Caution: Translations of Quran and Ḥadīth may lead to possible misapplications and misinterpretations. This site is intended for students of sacred knowledge that are proficient in comprehending classical Arabic and have a strong foundation in Islamic sciences. Also note that religious injunctions rely on several aspects beyond what one may glean through reading individual aḥādīth.
suyuti:20024a
Translation not available.

  

السيوطي:٢٠٠٢٤a

"مكَارِمُ الأَخْلاقِ عَشْرَةٌ تَكُونُ في الرَّجُلِ وَلا تَكُونُ في ابْنِهِ، وَتَكُونُ في الابْنِ وَلا تَكُونُ في الأَب، وَتَكُونُ في الْعبْدِ وَلا تَكُونُ في سَيِّده يَقْسمهَا اللهُ لِمن أَرَاد بِهِ السَّعَادَةَ: صِدْقُ الْحَدِيثِ، وَصدْقُ الْبأسِ، وَإِعْطَاءُ السَّائِل، وَالْمُكَافَأَةُ بِالصَّنَايع، وَحفْظُ الأَمَانَة، وَصلَةُ الرَّحَمِ، وَالتَّذَمُّم للْجَارِ، وَالتَّذَمُّم للصَّاحب، وَإِقْرَاءُ الضَّيف، وَرَأَسُهُنَّ الْحَيَاءُ".  

الحكيم، [قط] الدارقطنى في السنن في ... (*) وابن لال، [هب] البيهقى في شعب الإيمان وابن عساكر عن عائشة، وقال [قط] الدارقطنى في السنن غير محفوظ، ورواه الحاكم، والخرائطى عن عائشة موقوفًا

Add your own reflection below:

Sign in with Google to add or reply to reflections.