(83)

"عَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّام يُدْعَى خَيْبَرِى (* * * ) وَجَدَ مَعَ امْرأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلهُ، وَأَنَّ مُعَاوِيَةَ أَشْكَلَ عَلَيْهِ القَضَاءُ فِيهِ، فَكَتَبَ إِلَى أَبِى مُوسَى

الأَشْعَرِيِّ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ عَليّا عَنْ ذَلِكَ، فَسَألَ عَلِيّا، فَقَالَ: مَا هَذَا بِبِلَادِنَا لتُخُبِرَنى؟ فَقَالَ: إنَّه كَتَبَ إَلَىَّ مُعاوِيَةُ أَنْ أَسْأَلَك عَنْهُ، فَقَالَ: أَنَا أبو الحَسَنِ (): القوم (* *)؛ يُدْفَعُ بِرُمَّتِهِ إِلَّا أَنْ يَأتِىَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ".

"عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ عَلِيّا قَالَ فِى الطَّبِيبِ: إنْ لَمْ يُشْهِدْ عَلَى مَا يُعَالِجُ فَلَا يَلُومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ، يَقُولُ: يَضْمَنُ".

"عَنِ الشَّعْبِىِّ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى عَلِىٍّ أَنَّهُ قَضَى فِى قَوْمٍ اقْتَتلُوا، فَقَتَل بَعْضُهُمْ بَعْضًا، فَقَضى بِعَقْلِ الَّذِينَ قَتَلُوا عَلَى الَّذِينَ جُرِحُوا، وَطَرَحَ عَنْهُمْ مِنَ العَقْلِ بِقَدْرِ جِرَاحِهِمْ".

"عَنِ الحَسَنِ أوَ الْحُسَيْنِ أَنَّ عَليّا قَالَ: لَقيَنِى حَبِيبِى - يَعْنِى فِى الْمَنَامِ - نَبِىُّ الله ﷺ فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ مَا لَقِيتُ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ بَعْدَهُ، فَوَعَدَنِى الرَّاحَةَ مِنْهُمْ إِلَى قَرِيبٍ، فَمَا لَبِثْتُ إلَّا ثَلَاثًا".

"عَنْ عَلْقَمَةَ بنِ مَرْثَدٍ قَالَ: صَلَّى عَلِىٌّ عَلى زَيْدِ بنِ المُكَفَّفِ، فَجَاءَ قَرَظَةُ بنُ كَعْبٍ وَأَصْحَابُهُ بَعْدَ الدَّفْنِ فَأَمَرَهُم أَنْ يُصَلُّوا عَلَيْهِ".

"عن حُجْرِ بنِ قَيْسٍ المَدَرِىِّ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ عَلِىِّ بنِ أَبِى طَالب فَسَمِعْتُهُ وَهُو يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ يَقْرَأُ بِهذِه الآيَةِ {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (58) أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ} قَالَ: بَلْ أَنْتَ يَا رَبَّ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} قَالَ: بَلْ أَنْتَ يَا رَبِّ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ} قَالَ: بَلْ أَنْتَ يَا رَبِّ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ}، قَالَ: بل أَنْتَ يَا رَبِّ ثَلَاثًا".

"عن عَلىٍّ قال: دَخَلْتُ عَلَى نَبِىِّ الله ﷺ وَهُوَ مَرِيضٌ فإذَا رَأسُهُ فِى حِجْرِ رَجُلٍ أَحْسَنَ مَا رَأَيْتُ مِنَ الخَلْقِ، والنَّبىُّ ﷺ نَائِمٌ فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلَيْهِ قَالَ اُدنو؟ ، قَالَ الرَّجُلُ: ادْنُ إلىَ ابنِ عَمِّكَ فأَنْتَ أَحَقُّ بِهِ مِنِّى، فَدَنَوْتُ مِنْهُمَا، فَقَامَ الرَّجُلُ وَجَلَسْتُ مَكَانَهُ وَوَضَعْتُ رَأسَ النَّبِىِّ ﷺ فِى حِجْرِى، كمَا كانَ فِى حِجْرِ الرَّجُلِ، فَمَكَثْتُ سَاعَةً، ثُمَّ إِنَّ النَّبِىَّ ﷺ اسْتَيقَظَ فَقَالَ: أَيْنَ الرَّجُلُ الَّذِى كَانَ رَأسِى فِى حِجْرِهِ؟ فَقُلْتُ: لمَّا دَخَلْتُ عَلَيْكَ دَعَانِى؟ ثُمَّ قَالَ: ادْنُ إِلَى ابنِ عَمِّكَ فَأَنْتَ أَحَقُّ بِه مِنَّى، ثُمَّ قَامَ فَجَلَسْتُ مَكَانَهُ، فَقَالَ: هَل تَدرِى مَنِ الرَّجُلُ؟ قُلْتُ: لَا بِأَبِى وَأُمَّى، قَالَ: ذَاكَ جِبْرِيلُ كَانَ يُحِدِّثُنِى حَتَّى خَفَّ عَنِّى وَنِمْتُ وَرَأسِى فِى حِجْرِهِ".

