" قابِلُوا النِّعَال".

"قاتلَ اللهُ الشيطان، إِن الْوَلدَ فتنة، وَالله مَا عَلمْتُ أَنِّي نزلْت عَن الْمنبَر حَتَّى أُتيِت بِه".

"قاتلَ اللهُ الْيَهودَ: إِن الله ﷻ لما حَرَّمَ عَليهم الشحُومَ جَمَلوهَا ثُم بَاعُوهَا فأَكلُوا أَثمَانها".

  . . . .

"قاتَلَ اللهُ الْيَهودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قبورَ أَنبيَائهمْ مَسَاجدَ، لَا يَبْقيَنَّ دينان بأَرض العَرب".

"قاتلَ الله الْيَهودَ اتخذوا قبور أَنْبيَائهمْ مَسَاجدَ".

"قاتلَ الله اليَهودَ, لقدْ أُوتوا عِلْمًا".

"قاتلَ اللهُ قوْمًا يُصَورُونَ ما لَا يَخْلقُون".

"قاتِلُ ابْنِ سُمَيَّةَ في النار".

"قاتِلُ عَمار وَسَالِبُهُ في النار".

"قاتِلْ دُون مَالك حَتَّى تَحُوزَ مَالك أَوْ تُقْتَلَ، فَتكونَ مِن شُهَدَاءِ الآخِرَةِ".

"قَاتِلْ بِه مَا قوتِلَ العَدُو، فَإِذا رأَيتَ النَّاسَ يَضْرِبُ بَعْضُهم بعضًا فاعْمِد بِه صَخرةً فَاضْربْهُ بهَا، ثُمَّ الْزَم بَيتَكَ حَتَّى تَأَتِيَكَ منِيَّةٌ قَاضِيَةٌ أوْ يَدٌ حاطِئَةٌ".

"قَاتِلهُمْ حَتَّى يَشْهَدُوا أن لا إِلهَ إلا اللهُ, وَأن مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ منَعُوا مِنْكَ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالهُمْ إلا بحَقِّهَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ".

"قَادَ النَّاقَة لِي جبْرِيلُ -عَلَيهِ السَّلامُ- فَلَمَّا أَسْهَلَت الْتَفَتَ إِلَيَّ فقَال: أَبْشرْ وَبَشِّر أُمتكَ أنَّه من قال: لَا إِله إِلا اللهُ وحده لَا شريك له دَخَلَ الْجَنَّةَ, فَضَحِكْتُ وَكَبَّرْتُ رَبِّى، ثُمَّ سَارَ رَتْوةً، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَال: أَبشِر وبَشِّرْ أَمتَّكَ أَنَّهُ مَنْ قَال: لَا إِله إلا الله وَحْدَه لَا شَرِيكَ لَه دَخَل الْجَنَّة، وَقَد حَرَّمَ اللهُ عَلَيهِ النَّارَ، فَضَحِكتُ وَكَبَّرْتُ رَبِّى، وَفَرحْتُ بذَلِكَ لأمَّتِى".

"قارئُ (اقْتَرَبَتْ) تُدْعَى فِي التَّوْرَاةِ الْمُبَيِّضَةَ، تُبَيِّضُ وَجْهَ صَاحِبِهَا يَوْمَ تَسْوَدُّ الْوُجُوهُ".

"قَارِئُ (الْحَدِيدِ) و (إِذَا وقَعَتْ)، و (الرَّحْمنُ) يُدْعَى فِي مَلَكوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، سَاكِنَ الْفِرْدَوَسِ".

"قَارِئُ (الْكَهْف) تُدْعَى فِي التَّوْرَاة الْحَائِلَةَ، تَحُولُ بَينَ قَارِئِهَا، وَبَينَ النَّار".

"قَارِبُوا، وَسَدِّدُوا، وَأَبْشِرُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّهُ لَنْ يَنْجُوَ أحَدٌ مِنْكُمْ بِعَمَلِهِ، قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِى اللهُ ﷻ برَحْمَةٍ مِنْهُ، وَفَضْلٍ".

"قَارِبُوا (*) وَسَدِّدُوا، فَفِي كُلَّ مَا يُصَابُ بِهِ الْمُسْلِمُ كَفَّارَةٌ، حَتَّى النَّكْبَةِ ينْكَبُهَا، أوْ الشَّوْكَة يُشاكُهَا".

"قَاضِيَانِ فِي النَّار، وَقَاض في الْجَنَّةِ، قَاضٍ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ، وَقَاضِ عَرف الْحَقَّ فَجَارَ مُتعَمِّدًا، أَوْ قَضَى بغَيرِ عِلْمٍ فَهُمَا في النَّارِ، قَالُوا: فَمَا ذَنْبُ هَذَا الَّذِي يَجْهَلُ؟ قَال: ذَنْبُه أَن لا يَكُونَ قَاضِيًا حَتَّى يَعْلَمَ".

"قَاطِع السِّدرِ (*) يُصوِّب اللهُ رَأسَه فِي النارِ".

