الأدب المفرد ٤٠.٧ – بَابُ كَيْفَ يَبْدَأُ الْعَاطِسُ
الأدب المفرد ٤٠.٨ – بَابُ مَنْ قَالَ: يَرْحَمُكَ إِنْ كُنْتَ حَمِدْتَ اللَّهَ
الأدب المفرد ٤٠.٩ – بَابُ لا يَقُولُ: آبَّ
الأدب المفرد ٤٠.١٠ – بَابُ إِذَا عَطَسَ مِرَارًا
الأدب المفرد ٤٠.١١ – بَابُ إِذَا عَطَسَ الْيَهُودِيُّ
الأدب المفرد ٤٠.١٢ – بَابُ تَشْمِيتِ الرَّجُلِ الْمَرْأَةَ
الأدب المفرد ٤٠.١٣ – بَابُ التَّثَاؤُبِ
رياض الصالحين ٨.٤٠ – ما يقال عند رؤية الهلال
رياض الصالحين ١٧.٤٠ – باب النهي عن التشبه بالشيطان والكفار
السيوطي ٣٥.٤٠ – مسند جنادة بن جرادة * الغيلانى
السيوطي ٣٦.٤٠ – مسند الحدرجان بن مالك الأسدى
السيوطي ٣١.٠٨.٤٠ – مسند أسامة بن أخدري التميمي الشقري
[Machine] From Ibn Umar, he said: "Be in this world as if you were a stranger or a passerby..." (Narrated by Al-Bukhari)
خمسون ابن رجب ١.٤٠ – اغتنام الأوقات قبل الوفاة
عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «كُنْ فِي الدُّنْيا كَأنَّكَ غَرِيبٌ أوْ عابِرُ سَبِيلٍ۔۔۔» رَواهُ البُخارِيُّ
الزهد لأحمد ٤٠ – أَخْبَارُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؓ
السيوطي ٤٧.٤٠ – مسند عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف المطلبى
السيوطي ٥٨.٤٠ – مسند مالك بن ربيعه أبى مريم السلولى
السيوطي ٤٠.٢ – مسند زياد بن جارية التميمي
السيوطي ٤٠.٣ – مسند زياد بن الحارث الصدائى
السيوطي ٤٠.٤ – مسند زيد بن أرقم
السيوطي ٤٠.٥ – مسند زيد بن أبى أوفى
السيوطي ٤٠.٦ – مسند زيد بن ثابت
السيوطي ٤٠.٧ – مسند زيد بن حارثة
السيوطي ٤٠.٨ – مسند زيد بن خالد
السيوطي ٤٠.٩ – مسند زيد بن الخطاب
السيوطي ٥٩.٤٠ – مسند أم مبشر
البخاري ٢٤.٤٠ – باب لاَ تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ وَلاَ تَيْسٌ إِلاَّ مَا شَاءَ الْمُصَدِّقُ
البخاري ٢٥.٤٠ – باب مِنْ أَيْنَ يَدْخُلُ مَكَّةَ
البخاري ٨.٤٠ – باب عِظَةِ الإِمَامِ النَّاسَ فِي إِتْمَامِ الصَّلاَةِ، وَذِكْرِ الْقِبْلَةِ
البخاري ٢.٤٠ – باب فَضْلِ مَنِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ
البخاري ٣.٤٠ – باب الْعِلْمِ وَالْعِظَةِ بِاللَّيْلِ
البخاري ٤.٤٠ – باب غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
البخاري ٩.٤٠ – باب السَّمَرِ فِي الْفِقْهِ وَالْخَيْرِ بَعْدَ الْعِشَاءِ
البخاري ١١.٤٠ – بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاَةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ}
البخاري ٢٣.٤٠ – باب مَنْ جَلَسَ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ
البخاري ١٠.٤٠ – باب الرُّخْصَةِ فِي الْمَطَرِ وَالْعِلَّةِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ
[Machine] "The repentant person said: 'Grant me a kingdom that no one can have after me.' And he said: 'And they followed what the devils recited during the reign of Solomon.' 'And for Solomon, the wind was made subservient, its morning course being a month and its evening course being a month. And We made a spring of copper flow for him.' 'And among the jinn, there are those who work before him.' Until his saying: 'from the prisons.' Mujahid said: 'Below the palaces.' 'And statues, and basins like wells.' Like the troughs for camels. And Ibn Abbas said: 'Like the cisterns of the earth.' 'And cauldrons set upon their necks.' Until his saying: 'the grateful ones.' 'When we decreed death for him, they had nothing to indicate his death except a creature of the earth.' The dung beetle 'consumed his staff.' 'When he fell down' until his saying: 'the disgraced one.' 'Love of good distracted me from the remembrance of my Lord.' 'So he started gently wiping the market places and necks.' He wiped the forelocks of the horses and their flanks, the fetters that keep them restrained. Mujahid said: 'The lined up horses.' 'The mounts' means the horses. 'A Satan in the flesh.' 'Plentiful' means good. 'Wherever he desired.' 'So grant without account.' 'Without reluctance.'
