Caution: Translations of Quran and Ḥadīth may lead to possible misapplications and misinterpretations. This site is intended for students of sacred knowledge that are proficient in comprehending classical Arabic and have a strong foundation in Islamic sciences. Also note that religious injunctions rely on several aspects beyond what one may glean through reading individual aḥādīth.
Qurʾān Bukhārī Muslim Nasāʾī Abū Dāwūd Tirmidhī Ibn Mājah Mālik Aḥmad Dārimī Ḥākim Ibn Ḥibbān Ṭabarānī Nasāʾī's Kubrá Bayhaqī al-Adab al-Mufrad al-Luʾluʾ wa-al-Marjān Ibn Rajab's Fifty Riyāḍ al-Ṣāliḥīn Aḥmad's Zuhd Suyūṭī Misc
suyuti:19028a –
Translation not available.

  

السيوطي:١٩٠٢٨a –

"مَا عَظُمَتْ نِعْمَةُ الله عَلى عَبْد إِلا اشْتَدَّتْ عَلَيهِ مُؤنَةُ النَّاسِ، فَمَنْ لَمْ يَحْتَمِلْ تلكَ المُؤنَةَ للِنَّاسِ، فَقَدْ عَرَّضَ تِلكَ النِّعْمَةَ لِلزَّوَالِ".  

ابن أبي الدنيا في قضاءِ الحوائج عن عائشة

Add your own reflection below:

Sign in with Google to add or reply to reflections.

See similar narrations below:

Collected by Suyūṭī
suyuti:19027a –

[Machine] "When God's blessing upon a servant becomes great, the demands of people on him also become great. So, whoever does not bear the demands of the people exposes that blessing to disappearance."  

السيوطي:١٩٠٢٧a –

"مَا عَظُمَتْ نعْمَةُ الله عَلى عَبْد إِلَّا وَعَظُمَتْ مؤنَةُ النَّاسِ عَلَيهِ، فَمَن لَمْ يَحْتَمِلْ مُؤنَةَ النَّاسِ فَقَدْ عَرَّضَ تِلك النِّعْمَةَ لِلزَّوَالِ".  

أبو سعد السمان في مشيخته، وأبو إِسحاق المستملى في معجمه، [هب] البيهقى في شعب الإيمان وضعَّفه، [خط] الخطيب وابن النجار عن معاذ وفيه (أَحمد بن معدان العبدى) قال أبو حاتم: مجهول، والحديث الذي رواه باطل، ورواه الشيرازى في الألقاب عن عمر بن الخطاب موقوفًا
suyuti:18730a –
Translation not available.

  

السيوطي:١٨٧٣٠a –

"مَا أَنْعَم اللهُ ﷻ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً إِلا كَثُرَت مُؤنَةُ النَّاسِ عَلَيهِ فَإِن لَمْ يَتَحَمَّل مُؤْنَهُم فَقَد عَرَّض تِلكَ النِّعْمَةَ لِزوَالِهَا".  

الخرائطى في مكارم الأخلاق عن عمر