"قَال اللهُ ﷻ: اذكرُونى بِطَاعَتِى أذكركم بمَغفرتي، فمَنْ ذَكرَنِى وَهُوَ مُطِيعٌ، فَحَقٌّ عَلَى أنْ أَذكرَهُ (*) وَهُوَ منى بِمَعفِرَتِى، وَمَنْ ذَكرَنى وَهُوَ لِيَ عَاص، فَحَق عَلَى أنْ أذكرَهُ بِمَقْت".

"قَال اللهُ تَعَالى: يَا ابْنَ آدَمَ، لَا يُعجُزنى (*) مِن أرْبَع رَكَعَاتٍ منْ أوّل النَّهارِ أكَفِك آخِرَه".

"قَال اللهُ تعَالى: تعجِزُ ابنَ آدَمَ أنْ تُصَلى أوّلَ النهارِ أربع رَكَعَات؟ ، أكْفِكَ آخِرَ يَوْمِكِ".

"قَال اللهُ تعَالى: يَا ابنَ آدَمَ صَل لِي أربَعَ رَكَعَات مِنْ أولِ النَّهارِ أكْفِكَ آخِرَه".

"قَال اللهُ: إِني والجن والإِنْسَ في نَبَأٍ عَظِيم: أخْلُق ويعبد غيري وَأرْزُق وَيشكرُ غَيرِى".

"قَال اللهُ ﷻ: مَنْ لَمْ يَرضَ بِقَضَائِى، وَلم يَصبرَ عَلَى بَلائِى فَليَلتَمِس ربا سِوَاى".

"قَال اللهُ ﷻ: منْ لَمْ يرض بِقَضَائى وَقَدَرِى فليَلتَمسَ ربا غَيرِى".

"قَال اللهُ تَعَالى: إِن عَبْدا أصحَحتُ لَهُ جِسْمَهُ، وَوَسعتُ عَلَيهِ فِي رِزْقِهِ، لَا يَفِدُ إِلي فِي كُل خَمسَةِ أعوام لَمَحَرُومُ".

"قَال اللهُ لِي (*): ابنَ آدمَ، إِنكَ مَما ذكَرتني شَكرتنى، وما نسَيتنَى كَفَرتَنى".

"قَال اللهُ ﷻ إِذَا ابْتَلَيت عَبْدًا من عبَادى مُؤمِنا فَحَمدنى وَصبَرَ عَلَى مَا ابْتَلَيتُهُ، فإِنهُ يقومُ مِنْ مَضْجَعه ذَلِكَ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أَمُّهُ مِنْ الْخطَايَا ويَقُول الرب لِلحَفَظَة: إِنى أنَا قَيَّدتُ عَبْدِي هذَا وابْتَلَيتُهُ فَأجْرُوا لَهُ مَا كنتُم تَجْرُونَ لَهُ قَبْلَ ذلِكَ مِنَ الأجر وَهُوَ صَحِيح".

"قَال اللهُ ﷻ كُل عَمَلِ ابْن آدَمَ هُوَ لَهُ إلَّا الصومَ، هوَ لِي وأنا أجْزِى بِهِ، ولِلصَائِم فرحَتَانِ، فرحَةٌ حينَ يُمطرُ، وَفرحَةٌ حينَ يَلقَى رَبَهُ، ولخلوف فَم الصائِم أطيبُ عَندَ اللهِ مِنْ رَيح المِسْكِ".

"قَال اللهُ تَعَالى: الصوم جُنَّة يَجْتَن بِها عَبدِى مِنَ النارِ".

"قَال اللهُ ﷻ الصيامُ جنة يَستجِن بِهِ العَبْدُ مِنَ النَّارِ، وَهوَ لِي وأنَا أجْزِى بِهِ".

"قَال الله ﷻ مَنْ سَلَبتُ كَرَيمَتَيه عَوَضْتُهُ منْهُمَا الجَنَّةَ".

"قَال الله - ﷻ - كُل عَمَلَ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصِّيَامُ فإِنهُ لِي وأنَا أجْزِى بِهِ، وَالصّيَامُ جُنةٌ، وإذا كَانَ يَوْم صَوْم أحَدكُم فَلَا يَرفثْ، وَلَا يَصخَبْ وإنْ سَابَهُ أحَدٌ أوُ قَاتَلَهُ فَليَقُلْ: إِنّى امرُؤ صَائِم، والذِى نَفْس محمد بيَدِهِ لَخُلوفُ فَم الصائِم أطيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيح المِسْكِ، ولِلصّائِم فَرحَتَان يَفْرَحُهمَا: إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطرِه، وإِذَا لَقِيَ ربَهُ فَرِحَ بصَوْمِهِ".

"قَال اللهُ ﷻ ثَلاثَة أنا خَصمُهُم يَوْمَ القِيَامَةِ: رَجُل أعطَى بِى ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُل بَاعَ حُرا فأكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُل اسْتأجَرَ أجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَم يُعطِيهِ أجْرَهُ".