"عَن ابْنِ الحَنَفِيَّةِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِى مَا يَقولُ فِى أَكْلِ الجَدْىِ، قَالَ: يَا بُنَىَّ كُلْهُ فإِنَّهُ حَلَالٌ، ثُمَ قَرأَ عَلَىَّ هَذِه الآيَة: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} .... الآية ".

"عَنْ عَلِىٍّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ ﷺ يَقُولُ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْسَأَ فِى عُمُرِهِ، وَيُنْصَرَ عَلَى عَدُوِّهِ، وَيُوسَّعَ عَلَيْه فِى رِزْقِه، وَيُوقَى مِيتَةَ السُّوءِ؛ فَلْيَقُلْ حِينَ يُمْسِى وَحِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: سُبْحَانَ الله مِلْءَ المِيزَانِ وَمُنْتَهَى العِلم، وَمْبَلَغَ الرِّضَى، وَزِنَةَ الْعَرْشِ".

"عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالمِكْيَالِ الأَوْفَى فَلْيَقْرَأ هَذِهِ الآيَةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ: {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ} إِلَى آخِرِهَا ".

"عن علىٍّ قال: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأتِىَ العِيدَ مَاشِيًا، ثُمَّ تَرْكَبَ إِذَا رَجَعْتَ"

"عن أَبِى نَصْرٍ السُّلَمِىِّ قَالَ: أَهْلَلْتُ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَرَدْتُ أَنْ يُضَمَّ إِلَيْهَا الْحَجُّ ضُمتَه فَإِذَا بَدَأت بِالحجِّ فَلَا تَضُمَّ إِليْهِ عُمْرَةً قَالَ: فَما أَصْنَعُ إِذَا أَرَدْتُ ذَلِكَ؟ ، قَالَ: صُبَّ عَليكَ إِدَاوَةً منْ مَاءٍ، ثم تُحْرِمُ بِهِمَا جَمِيعًا، فَتطُوفُ لَهُمَا طَوافَيْنِ: طَوَافًا لِحَجِّكَ وَطَوافًا لِعُمْرتِكَ، وَتَسْعَى سَعْيَيْنِ، ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ مِنْكَ شَئٌ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ".

"عن مُحمدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّ عَلِيّا قَالَ: أَفْرِدِ الْحَجَّ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ".

"عَنْ عَلِىٍّ أَنَّ امرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ شَابَّةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ الله: إِنَّ أَبِى شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ، أدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ الله عَلَى عِبَادِهِ فِى الْحَجِّ، لَا يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا، فَهَلْ يُجْزِى عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيها عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ".

"عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِىٍّ أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ قَالَ: لَا يَدْخُل الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِنَا هذَا إِلَّا أَهْلَ الْعَهْدِ وخَدَمَهُمْ".

"عَنْ قَيْسٍ، رَجُلٍ مِنَ الْمَوَالِى، قَالَ: سَمِعْتُ مُنَادِىَ عَلِيِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ يُنَادِى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْكِتَابَ قَدْ سَبَقَ: الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ".

"عَنْ رَجُلٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيّا يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ، قَالَ: سَبَقَ الْكِتَابُ الْخُفَّيْنِ".

"مالك: أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعَلىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ سُئِلُوا عَنْ رَجُلٍ أَصاب أَهلهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ بِالحَجِّ (فقالوا: ينفذان لوجههما حتى يقضيا حجهما، ثم عليهما الحج من قابل والهدى، وقال على بن أبى طالب - ؓ - فإذا أهلا بالحج) عَامَ قَابِلٍ تفَرَّقَا حَتَّى يقضى حجهما".

