عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي الْحَكَمِ إِلَّا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ

أَنَّ النَّبيَّ ﷺ رَخَّصَ فِي الظُّرُوفِ بَعْدَ مَا نَهَى عَنْهَا وَلا نَعْلَمُ رَوَى سَلَمة بْنُ كُهَيل عَن ابْنِ بُرَيدة عَن أَبيهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ولاَ رَواه عَنْ سَلَمَةَ إلاَّ مُحَمد بن إسحاق

عَن النَّبِيّ ﷺ بِمثل ذَلِكَ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ عَنْ الأَعمَش عَن حَبِيبٍ إلاَّ أَبَا عَوَانة

أَن النَّبِيّ ﷺ حَلَقَ فِي حَجَّتِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رواه عَن أيوب إلاَّ معمر

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نَعْلَمُ رَوَى مُحَمد بُنْ كَعْبٍ عَن أَنَسٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ولاَ نَعلم يَصِحُّ عَن أَبِي سَلَمَةَ عَن أَنَسٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ولاَ نَعلم رَوَاهُ عَن مُحَمد بْنِ عَمْرو إلاَّ أَبُو أُسَامة

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حُمَيد عَن أَنَس إلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ طَلاقَ أُمِّ سُلَيْمٍ لَحَوْبٌ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيد عَن أَنَس إلاَّ عَلِيُّ بْنُ عَاصِم

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إلاَّ أَبُو التَّيَّاحِ عَن أَنَس

قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ الرجل جُبَار وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلاَّ سفيان بن حسين

قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ أسحنوا إلى الماعز وأميطوا عنها الأذي فإنها من دواب الْجَنَّةَ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عَن يَحْيَى بن سَعِيد عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلاَّ سَعِيد بن مُحَمد ولم يتابع على هذا الحديث محمد بن إبراهيم التيمي عن سَعِيد

أَنَّ النَّبِيّ ﷺ سَمِعَ قراءة عَبد الله بن قيس فقال لقد أوتي مزمارا من مزامير آل داود وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مُحَمد بن أبي حفصة

عَن النَّبِيّ ﷺ؛ أَنَّه كان إذا اهتم أكثر من مس لحيته وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه بهذا الإسناد محمد بن عَمْرو عَن أبي سلمة

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رواه عن مُحَمد بن عَمْرو عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلاَّ عَبد الرحيم بن سُلَيْمان ومُحَمد بن بشر

قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجاوز ذَلِكَ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ مُحَمد بن عَمْرو عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلاَّ عَبد الرحمن بن محمد

قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ من أعمر شيئا فهو له وهذا الحديث إنما يعرف عَن أبي سَلَمَة عن جابر هكذا رواه الزُّهْرِيّ ورواه عَمْرو بن علي عن مُحَمد بن عَمْرو عَن أبي سَلَمَة عن جابر

قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ابنا العاص مؤمنان هشام وعمرو وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمد عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلاَّ حماد بن سلمة

أَنَّ النَّبِيّ ﷺ مَرَّتْ به جنازة فقام لها فقيل إنها جنازة يهودي فقال الموت فزع وهذا الحديث لا أعلم رواه عن مُحَمد عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلاَّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ

عَن النَّبِيّ ﷺ قال من ظلم شبرا من الأرض طوقه يوم القيامة من سبع أرضين وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا جمع ابن عَجْلان وأبيه عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلاَّ يحيى بن مُحَمد بن قيس

عَن النَّبِيّ ﷺ قال نعم سحور المؤمن التمر وهذا الحديث لا نعمله يروى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه ومُحَمد بن موسى رجل مشهور من أهل المدينة

وأن لا أنام إلاَّ على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الأَوْزاعِيّ إلاَّ مُحَمد بن كثير ولاَ يروى عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن يَحيى عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلاَّ ابن فضيل

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لعن الواصلة والمستوصلة وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ولاَ رَواه عَن زَيد بن أسلم إلاَّ فليح بن سليمان

قَالَ كَانَ النَّبِيّ ﷺ يقول في البيعة في منشطك ومكرهك وأثرة عليك وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن أَبِي حازم عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة إلاَّ فضيل بن سليمان

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه

قَالَ قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ الضِّيَافَةُ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ إلاَّ حَمَّاد بن سلمة

حدثنا عمر بن علي حَدَّثَنا أبو معاوية عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بنحوه وحديث الثوري فلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عنه إلا عبد الرزاق وإنما كان يعرف هذا الحديث من حديث جرير وأبي الأحوص عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يواصل من السحر إلى السحر وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا عبيدة بن حميد

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يبلى من ابن آدم كل شيء إلا عجب الذنب وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا حفص

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال أكثر عذاب القبر في البول وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا أبو عوانة

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا عمار بن مُحَمَّد

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فله قيراطان وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا عمار بن مُحَمَّد

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا عبد الواحد بن زياد

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال من صلى عليه مئة من المسلمين غفر لَهُ وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ مسندا إلا شعبة

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا سيف بن مُحَمَّد وليس بالقوي وحديث زيد بن أبي أنيسة لا نعلم حدث به إلا سليمان بن أيوب عن عبيد الله بن عمرو

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة ؓ إلا معمر

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ضِرْسُ الْكَافِرِ مِثْلُ أحدا وغلظ جلده أربعون ذراعا وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا شيبان

أن ينتعل الرجل وهو قائم وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هلاك أمتي على يدي أغيلمة من قريش سفهاء وهذا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عن عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا شيبان

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تسموا العنب الكرم فإن الكرم المسلم وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صالحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلاَّ سعد بن الصلت

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لا يُعْطِي على العنف وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صالحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلاَّ أبو بَكْر بن عياش

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال يدخل فقراء المؤمنين قبل أغنيائهم بخمسمئة عام أو قال بنصف يوم وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صالحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلاَّ أبو بَكْر بن عياش

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خَالَتِهَا وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صالحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلاَّ مندل

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تمنعوا النساء المساجد وهذا الحديثُ إنما يعرف من حديث الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صالحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا أبو قتيبة ولم يتابع عليه

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الناس معادن خيراهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صالحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلاَّ قيس

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نعلم روى عمرو بن عاصم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا هذا الحديث مالك بن ظالم

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نعلم روى مالك بن ظالم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا هذا الحديث الوليد بن عبد الرحمن

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا حمَّاد بن سَلَمة ورواه ابن مهدي عن حماد عن حبيب عن مُحَمَّد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ حَدَّثَنا به عمرو بن علي عن عبد الرحمن

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إلا نوح بن قيس

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لا عدوى ولا طيرة وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى عن مُحَمَّد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا عبد العزيز بن المختار