البخاري ٦٠.٤٠ – بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَوَهَبْنَا لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ}
الرَّاجِعُ الْمُنِيبُ، وَقَوْلُهُ: {هَبْ لِي مُلْكًا لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي} وَقَوْلُهُ: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ}، {وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ} أَذَبْنَا لَهُ عَيْنَ الْحَدِيدِ {وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ} إِلَى قَوْلِهِ: {مِنْ مَحَارِيبَ} قَالَ مُجَاهِدٌ بُنْيَانٌ مَا دُونَ الْقُصُورِ {وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ} كَالْحِيَاضِ لِلإِبِلِ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كَالْجَوْبَةِ مِنَ الأَرْضِ {وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ} إِلَى قَوْلِهِ: {الشَّكُورُ}، {فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلاَّ دَابَّةُ الأَرْضِ} الأَرَضَةُ {تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ} عَصَاهُ {فَلَمَّا خَرَّ} إِلَى قَوْلِهِ: {الْمُهِينِ}، {حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي}، {فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالأَعْنَاقِ} يَمْسَحُ أَعْرَافَ الْخَيْلِ وَعَرَاقِيبَهَا الأَصْفَادُ الْوَثَاقُ. قَالَ مُجَاهِدٌ: {الصَّافِنَاتُ} صَفَنَ الْفَرَسُ رَفَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ حَتَّى تَكُونَ عَلَى طَرَفِ الْحَافِرِ. {الْجِيَادُ} السِّرَاعُ. {جَسَدًا} شَيْطَانًا. {رُخَاءً} طَيِّبَةً، {حَيْثُ أَصَابَ} حَيْثُ شَاءَ. {فَامْنُنْ} أَعْطِ. {بِغَيْرِ حِسَابٍ} بِغَيْرِ حَرَجٍ.
البخاري ٦٣.٤٠ – باب قِصَّةُ أَبِي طَالِبٍ
البخاري ٦٤.٤٠ – باب اسْتِعْمَالُ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى أَهْلِ خَيْبَرَ
البخاري ٥٦.٤٠ – باب فَضْلِ الطَّلِيعَةِ
[Machine] Ibn Abbas said, "It is not a problem to separate them (i.e. fast six days) according to the saying of Allah, the Most High: 'Then an equal number of days from other days.'" And Sa'id ibn al-Musayyab said concerning fasting the ten (days of Dhul-Hijjah), "It is not valid unless one begins with Ramadan."
البخاري ٣٠.٤٠ – باب مَتَى يُقْضَى قَضَاءُ رَمَضَانَ
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ بَأْسَ أَنْ يُفَرَّقَ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فِي صَوْمِ الْعَشْرِ لاَ يَصْلُحُ حَتَّى يَبْدَأَ بِرَمَضَانَ.
البخاري ٣٤.٤٠ – باب التِّجَارَةِ فِيمَا يُكْرَهُ لُبْسُهُ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ
البخاري ٤٠.٢ – باب إِذَا وَكَّلَ الْمُسْلِمُ حَرْبِيًّا فِي دَارِ الْحَرْبِ أَوْ فِي دَارِ الإِسْلاَمِ، جَازَ
[Machine] And Umar and Ibn Umar were appointed in charge of finance.
البخاري ٤٠.٣ – باب الْوَكَالَةِ فِي الصَّرْفِ وَالْمِيزَانِ
وَقَدْ وَكَّلَ عُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ فِي الصَّرْفِ
البخاري ٤٠.٤ – بَابُ إِذَا أَبْصَرَ الرَّاعِي أَوِ الْوَكِيلُ شَاةً تَمُوتُ أَوْ شَيْئًا يَفْسُدُ ذَبَحَ وَأَصْلَحَ مَا يَخَافُ عَلَيْهِ الْفَسَادَ
البخاري ٤٠.٥ – باب وَكَالَةُ الشَّاهِدِ وَالْغَائِبِ جَائِزَةٌ
البخاري ٤٠.٦ – باب الْوَكَالَةِ فِي قَضَاءِ الدُّيُونِ
[Machine] According to the saying of the Prophet ﷺ to the delegation of Hawazin, when they asked him about the war spoils, the Prophet ﷺ said, "My share is for you."
البخاري ٤٠.٧ – باب إِذَا وَهَبَ شَيْئًا لِوَكِيلٍ أَوْ شَفِيعِ قَوْمٍ جَازَ
لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ لِوَفْدِ هَوَازِنَ حِينَ سَأَلُوهُ الْمَغَانِمَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «نَصِيبِي لَكُمْ».
البخاري ٤٠.٨ – باب إِذَا وَكَّلَ رَجُلٌ أَنْ يُعْطِيَ شَيْئًا وَلَمْ يُبَيِّنْ كَمْ يُعْطِي، فَأَعْطَى عَلَى مَا يَتَعَارَفُهُ النَّاسُ
البخاري ٤٠.٩ – باب وَكَالَةِ الْمَرْأَةِ الإِمَامَ فِي النِّكَاحِ
البخاري ٤٠.١٠ – بَابُ إِذَا وَكَّلَ رَجُلاً، فَتَرَكَ الْوَكِيلُ شَيْئًا، فَأَجَازَهُ الْمُوَكِّلُ، فَهُوَ جَائِزٌ، وَإِنْ أَقْرَضَهُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى جَازَ
البخاري ٤٠.١١ – باب إِذَا بَاعَ الْوَكِيلُ شَيْئًا فَاسِدًا فَبَيْعُهُ مَرْدُودٌ