3. Sayings > Letter Bā (1/5)

٣۔ الأقوال > باب الباء الموحدة ص ١

suyuti:12194a
Translation not available.
السيوطي:١٢١٩٤أ

" بِسم اللهِ الرحمنِ الرحيمِ مِفتاحُ كلِّ كِتَابِ".

الخطيب في الجامع، عن أَبي جعفر محمد بن علي معضلًا

suyuti:12195a
Translation not available.
السيوطي:١٢١٩٥أ

"بِسم اللهِ الرحمن الرحيم، هذا كتابٌ من محمد رسول الله لِبَنِى زُهيرٍ بْنِ أُقَيش، سلامٌ على مَنِ اتَّبَعَ الهُدَى، فَإِنِّى أَحمَدُ إِلَيكُم الله الَّذي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، أمَّا بعدُ:

إِنَّكُمْ إِنْ شَهِدْتُمْ أَنْ لا إِله إِلَّا اللهُ، وَأَقَمْتُم الصَّلاةَ، وآتيتم الزكاة، وَفَارَقْتُم المُشْرِكيِنَ، وَأَعْطَيتُم مِنَ الغَنائِم الخُمُسَ وَسَهْمَ النَّبِيِّ والصَّفِيِّ فَأنْتُمْ آمِنُونَ بِأمَانِ اللهِ وَأَمَانِ رَسُولِهِ".

[حم] أحمد [د] أبو داود [ن] النسائي والبغوى، والباوردى، [طب] الطبرانى في الكبير [ق] البيهقى في السنن عن النَّمِر بن تولب

suyuti:12196a
Translation not available.
السيوطي:١٢١٩٦أ

"بسم اللهِ الرحمن الرحيم، من محمد رسولِ اللهِ إِلى بُدَيلِ بنِ وَرْقَاءَ، وبِشرٍ وسَرَوَاتِ بنى عمرو، سلامٌ عَلَيكمْ؛ فَإِنِّى لَمْ آثَمْ بِإلِّكم، ولم أَضِعْ في جَنْبكُم، وَإنَّ أكْرَمَ أهْلِ تِهَامَةَ عَلَيَّ لأنتم، وَأقْرَبَهُ رَحِمًا، وَمَنْ تَبِعَكُمْ مِنَ المطيبين، وإِنَّنى قد أَخذتُ لِمن هَاجَرَ مِنكُمْ مِثْلَ مَا أَخَذْتُ لِنَفْسِى، وَلَوْ هَاجَرَ بِأرْضِهِ غيرَ سَاكِني مَكَّةَ إِلَّا مُعْتَمِرًا أَوْ حَاجًّا، وَإنِّي لَمْ أَضَعْ فيكمْ إِذَا سَلِمْتُ، وَإنَّكمْ غيرُ خَائِفِينَ مِنْ قِبَلي، وَلَا مَحْصُورينَ، أما بعد: فإِنَّهُ قَدْ أسْلَمَ علقمَةُ بن عُلاثَةَ وابنا هوزةَ، وَبَايَعَا، وَهَاجَرا عَلَى مَنْ تَبِعَهُم مِنْ عِكْرِمَةَ وَأخَذَ لمن تَبِعَهُ مِنكمْ مِثْلَ مَا أخَذ لِنَفْسِهِ، وَإنَّ بَعْضَنَا مِن بَعْضٍ في الحِلِّ والحَرَم، وَإنِّي وَاللهِ مَا كَذبتُكُمْ وَليُجِيبُكُمْ ربُّكم".

ابن سعد عن قبيصة بن ذؤيب، والباوردى، والفاكهى في أَخبار مكة، [طب] الطبرانى في الكبير وأَبو نعيم، [ض] ضياء المقدسي في مختاره وروى [ش] ابن أبى شيبة بعضه من وجهٍ آخر

suyuti:12197a
Translation not available.
السيوطي:١٢١٩٧أ

"بسم الله الرَّحمن الرَّحيم، هذا ما أَعطى محمَّدٌ رسولُ اللهِ بِلال بْنَ الحارث معادِن القَبَلِيَّةِ جَلسِيِّها، وغوْرِيِّها، وذات النَّصب، وحيثُ يصلحُ الزَّرْعُ مِن قُدْسٍ إِن كان صادقًا وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلم".