"قال اللهُ ﷻ شَتَمَني ابْنُ آدَمَ وَمَا يَنْبَغى أنْ يَشْتمَنِى، وَكَذبنِى وَمَا يَنبَغِى لَهُ أن يكذبنِى، أمَّا شَتْمُهُ إِيَّاى فَقَولُهُ: إِنَّ لي وَلَدًا، وأنَا الله الأحَدُ الصمَدُ، لَمْ ألد ولَم أولَد، وَلَم يَكُنْ لِي كفُوًا أحَدُ، وَأمَّا تكْذِيبُهُ إِياى فَقَوْلُهُ: لَيسَ يُعِيدُنِى كَمَا بَدَأنِى ولَيسَ أوَّلُ الخَلقِ بِأهْوَنَ عَلَى مِن إِعَادَتِهِ".

"قَال اللهُ -تَبَاركَ وَتَعَالى- أعدَدتُ لِعَبَادِى الصَّالِحِينَ مَا لَا عَينٌ رَأتْ، وَلَا أُذُن سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ عَلَى قَلبِ بَشَرٍ".

"قَال اللهُ أعددتُ لعبَادِى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مَا لَا عَين رَأت، ولا أذُن سَمِعت وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلب بَشَرٍ".

"قَال اللهُ -تَعَالى- كَذبنِى ابْنُ آدَمَ، ولَم يَكُنْ ذَلِكَ لَهُ، وَشَتَمنَى وَلَم يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فأمَا تَكْذِيبُهُ إِياى فَزعَمَ أنى لَا أقْدرُ أنْ أعيدَهُ كَمَا كان وَأما شَتْمُهُ إِياى فَقَوْلَهُ: لِي وَلَدٌ، فَسبحَانِى أنْ أتَّخِذ صاحِبَةً أو وَلَدًا".

"قَال الله ﷻ أنفِقَ أُنفِقْ عَلَيكَ".

"قَال اللهُ ﷻ: يُؤْذِينِى ابْنُ آدَمَ: يَسُبُّ الدهرَ، أنا الدهرُ (*) بِيَدِى الأمرُ، أقَلبُ الَّليلَ والنهار".

"قَال الله": إذا همَّ عبدي بَحَسنة وَلَم يَعمَلها كَتَبْتها لهُ حسنةً، فإِن عَمِلَها كَتبْتُها عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمَائَةِ ضِعْفٍ، وإذَا همَّ بسيئةٍ وَلَم يعمَلها لَمْ أكتبها عَلَيهِ، فَإِنْ عملها كَتَبْتها سيَئةً وَاحِدَةً".

"قَال اللهُ ﷻ إِذَا أحَب عَبْدى لقَائِى أحبَبتُ لقَاءَهُ، وإذَا كَرِه لِقَائِى كرِهْتُ لِقَاءَهُ".

"قَال اللهُ ﷻ سَبَقَتْ رَحمَتِى غضَبِى".

"قَال الله ﷻ: "قَسَمت الصَلاةَ بَيني وَبينَ عَبْدِي نصفَين وَلعبْدِى مَا سَألَ، فَإِذَا قَال العبد: الحمد لله رِب العَالمِينَ، قال: حَمِدني عَبْدِي، فَإِذا قَال: الرحْمنِ الرحِيم، قَال اللهُ: أثنَى عَلَيَّ عَبْدِي، فَإِذَا قَال: مَالِكَ يَوْم الدين، قَال: مَجدنِى عَبْدِي، وَإذَا قَال: إِيَّاكَ نعبد وإيَّاكَ نَسْتعين؛ قَال: هذَا بيني وبين عَبْدى وَلَعَبدِي مَا سألَ، فَإِذَا قَال: اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيم صِراطَ الذِين أنعمت عَلَيهِم غَيرِ المَغْضُوبِ عَلَيهِم وَلَا الضَّالينَ، قَال: هذَا لعَبْدِى وَلعَبْدي مَا سَألَ".

"قَال اللهُ -تَعَالى-: وَمَنْ أظلَمُ مِمَن ذَهبَ يَخْلُقُ خَلقا كَخَلقِى فَليَخْلُقُوا حَبةً أو لِيَخْلُقُوا ذَرة أو لِيَخْلُقُوا شُعَيَرةً".

"قَال اللهُ -تَعَالى-: يأتِي ابنَ آدم النذَرُ بِشَيْءٍ لَم أكُن قدرتهُ، ولكِن يُلقِيه النذرُ إِلَى الْقَدرَ وَقَد قَدرتُهُ لَهُ أسْتَخْرِجُ به مِن البَخيل فيؤتينى عليه ما لم يكن يؤتينى (*) عليه من قبل".

"قَال اللهُ -تَعَالى-: إِذَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ العَبْدُ شِبرا، تَقَربتُ إِلَيهِ ذرَاعًا، وإذَا تَقرب إِلَيّ ذرَاعًا، تَقَربتُ مِنْهُ بَاعًا وإِذَا أتَانِى مَشْيًا، أتَيتهُ هروَلَةً".

"قَال الله -تعَالى-: يُؤذينِى ابن آدم، يقول: يا خيبة الدهر، فلا يَقولنَّ أحدُكم: يا خيبة الدهر، فإِنى أنا الدَّهر أقلِّبُ ليلهُ ونهارهُ، فَإِذا شِئْت؛ قَبضتُهمَا".