"عَنْ رَجُلٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَلَى عَلِىًّ إِزَارًا غَلِيظًا، قَالَ: اشْتَرَيْتُهُ بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ، فَمَنْ أَرْبَحَنِى فيهِ دِرْهَمًا بِعْتُهُ إِيَّاهُ".

" عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرة قَالَ: سَمِعْتُ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ يَقُولُ: أَلاَ رَجُلٌ يَسْأَلُ فَيَنْتَفِعَ، وَيَنْتَفِعَ جُلَسَاؤُهُ ".

" عَنْ عَلىٍّ قَالَ: مَنْ أنزَلَ النَّاسَ مَنَازِلَهُمْ رَفَعَ المؤُونَة عَنْ نَفْسِهِ، وَمَنْ رفَعَ أَخَاهُ فَوْقَ قَدْرِهِ اجْتَرَّ عَدَاوَتَهُ ".

" عَنْ عَبْد الكَرِيم بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ: أَنَّ عَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالاَ: فِى الرَّجُلِ يَنَامُ وَهُوَ جَالسٌ لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ ".

" عَنْ عَلىٍّ: فِى الَّذِى يُقْتَصُّ مِنْهُ، ثُمَّ يَمُوتُ قَالَ: كِتَابُ الله أَن لاَ دِيَةَ لَه ".

" عَن عَلِىٍّ: أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا سَادِلِينَ () فَقَالَ: كَأنَّهُمُ اليَهُودُ خَرَجُوا مِنْ فِهْرِهِمْ ( *) يَعْنِى: كنَائِسهم ".

" عن خُرْشَةَ بْنِ حَبِيبٍ أنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَلِىٍّ: الرَّجُلُ يَأتِى امْرَأتَهُ وَلاَ يُنْزِلُ؟ قَالَ: لَوْ هَزَّهَا حَتَّى يَهْتَزَّ قُرْطَاهَا، لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ ".

" عن الحسن أَنَّ عَليّا قَالَ: لاَ أَقْطَعُ أكْثَرَ مِنْ يَدٍ وَرِجْلٍ ".

" عن ابن عباس قال: إِذَا حَدَّثنا ثِقَةٌ (عَنْ) عَلِىٍّ بِفُتْيا؟ لاَ نَعْدُوهَا ".

" عن علِىٍّ قال: إِذَا أَجْنَبْتَ فَاسْألْ عَنِ المَاءِ جُهْدَكَ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ عَلَيْهِ فَتَيَمَّمْ وَصَلِّ فَإِذَا قَدَرْتَ عَلَى المَاءِ فَاغْتَسِلْ ".

" عن الجارود قال: كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى رَبَاحٍ يُقَالُ لَهُ ابْنُ أَثَالٍ، وَكَانَ شَاعِرًا أتى الفَرَزْدَقَ بمَاءٍ بَظَهْرِ الكُوفَةِ عَلَى أَنْ يَعْقِرَ هَذَا مِائَةً مِنَ الإِبِلِ، وَهَذَا مِائَةً مِنَ الإِبِلِ إِذَا وَرَدَتِ المَاءَ، فَلَمَّا وَرَدَتْ قَامَا إِلَيْهَا بِالسُّيوف يَكْسَعَانِ () عَراقِيبَهَا ( *)، فَخَرج النَّاسُ يُريدُونَ اللَّحمَ، وَعَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ بِالكُوفَة، فَخَرج عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ الله ﷺ وَهُوَ يُنَادِى: أَيُّهَا النَّاسُ! لاَ تَأكُلُوا مِنْ لُحُومِهَا، فَإِنَّهُ أُهِلَّ لِغَيْرِ الله ".

" عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: أحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا، وَأبغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا ".

" عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فَأرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَطعَمَ، فَليَتَؤَضَّأ وُضُوءَ الصَّلاَةِ ".

" عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَلِيّا قَسَّمَ قَسْمًا فَدَعَا رَجُلًا يَحْسُبُ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ! أَعْطِهِ (عِمَالَتَهُ)، قَالَ: إِنْ شَاءَ وَهُوَ سُحْتٌ ".

" عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: إِن اسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ تَؤُمَّ أحَدًا فَافْعَلْ، فَإِنَّ الإِمَامَ لَو يَعْلَمُ مَا عَلَيْهِ مَا أَمَّ "

"عَنْ ابنِ عباسٍ قَالَ: اشْتَرَى عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ قَمِيصًا بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ وَهُوَ خَلِيفَةٌ وَقَطَعَ كُمَّهُ مِنْ مَوْضِع الرُّسْغيْنِ وَقَالَ: الْحمدُ لله الَّذِى هَذَا مِنْ رِيَاشِهِ".

"عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِى عَدِىٍّ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِعَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ: يَا أَميرَ الْمُؤْمِنينَ صِفْ لَنَا الدُّنْيَا، قَالَ: وَمَا أَصِفُ لَكَ مِنْ دَار مَنْ صَحَّ فيهَا أَمِنَ، وَمَنْ سَلِمَ فِيهَا نَدِمَ، وَمَنِ افْتَقَرَ فِيهَا حَزِنَ، وَمَنِ اسْتَغْنَى فِيهَا فُتِنَ، حَلَالُهَا حِسَابٌ، وَحَرَامُها النَّارُ".

"عَنِ الشَّعْبِىِّ قَالَ: قَالَ عَلىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ: يَابْنَ آدَمَ لَا تَحْمِلْ (*) هَمَّ يَوْمِكَ الَّذِى يَأتِى عَلَى يَوْمِكَ الَّذِى أَنْتَ فِيهِ، فَإِنْ يَكُنْ مِنْ أَجَلِكَ (بَابٌ فِيهِ رِزْقُكَ) وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَا تكْسِبُ مِنَ الْمالِ فَوْقَ قُوتِكَ إِلَّا كنْتَ فِيهِ خَازِنًا لِغَيْرِكَ".

"عَنْ عَاصِم بْنِ ضَمُرَةَ قَالَ: ذَمَّ رَجُلٌ الدُّنْيَا عِنْدَ عَلِىٍّ، فَقَالَ عَلِىٌّ: الدُّنْيَا دَارُ صِدْقٍ لمَنْ صَدَقَها وَدَارُ نَجَاة لِمَنْ فَهِمَ عَنْهَا، وَدَارُ غِنَاءٍ لمَنْ تَزَوَّدَ مِنْهَا. مَهْبِطُ وَحْي الله، وَمُصَلَّى مَلَائِكَتِهِ، وَمَسْجِدُ أَنْبِيَائِهِ، وَمَتْجَرُ أَوْلِيَائهِ رَبِحُوا فيهَا الرَّحْمَةَ فَاكْتَسَبُوا فِيهَا الْجَنَّةَ، فَمَنْ ذَا يَذُمُّهَا وَقَدْ أَذَنَتْ بِبَيْنِهَا، وَنَادَتْ بِفِرَاقِهَا، وشَبَّهَتْ بِسُرُورِهَا السُّرُورَ، وَبِبَلَائهَا الْبَلَاءَ تَرْهِيبًا وَتَرْغِيبًا، فيَأَيُّهَا الذَّامُّ لِلدُّنْيَا الْمُعَلِّلُ نَفْسَهُ، مَتَى خَدَعَتْكَ الدُّنْيَا، أَوْ مَتَى استذمَّت إِلَيْكَ أَبِمَصَارع آبَائِكَ فِى الْبِلا، أَوْ بِمَصَارِع أُمَّهَاتِكَ تَحْتَ الثَّرَى، كَمْ مَرَّضْتَ بِيَدَيْكَ وعَلَّلتَ بِكَفَّيْكَ (مَنْ) تَطلُبُ لَهُ الشِّفَاءَ تَسْتَوْصِفُ لَهُ الأَطِبَّاءَ، لَا يُغْنِى عَنْكَ دَوَاؤكُ، ولَا يَنْفَعُكَ بُكَاؤكُ".

"عَنْ أَبِى صَالحٍ، عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِىَّ ﷺ فِى مَنَامِى فَشَكَوْتُ إِلَيْه مَا لَقِيتُ مِنْ أُمَّتِهِ مِنَ التَّكْذِيبِ وَالأَذَى، فَبَكَيْتُ، فَقَالَ لِى: "لَا تَبْكِ يَا عَلىُّ" وَالْتَفَتَ، فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا رَجُلَانِ يَتَصَعَّدانِ، وَإِذَا جَلَامِيدُ () يُرْضَخُ بِها رُؤوسهُمَا حَتَّى تُفْضَخَ ( *) ثُمَّ يعُودُ. قَالَ: فَغَدَوْتُ إِلَى عَلِىًّ كَمَا كُنْتُ أَغْدُو عَلَيْه كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِى الحَزَّارِينَ لَقِيتُ النَّاسَ، فَقَالُوا: قُتِلَ أَمِيرُ الْمؤْمِنِينَ".

"عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: سُئِلَ عَلِىٌّ عَنِ الْخُلْسَةِ، فَقَالَ: تِلْكَ الدَّغْرَةُ الْمَعْتَلَّةُ لَا قَطْعَ فِيهَا".

"عَنْ يَزِيدَ بْنِ دِثَارٍ قَالَ: أُتِى بِرَجُلٍ سَرَقَ مِنَ الخُمُسِ، فَقَالَ: لَهُ فِيهِ نَصِيبٌ، وَلَمْ يَقْطَعْهُ".

"عَنْ أَبِى الرضى قَالَ: رُفِعَ إَلَى عَلِىٍّ رَجُلٌ، فَقِيلَ: سَرَقَ، فَقَالَ لَهُ: كَيْفَ سَرَقْتَ؟ فَأَخْبَرَهُ بِأَمْرٍ لَمْ يَرَ عَلَيْهِ فِيه (قَطْعًا) (*)، فَضَرَبَهُ أَسْوَاطًا، وَخَلَّى سَبِيلَهُ".

"عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ قال: سَمِعْتُ امْرأَةً تَقُولُ: رَأَيْتُ عَلِيّا الْتَقَطَ حَبَّاتٍ أَوْ حَبَّاتٍ (* *) مِنْ رُمَّانِ الأَرْضِ فَأَكَلَها".

"عَنْ عَلِىًّ أَنَّهُ قَالَ: فِى الرَّجُل يَقُولُ لامْرَأَتِهِ عَلَىَّ حَرَامٌ، قَالَ هى ثَلَاثٌ".

"عن ابن التيْمىِّ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَلِيّا، وَزَيْدًا فَرَّقَا بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ، قَالَ: هِىَ عَلَىَّ حَرَامٌ".

"عَنْ أَبِى حَسَّان الأَعْرَج: أَنَّ خِلَاسَ بْنَ عُمر، وأَنَّ عَدِىَّ بْنَ قَيْسٍ - أَحَد بَنِى كِلَابٍ - جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْه حَرَامًا: فَقالَ لَهُ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ: وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَئنْ مَسَسْتَهَا قَبْلَ أَنْ تُزَوَّجَ غَيْرَكَ لأَرْجُمَنَّكَ".

"عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ عَلِيّا قَالَ فِى المَبْتُوتةِ: لَا نَفَقَةَ لَهَا، وَلَا سُكْنَى".

"عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَلىٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَا: الْمُعْتَكِفُ لَيْسَ عَلَيْهِ صَوْمٌ إِلَّا أَنْ يَشْرِطَهُ عَلَى نَفْسِهِ".

"عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ: سُئِلَ عَلِىٌّ عَنْ عَزْلِ النِّساءِ فَقَالَ: ذَاكَ الْوَأدُ الْخَفِىُّ".

"عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رَبِيعَةَ الْجَرْمِىِّ قَالَ: خَاصَمَتْ فِىَّ أُمِّى عَمِّى إِلَى عَلِىٍّ، فَقَالَ عَلِىٌّ: أُمُّكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ عَمُّكَ؟ قُلْتُ: بَلْ أُمِّى، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: وَكَانُوا يَسْتَحِبُّونَ الثَّلاثَ فِى كُلَّ شَىْءٍ، فَقَالَ لِى: أَنْتَ مَعَ أُمِّكَ، وَأَخُوكَ هَذَا إِذَا بَلَغَ مَا بَلَغْتَ خُيَّرَ كَمَا خُيَّرْتَ. قَالَ: وَأَنَا غُلَامٌ".

"عَنْ عَلِىٍّ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: إِنَّ فُلَانًا أَصَابَ مَعْدِنًا، فَأَتَاهُ عَلِىٌّ فَقَالَ: أَيْنَ الرَّكَازُ الَّذِى أَصَبْتَ؟ قَالَ: مَا أَصَبْتُ رِكَازًا، إِنَّمَا أَصَابَهُ هَذَا فَاشْتَرَيْتُهُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ. فَقَالَ لَهُ عَلِىٌّ: مَا أَرَى الْخُمُسَ إِلَّا عَلَيْكَ، فَخَمَّسَ الْمِائَةَ شَاةٍ".