَحَدِهِمَا لَوْ تَصدَّقَ بِهِ".

"مَنْ أَقرَضَ وَرِقًا مَرَّتَين، كَانَ كَعَدْلِ صَدَقَة مَرَّةً".

"مَنْ أَقَرَضَ رَجُلًا مُسْلِمًا دَرَاهِمَ مَرَّتَينِ كَانَ لَهُ أَجْرُ صَدَقَتِها مَرَّةً وَاحِدَةً".

"مَنْ أَقْرَضَ لله مَرَّتَينِ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَحَدِهِمَا لَوْ تَصَدَّقَ بِهِ".

"مَنِ اكْتَحَل فَلْيُوتِرْ، مَنْ فَعَلَ فَقَد أَحْسَنَ، وَمَنْ لا، فَلا حَرَجَ، وَمَنْ اسْتَجَمَرَ فَلْيُوتِرْ، مَنْ فَعَل فَقَدَ أَحْسَنَ، وَمَنْ لا، فَلا حَرَجَ، وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فلْيلْفِظ، وَمَنْ لاكَ بِلِسَانِه فَليَبْتَلعْ، مَنْ فَعل فَقَدْ أَحْسَنَ، وَمَنْ لا، فَلا حَرَجَ، وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَليَسْتَتِرْ فإِن لَمْ يَجِدْ إِلا أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْل فَليَسْتَدْبِرْهُ، فَإِنَّ الشَّيطَانَ يَلعَبُ بِمَقَاعِدِ بنى آدَمَ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَن لا، فَلا حَرَجَ".

"مَنِ اكْتَحَلَ بالإِثْمِدِ يَومَ عَاشُورَاءَ لَمْ يَرْمَدْ أَبَدًا".

"مَنِ اكْتَوى أَوْ اسْتَرقَى فَقَدْ بَرِئَ مِن التَّوَكُّل".

"مَنْ أَكْثَرَ مِن الاسْتِغْفَار جَعَلَ اللهُ ﷻ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيثُ لَا يَحْتَسِبْ".

"مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ الله أَحَبَّهُ (اللهُ) ".

"مَنْ أَكَثَر ذِكْرَ اللهِ فَقَدْ بَرئَ مِنَ النِّفَاقِ".

"مَنْ أَكْرَمَ سُلْطَانَ اللهِ في الدُّنْيا أَكْرَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللهِ في الدُّنْيا أَهَانَه اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

"مَنْ أَكْرَمَ ذَا سِنٍّ في الإِسْلام كَأَنَّه قَدْ أَكْرَمَ نُوحًا، وَمَنَ أَكْرَمَ نُوحًا في قومه فَقَدْ أَكْرَمَ الله".

"مَنْ أَكْرَمَ أَخَاهُ، فَإِنَّمَا يُكْرمُ الله".

"مَن أَكْرَمَ الْقِبْلَةَ أَكْرَمَهُ الله".

"مَنْ أَكْرَمَهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَلْيَقْبَلْ كَرَامَتَهُ؛ فَإِنَّما هِي كَرَامَةُ الله فَلا تَرُدُّوا عَلى اللهِ كَرَامَتَه".

"مَنْ أَكَلَ دِرْهَمًا رِبًا فَهوَ مِثلُ ثَلاثٍ وَثَلاثِين زَنْيَةً".

"مَنْ أَكَلَ لَحْمًا فَليَتَوَضَّأ".

"مَنْ أَكَلَ بِرَجُل مُسْلِمٍ أُكْلَةً فَإِنَّ الله يُطعِمُهُ مِثْلَهَا من جَهنَّم، (وَمَنِ اكْتَسى بِرَجُلٍ مُسْلمٍ ثَوْبًا فَإِنَّ الله يَكْسُوهُ مِثْلَه مِنْ جَهَنَّم) وَمَنَ قَامَ بِرَجُلٍ مُسْلمٍ مَقَامَ سُمْعَةٍ وَرِياءٍ فَإِنَّ اللهَ يَقُومُ بِهِ مَقَامَ سُمْعَة وَرِيَاءٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

"مَنْ أَكَلَ الطِّينَ حُوسِبَ عَلَى مَا نَقَصَ مِن لَوْنِه وَنَقَصَ مِن جِسْمِه".

"مَنْ أَكَلَ الطِّينَ فَكَأَنَّما أَعَانَ عَلَى قَتْلِ نَفْسِه".

"مَنْ أَكَلَ ثَوْمًا أَوْ بَصَلًا، فَليَعْتَزِلْنَا، أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا وَلْيَقْعُدْ في بَيتِه".

"مَنْ أَكَلَ مِن هَذِه الشَّجرَةِ (الخَبِيثةِ) فَلَا يَقْربَنَّ مَسْجِدَنا فَإِنَّ المَلائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْه الإِنْسُ".

"مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِه الْبَقلةِ الثَّوم وَالبَصَل والْكُرَّاث فَلَا يَقْرَبنا في مَساجِدنَا، فَإِنَّ الْمَلائِكَة تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَى مِنْه بَنُو آدَمَ".

"مَنْ أَكَل مِنْ هَذِه الشَّجَرَةِ الْخَبيثَةِ شَيئًا فَلَا يَقْرَبَنَا في الْمَسْجِد، يَأَيها النَّاسُ إِنَّهُ لَيسَ لِي تَحْريمُ مَا أَحَلَّ اللهُ، ولَكِنَّهَا شَجَرةٌ أَكْرَهُ رِيحَها".

"مَنْ أَكَلَ مِن هَذِه الشَّجَرةِ الْخَبِيثَة فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدنَا -يعني الثوم-".

"مَنْ أَكَلَ من هَاتَينِ الشَّجَرَتَينِ الْخَبيثَتَينِ فَلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا" فَإِنْ كُنْتُم لَا بُدَّ آكِليها فَأَمِيتوُهَا طَبْخًا".

"مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ -يَعْنى: الثَّوْم- فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا".

"مَنْ أَكَلَ من هَذه الشَّجَرَة شَيئًا، فَلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنا إِلَّا مِن عُذْر".

"مَنْ أَكَلَ بِأَخِيه المُسْلِمِ أُكْلَةً أَطعَمَهُ الله مِثْلَهَا مِن النَّار، ومن سَمَّع بأَخِيه المُسْلِم وراءى به سَمَّعَ اللهُ به وراءى (به) يَوْمَ الْقِيَامَة، وَمَنْ لبِس بِأَخِيه المُسْلِمَ ثَوْبًا كَسَاه اللهُ مِثْلَه مِن النَّار".

"مَنْ أَكَلَ مِن هَذه الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ -يعني الثوم- فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا" "يعني الثوم"

"مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِه الشَّجرَة فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا".

"مَنْ أكَلَ مِنْ هَذِه الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَساجِدَنَا -يعني الثَّوم-".

"مَنْ أكَلَ مِنْ هَذِه الْخَضِرَاوَات: الْبَصَل- والَّثْومَ والكُرَّاتَ والْفِجْلَ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا".

"مَن أكَلَ مِنْ هَذِه الشَّجَرةِ الْخَبِيثَةِ -يَعْني: الثَّومَ- فَلَا يَقْربَنَّ الْمَسْجِد فَإِنَّ الْمَلائكَة تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأذَّى مِنْه ابنُ آدَمَ".

"مَنْ أَكَلَ مِن خُضَرِكُم (*) هَذِه شَيئًا، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا، فَإِنَّ الملائِكَةَ تَتَأَذَى مِمَّا يَتَأذى مِنْه بَنُو آدَمَ".