Caution: Translations of Quran and Ḥadīth may lead to possible misapplications and misinterpretations. This site is intended for students of sacred knowledge that are proficient in comprehending classical Arabic and have a strong foundation in Islamic sciences. Also note that religious injunctions rely on several aspects beyond what one may glean through reading individual aḥādīth.
Qurʾān Bukhārī Muslim Nasāʾī Abū Dāwūd Tirmidhī Ibn Mājah Mālik Aḥmad Dārimī Ḥākim Ibn Ḥibbān Ṭabarānī Nasāʾī's Kubrá Bayhaqī al-Luʾluʾ wa-al-Marjān Ibn Rajab's Fifty Riyāḍ al-Ṣāliḥīn Aḥmad's Zuhd Suyūṭī
ahmad:13102 – Yazīd > Hammām > Qatādah > Anas b. Mālik

The sandals of the Prophet ﷺ had two thongs. (Using translation from Abū Dāʾūd 4134)   

أحمد:١٣١٠٢ – حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لِنَعْلَيْهِ قِبَالَانِ  

See similar narrations below:

Collected by Qurʾān, Bukhārī, Nasāʾī, Abū Dāwūd, Tirmidhī, Ibn Mājah, Aḥmad, Dārimī, Ṭabarānī, Nasāʾī's Kubrá, Suyūṭī
quran:92:12 –

Indeed, ˹incumbent˺ upon Us is guidance.  

Truly with Us lies ˹all˺ guidance, the pointing out of the path of guidance from that of error, so that Our command may be followed by adhering to the former ˹manner of conduct˺ and that Our prohibition ˹may also be heeded˺ by refraining from falling into the latter ˹manner of conduct˺.
القرآن:٩٢:١٢ –

إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ  

{إن علينا لَلهدى} لتبيين طريق الهدى من طريق الضلال ليمتثل أمرنا بسلوك الأول ونهينا عن ارتكاب الثاني.
bukhari:5857 – Ḥajjāj b. Minhāl > Hammām > Qatādah > Anas

The sandal of the Prophet ﷺ had two straps.  

البخاري:٥٨٥٧ – حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ ؓ

أَنَّ نَعْلَ النَّبِيِّ ﷺ كَانَ لَهَا قِبَالاَنِ  

nasai:5367 – Muḥammad b. Maʿmar > Ḥabbān > Hammām > Qatādah > Anas

The sandals of the Messenger of Allah [SAW] had two straps.  

النسائي:٥٣٦٧ – أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ

أَنَّ نَعْلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَ لَهَا قِبَالاَنِ  

nasai:5368 – ʿAmr b. ʿAlī > Ṣafwān b. ʿĪsá > Hishām > Muḥammad > ʿAmr b. Aws

"The sandals of the Messenger of Allah [SAW] had two straps."  

النسائي:٥٣٦٨ – أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ قَالَ

كَانَ لِنَعْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قِبَالاَنِ  

abudawud:4134 – Muslim b. Ibrāhīm > Hammām > Qatādah > Anas

The sandals of the Prophet ﷺ had two thongs.  

أبو داود:٤١٣٤ – حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ

أَنَّ نَعْلَ النَّبِيِّ ﷺ كَانَ لَهَا قِبَالاَنِ  

tirmidhi:1773 – Isḥāq b. Manṣūr > Ḥibbān b. Hilāl > Hammām > Qatādah > Anas

From Anas: "The sandals of the Prophet ﷺ had two straps."  

[Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih. He said: There are narrations on this topic from Ibn 'Abbas, and Abu Hurairah.
الترمذي:١٧٧٣ – حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا حِبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ نَعْلاَهُ لَهُمَا قِبَالاَنِ  

قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ
ibnmajah:3615 – Abū Bakr b. Abū Shaybah > Yazīd b. Hārūn > Hammām > Qatādah > Anas

“The sandals of the Prophet ﷺ had two thongs.”  

ابن ماجة:٣٦١٥ – حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ

كَانَ لِنَعْلِ النَّبِيِّ ﷺ قِبَالاَنِ  

ahmad:13568 – ʿAffān > Hammām > Qatādah > Anas

The sandals of the Prophet ﷺ had two thongs. (Using translation from Abū Dāʾūd 4134)   

أحمد:١٣٥٦٨ – حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَتْ نَعْلُهُ لَهَا قِبَالَانِ  

ahmad:13845 – ʿAffān And Bahz > Hammām > Qatādah > Bahz > Qatādah > Anas

The sandals of the Prophet ﷺ had two thongs. (Using translation from Abū Dāʾūd 4134)   

أحمد:١٣٨٤٥ – حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ بَهْزٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَتْ نَعْلُهُ لَهَا قِبَالَانِ  

ahmad:26448 – ʿAbd al-Raḥman > Sufyān > Manṣūr And al-Aʿmash > Abū al-Ḍuḥá > Shutayr b. Shakal > Ḥafṣah

[Machine] The Prophet ﷺ used to kiss while he was fasting.  

