"الْجَنَّةُ لَهَا ثمانيةُ أَبواب، والنَّارُ لَهَا سبعةُ أَبْواب".

"الْجَنَّةُ بناؤها لَبِنَةٌ من فضة، ولبنةٌ من ذهب، ومِلاطُها المسكُ الأَذْفَرُ، وَحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وتُرْبَتُهَا الزعفرانُ، من يدخلها يَنْعَمُ لا يَبْأسُ، ويَخْلُدُ لا يموتُ، لا تبلى ثيابهم، ولا يَفْنَى شَبَابُهُمْ".

"الْجَنَّةُ دارُ الأَسخياء، والذي نفسي بيده لا يدخُلُ الجنَّةُ بخيل ولا عاق والديه ولا منّانُ بما أَعطى".

"الْجُمُعَةُ إِلَى الجُمُعَةِ كفارةُ لِمَا بَينَهُمَا ما اجْتُنبت الكبائر وزيادة ثلاثة أيام".

"الْجُمُعَةُ إِلى الجُمُعَةِ وَالصَّلَوَاتُ الخَمْسُ كفاراتُ لما بَينَهُن ما اجْتُنبت الكبائِرُ، والغُسْلُ يوم الجُمُعَةِ كفارةُ، والمشىُ إِلى الجُمُعَةِ كُلُّ قدم منها كعملِ عشرين سنةً، فإِذا فرغَ من صلاةِ الجُمُعَةُ أُجيزَ بعمل مائتى سنة".

"الْجُمُعَةُ واجبة على أهلِ كُلِّ قرية، وإن لم يكونوا إلا ثلاثةٌ رابعهم إِمامهم" .

"الْجُمُعَةُ على من آواهُ الليلُ" .

"الْجَنَّةُ مائةُ درجة ما بين كُلِّ درجتين كلما بين السماءِ والأرضِ".

"الْجَنَّةُ مائةُ درجة، ولو أن العَالمِينَ اجْتَمُعوا في إِحدَاهُنَّ وَسِعَتْهُم".

"الْجَنَّةُ دارُ الأَسْخِياءِ" .

"الْجَنَّةُ تَحْتَ ظِلالِ السيُوف".

"الْجَنَّةُ تَحْتَ أقْدَامِ الأُمهات" .

"الْجَنَّةُ مائةُ دَرَجَة، ما بين كُل دَرَجَتَين مسيرةُ خَمْسمائة عام والفِرْدَوسُ أَعْلاها درجة ومنها تَفَجَرُ أنْهَارُ الجَنَّةِ الأرْبَع، وَفوْقَ ذَلِكَ يَكُونُ العَرْش" .

"الْجَنَّةُ مائه دَرَجَةٍ، تسعُ وتِسْعُونَ لأهْلِ الْعَقْلِ، وَدَرَجةُ لسائِر النَّاسِ الذين هم دُوُنَهُم".

"الْجَنَّةُ مائةُ دَرَجةٍ، ما بين كُلِّ دَرَجَتَين مَسِيرَةُ خَمْسمائة عام".

"الْجَنَّةُ بالمَشْرِق".

"الْجَنَّةُ في السماءِ، والنَّارُ في الأرض".

"الْجَنَّةُ مائةُ دَرَجَةِ أعدَّها اللهُ للمُجاهِدِين".

"الْجنُّ ثلاثةُ أَثلاث، فثلثُ لهم أَجْنِجَة يَطِيرُونَ بِها فِي الهَواءِ، وَثُلثُ حَياتٌ وَكِلابُ، وَثُلثُ يَحِلُّونَ وَيَظعَنُون".

"الْجِنُّ لا تَخْبِلُ أَحدًا في بَيتِهِ عَتيقٌ من الخَيل".

"الْجُودُ من جُودِ الله تَعَالى، فجُودُوا يَجد اللهُ لكم، ألا إِنَّ الله خَلَقَ الجُودَ فَجعله في صُورَةِ رَجُلٍ، وَجَعَلَ أُسَّهُ رَاسِخًا في أَصِل شَجرةِ طُوبى، وشيد أَغصانها بأَغصان سدرة المنتهى، ودلى بعض أَغصانها إلى الدنيا، فمن تعلق بغصن منها أَدخله الجنة، ألا إِنَّ السخاءَ من الإيمان، والإِيمان في الجَنَّةِ، وَخَلَقَ البُخْلَ من مَقْتِهِ وَجَعل أُسَّهُ رَاسِخًا في أصْلِ شَجَرَةِ الزَّقُوم ودَلَّى بعض أَغْصَانِها إِلى الدنيا، فَمَنْ تَعَلَّقَ بغُصْنٍ منها أَدْخَلَهُ النَّارَ، ألَّا إِنَّ البُخْلَ مِنَ الكُفْرِ، والكُفْرُ في النَّارِ".

"الْجِهَادُ واجب عليكم مع كُلِّ أمير برًا كان أو فاجِرًا، وإنْ هو عَمِلَ الكبائر، والصلاةُ واجِبَةٌ عَلَيكُم خَلفَ كُلِّ مُسْلِمٍ برًا كان أَو فاجرًا، وإنْ عَمِلَ الكبائر، والصَّلاةُ واجبةٌ عليكم على كُلِّ مسلم يموتُ برًا كان أو فَاجِرًا، وإنْ هو عَمِلَ الكبائر".

"الْجِهَادُ عَمُودُ الإِسْلامِ وذِرْوَةُ سَنَامِه".

"الْجِهَادُ ماض منذُ بَعَثَى اللهُ تَعَالى أَنْ يُقَاتِلَ آخرُ أُمَّتي الدجَّال،

لا يبطلهُ جَوْرُ جائرٍ ولا عَدْلُ عادلٍ".

"الْجِهَادُ في سَبيل الله بابٌ عظيمُ يُنَجِّى الله به من الغَمِّ والهَمِّ، وإيَّاكُمْ والغُلولَ فإِنَّهُ عارٌ وشنارُ يَوْمَ القَيَامَةِ".

"الْجِلاوزةُ والشُّرط وأَعوانُ الظَّلمِة كِلاب النارِ" .

"الْجِيرَان ثَلاثَةُ: فجارٌ له ثلاثة حقوق: جارُكَ في الدار، وأخُوكَ في الإِسْلام، وبينك وبَينَهُ قَرَابَةُ، وَجَارُ له حقَّان: جَارُكَ في الدار وأخُوكَ في الإِسْلام، وجَارٌ له حقٌّ واحدٌ كالذي هو جارُك" .