"مَن ابْتَغَى القَضَاءَ، وَسَأَلَ فِيهِ الشُّفَعَاءَ، وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ، وَمَنْ أُكْرِه عَلَيهِ أَنْزَل اللهُ عَلَيهِ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ".

"مَنْ ابْتُلِى مِنْ هَذِهِ البنَاتِ بشَيْءٍ فَأحْسَنَ إِلَيهنَّ، كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النارِ".

"مَنْ ابْتُلِى فَصَبَر، وَأُعْطِى فَشَكَر، وَظُلِمَ فَغَفَرَ، وَظَلَمَ فَاسْتَغْفَرَ، أُولئِكَ لَهُمُ الأمْنُ وهم مُهْتَدُونَ".

"مَنْ ابْتُلِى بالقَضَاءِ بينَ المُسْلِمِينَ، فَلا يَقْضِيَنَّ وَهُوَ غَضْبَانُ".

"مَنْ ابْتُلِى بالقَضَاء بينَ المُسْلمينَ فَليَعْدلْ بينهُم في لَحْظه وَإِشَارَتِهِ ومَقْعَدِهِ وَمَجْلِسِهِ".

"مَنْ ابْتُلِى بالقَضَاءِ بَينَ المُسْلِمِينَ فَلا يَرْفَعْ صوْتَهُ بَينَ أَحَدِ الخَصْمَينِ مَا لا يَرْفَعُ عَلَى الآخَرِ".

"مَنْ ابْتَلاه اللهُ بِبَلاءٍ في جَسَدِهِ فَهُو لَهُ حِطةٌ، ومَنْ فَعَلَ حَسَنَةً فَبعشْرِ أَمْثَالِهَا، وَمَن أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً في سَبيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائة، وَمَنْ أَمَاطَ أَذىً عَن الطَّريق كُتِب لَهُ حَسَنَةٌ".

"مَنْ ابْتُلِى بدَاء في دِينِهِ، أَوْ سُقَمٍ فَسُئِلَ كيفَ تَجِدُ؟ فَأحسَنَ عَلَى رَبِّهِ الثَّنَاءَ، أَثْنَى اللهُ علَيهِ في الملإِ الأَعلَى".

"مَنْ أُبْلِى بَلاءً فَذَكَرهُ فَقَدْ شَكَره، وَمَنْ كتَمهُ فَقَدْ كفَره".

"مَنْ أبلِى بلاءً فَلَمْ يَجدْ إِلا الثَّنَاءَ فَقَدْ شَكَر، ومن كَتَمَ فَقَدْ كَفَر".

"مَنْ أُبْلِى خَيرًا فَلَمْ يَجدْ إِلا الثَّنَاءَ فَقَدْ شَكَرهُ، [ومَنْ] كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ، وَمَنْ تَحَلَّى ببَاطِلٍ فَهُوَ كَلابِسِ ثْوبَي زورٍ".

"مَنْ أَتَى الجُمُعَةَ فَليَغْتَسِلْ".

  . . . .

"مَنْ أَتَى المَسْجدَ لِشَىْءٍ فَهُوَ حَظُّهُ".

"مَنْ أَتَى أَخَاهُ المُسْلمَ عَائِدًا مَشَى في خِرَافَةِ الجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، فَإِنْ كَانَ غُدْوَةً صَلَّى عَلَيهِ أَلف مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِى وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيهِ سَبْعُونَ أَلفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ".

"مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ لَيلَةً".

"مَنْ أَتَى عَرَافًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أنزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ".

"مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوى أَنْ يقُومَ يُصَلِّي مِن اللَّيلِ فَغَلبتْهُ عَينُهُ حتَّى يُصْبِحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى، وَكانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيهِ مِن ربِّهِ".

"مَنْ أَتَى الجُمُعَةَ وَالإِمَامُ يخْطُبُ كَانَتْ لَهُ ظُهْرًا".

"مَنْ أَتَى إِلَيكُم مَعْرُوفًا فَكَافِئُوه، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا لَهُ".

"مَنْ أَتَى هَذَا البَيتَ فَلَمْ يرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ".

"مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بمَا يَقُولُ، أَوْ أَتَى امْرَأَةً حَائِضًا أَوْ أتى امْرأَةً في دُبرِهَا فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنزلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ ".

"مَنْ أَتَى بَهيمَةً فَاقْتُلُوه وَاقْتُلُوهَا مَعَهُ".

"مَنْ أَتى امْرَأَةً في دُبُرِهَا لَمْ يَنْظُرْ اللهُ إِلَيهِ يَوْمَ القِيَامَةِ".

"مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ في حَيضِها فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ، وَمَنْ أَتَاهَا وَقَدْ أَدْبَرَ الدَّمُ عَنْهَا وَلَمْ تَغْتَسِلْ فَنِصْفُ دِينَارٍ".

"مَن أَتَى الجُمُعَةَ فَليَغْتَسِلْ".

"مَنْ أَتَى مَسْجدَ قُبَاء فَصَلَّى فِيهِ كَانَ عُمْرَةً".

"مَنْ أَتَاه أَخُوهُ مُتَنَصِّلًا فَلْيقبلْ ذَلِكَ مِنْهُ مُحِقًا كَانَ أَوْ مُبْطِلًا، فَإِنْ لَمْ يفْعل لَمْ يردْ عَلَيَّ الحَوضَ".