أحمد:٢٦٤٤٨ – حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ حَفْصَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ  

ahmad:25800 – ʿAbd al-Raḥman b. Mahdī > Sufyān > Abū al-Zinād > ʿAlī b. Ḥusaynʿan ʿĀʾishah

The Messenger of Allah ﷺ used to kiss when he was fasting. (Using translation from Ibn Mājah 1685)  

أحمد:٢٥٨٠٠ – حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍعَنْ عَائِشَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ  

ahmad:26412 – ʿAbd al-Raḥman > Sufyān > Abū al-Zinād > ʿAlī b. Ḥusayn > ʿĀʾishah

The Messenger of Allah ﷺ used to kiss when he was fasting. (Using translation from Ibn Mājah 1685)  

أحمد:٢٦٤١٢ – حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَائِشَةَ

عَنْ النَّبِيِّ ﷺ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ  

darimi:1764 – Saʿd b. Ḥafṣ al-Ṭalḥī > Shaybān > Yaḥyá b. Abū Kathīr > Abū Salamah > ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz > ʿUrwah > ʿĀʾishah

The Messenger of Allah ﷺ used to kiss when he was fasting. (Using translation from Ibn Mājah 1685)  

الدارمي:١٧٦٤ – أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ الطَّلْحِيُّ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ

«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ»  

tabarani:19889 – Ḥajjāj b. ʿImrān > Yaḥyá b. Khalaf > Ibn Abū ʿAdī > Shuʿbah > Manṣūr > Abū Wāʾil > Shutayr b. Shakal > Um Ḥabībah

The Messenger of Allah ﷺ used to kiss when he was fasting. (Using translation from Ibn Mājah 1685)  

الطبراني:١٩٨٨٩ – حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ ثنا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ «يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ»  

tabarani:19890 – Yaḥyá b. Ṣāliḥ > Nuʿaym b. Ḥammād > Ibn al-Mubārak > Shuʿbah > Manṣūr > Abū al-Ḍuḥá > Shutayr b. Shakal > Um Ḥabībah

The Messenger of Allah ﷺ used to kiss when he was fasting. (Using translation from Ibn Mājah 1685)  

الطبراني:١٩٨٩٠ – حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ثنا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ «يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ»  

tabarani:20050 – Abū Khalīfah > Musaddad > ʿAbdullāh b. Dāwud > Ṭalḥah b. Yaḥyá > ʿAbdullāh b. Farrūkh > Um Salamah

The Messenger of Allah ﷺ used to kiss when he was fasting. (Using translation from Ibn Mājah 1685)  

الطبراني:٢٠٠٥٠ – حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ثنا مُسَدَّدٌ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ فَرُّوخَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ «يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ»  

nasai-kubra:9716 – Muḥammad b. Maʿmar > Ḥabbān > Hammām > Qatādah > Anas

The sandals of the Prophet ﷺ had two thongs. (Using translation from Abū Dāʾūd 4134)  

الكبرى للنسائي:٩٧١٦ – أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ

«أَنَّ نَعْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَانَ لَهَا قِبَالَانِ»  

suyuti:16083a –
Request/Fix translation

  

السيوطي:١٦٠٨٣a –

" قابِلُوا النِّعَال".  

ابن سعد، وأَبو القاسم البغوي, والباوردى, طب, وأَبو نعيم، عن يحيى بن عطاء بن إِبراهيم الطائفى، عن أَبيه، عن جده، قال البغوي. لا أَعلم له غيره، وقال ابن عبد البر: إِسناده ليس بالقائم، وقيل: عن يحيى بن إِبراهيم بن عطاء، عن أبيه، عن جده، وعلى هذا فالصحابى عطاء، ورجحه ابن السكن، وابن شاهين، وقيل: عن إِبراهيم ابن يحيى بن عطاء، وقيل: عن يحيى بن عبد الرحمن بن عطاء، وقيل: عن يحيى بن عبيد بن عطاء، قال ابن حجر في الإِصابة، ويقوى الرواية الأُولى ما حكاه أبو النعاس الدغولى قال: قلت لأبي حاتم الرازي: هل في الصحابة أحد اسمه إِبراهيم؟ قال: نعم، إِبراهيم اسمه قديم تسمى به رجل سمع من النبي ﷺ عن أبيه