"منْ أَتَى كَاهِنًا فَسأَلَهُ عنْ شَىْءٍ حُجبتْ عنْهُ التَّوْبةُ أَرْبعينَ لَيلَةً، فإن صدَّقَهُ بما قَال كَفَر".

"مَنْ أَتَى شَيئًا مِن النِّساءِ أَو الرِّجالِ في أَدْبارِهِنَ فقَد كَفَر".

"منْ أَتَى الجُمُعةَ مِن الرِّجالِ والنِّساءِ فَليغْتَسِلْ، ومن لَمْ يأتِهَا فَلَيس عَليهِ غُسْل مِن الرِّجالِ والنِّساءِ".

"منْ أَتَى بِموْلىً فَلَهُ سَلَبُهُ".

"منْ أَتَى مَجْلِسًا فَوُسِّعَ لَهُ حتَّى يرْضَى، كَانَ حَقًّا علَى اللهِ -تَعالى- رِضَاؤُهُم يوْم القِيامةِ".

"منْ أَتَى الصَّلاةَ مِنْكُم فليأتِهَا بِوَقَارٍ وسكِينَة، فليُصلِّ ما أَدركَ وليقْضِ ما فَاتَهُ أَوْ سبقَهُ".

"مَنْ أَتَى الجُمُعَةَ فَتَوضَّأَ فَبها ونِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالغُسْلُ أَفْضَلُ".

"مَنْ أَتَى الله بثلاثٍ أَدْخَلَهُ اللهُ الجَنَّةَ: مَنْ عَبَدَ اللهَ لا يُشْرِكُ بهِ شَيئًا، وأَعْطَى زَكَاةَ مالِهِ طيِّبةً بِهَا نَفْسُهُ مُحْتَسبَها، وسَمِعَ وأَطَاعَ".

"مَنْ أتَاكُمْ وأَمْرُكُمْ جمِيعٌ عَلَى رَجلٍ واحِدِ يُريدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ أَوْ يُفَرِّق جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ".

"مَنْ أَتَاهُمْ مِنَّا فَأَبْعَدَهُ اللهُ، وَمَنْ أَتَانَا مِنْهُم فَرَدَدْنَاهُ عَلَيهِم، جَعَلَ اللهُ له فَرَجًا ومَخْرجًا".

“When death comes while ones in seeking knowledge there is but one rank between him and the Prophets: the rank of Prophethood.”

«مَنْ أَتَاهُ الموْتُ وهُو يَطلُبُ العِلمَ، كَانَ بَيْنَهُ وبَينَ الأنْبِياءِ دَرَجَةٌ واحِدَةٌ: درَجَةُ النُّبوَّ.»

"مَنِ اتَّبع الجِنَازَةَ فَليَحْمِلْ بجَوَانِب السَّرِيرِ كُلِّهَا".

"مَنِ اتَّبع كِتَابَ اللهِ هَدَاهُ مِنَ الضَّلالةِ، وَوَقَاهُ سُوءَ الحِسَابِ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَذَلِكَ أَنَّ اللهَ يَقُولُ: فَمَن اتَّبع هُدَاى فَلَا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى".

"مَنْ أَتَتْ عَلَيهِ سِتُّونَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَر اللهُ إِلَيهِ في العُمُر".

"مَنْ أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ جُلُوسٌ فَهُمْ شُركَاؤُهُ فِيهَا".

"مَن اتَّخَذَ كَلبًا إِلا كَلبَ زَرْعٍ أَوْ غَنَمٍ أَوْ صيدٍ انْتُقِصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاط".

"مَن اتَّخَذَ قَوْسًا في بَيتِهِ نَفَى اللهُ عَنْهُ الفَقْرَ أرْبَعِينَ سَنَةً".

"مَنِ اتَّخَذَ كَلبًا ليسَ كَلبَ قَنصٍ، ولا كَلبَ ماشِية نَقُصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يوْمٍ قِيراطٌ".

"مَنِ اتَّخَذَ مِغْفَرًا لِيُجاهِدَ بهِ في سبِيلِ اللهِ غَفَر اللهُ لَهُ، ومن اتَّخَذَ بَيضَةً بَيَّض اللهُ وجْهَهُ يَوْمَ القِيامَةِ، ومنِ اتَّخَذَ دِرْعًا كَانَتْ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ يَوْم القِيامةِ".

"مَنِ اتَّخَذَ مِنَ الْخَدَمِ غَيرَ ما يَنْكِحُ ثُمَّ بغَين فَعَلَيهِ مِثْلُ آثَامِهنَّ مِنْ غَير أَنْ ينْقُص مِنْ آثَامِهِن شَيْءٌ".

"مَنِ اتَّصَلَ بالْقَبائِلِ فَاعْضُوه بِهِنَّ أَبيه ولا تَكْنُوا".

"مَن اتَّقَى اللهَ عاش قَويًّا، وَسَارَ في بِلادِهِ آمِنًا".

"مَن اتَّقَى اللهَ كَلَّ لِسَانُهُ، ولَمْ يشْفِ غَيظَهُ".