[د] أبو داود [ق] البيهقى في السنن عن ابن عباس وعن كثير بن عبد الله المزنى عن أبيه عن جده، [طب] الطبرانى في الكبير [ك] الحاكم في المستدرك عن بلال بن الحارث المُزَنى

suyuti:12198a
Translation not available.
السيوطي:١٢١٩٨أ

"بَابُ أُمَّتي الَّذينَ يَدْخلونَ مِنهُ الجنَّةَ عَرْضُهُ مَسِيرَةُ الرَّاكبِ المُجود ثلاثًا ثُمَّ إِنَّهم ليصطَفُّون عَلَيه حَتَّى تكاد مَناكِبُهم تَزولُ.

[ت] الترمذي (في صفة الجنَّة) غريب عن ابن عمر

suyuti:12199a
Translation not available.
السيوطي:١٢١٩٩أ

"بابُ التَّوبةِ مفتوحٌ لَا يُغْلَقُ حَتى تَطلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا".

[قط] الدارقطنى في السنن في الأفراد، عن صفوان بن عسال

suyuti:12200a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٠٠أ

"بَابَانِ مَفْتُوحَانِ فِي الجنَّةِ لِلدُّنْيَا: عَبَادَان وَقَزْوين".

أَبو الشيخ في كتاب البلدان، والديلمى، والرافعى عن أَنس

suyuti:12201a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٠١أ

"بَابانِ مُعَجَّلانِ عُقُوبَتُهمَا فِي الدُّنيَا: البَغيُ والعُقُوقُ ".

[ك] الحاكم في المستدرك عن أَنس

suyuti:12202a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٠٢أ

"بِئْسَ الشِّعْبُ شِعْبُ جِيَادٍ تَخْرُجُ مِنْه الدَّابَّةُ لتَصْرُخُ ثَلاثَ صرخاتٍ يَسْمَعُها مَنْ بَين الخَافِقَينِ".

الطبراني من حديث أَبى هريرة

suyuti:12203a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٠٣أ

"بئْسَ الميِّتُ لِيَهُودَ سَيَقُولُون: لولا دَفَعَ عَنْ صَاحِبهِ وَلَا أَمْلِكُ لَهُ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا، وَلأتَمَحَّلَنَّ له".

[حم] أحمد والبغوى، والباوردى، [طب] الطبرانى في الكبير [ك] الحاكم في المستدرك عن أبي أُمامة، عن سهل بن حنيف (أَن النبي ﷺ كوى أَسعد بن زرارة على عنقه من وجع يقال له الشوكة فمات فقالت اليهود أَفلا نفعه؟ فقال ذلك)

suyuti:12204a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٠٤أ

"بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجلِ زعموا".

[حم] أحمد [د] أبو داود عن حُذيفة بن المبارك، [حم] أحمد [ق] البيهقى في السنن عن أَبي مسعود

suyuti:12205a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٠٥أ

"بئس العبد السَّارقُ؛ تُقْطَعُ يَدُه فِي الحَبْل، وَالبيضَةِ".

[خ] البخاري [م] مسلم عن أَبي هريرة

suyuti:12206a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٠٦أ

"بِئْسَ الخطِيبُ أَنتَ، قُلْ وَمَنْ يَعَصِ اللهَ ورسولَهُ" قَالهُ ﷺ لِلرَّجُلِ الذي خَطَبَ عِنْدَهُ فَقَال: وَمَنْ يُطِع اللهَ وَرَسُولَهُ فَقدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِيهمَا فَقَدْ غَوَى".

الشافعي، [ط] الطيالسي [حم] أحمد [ع] أبو يعلى [ق] البيهقى في السنن عن عدى بن حاتم

suyuti:12207a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٠٧أ

"بِئْسَ الكَسبُ: مَهْرُ البَغى، وَثَمَنُ الكلبِ، وَكَسْبُ الحَجَّام".

[طب] الطبرانى في الكبير عن رافع بن خديج

suyuti:12208a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٠٨أ

"بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ تَخَيَّلَ وَاخْتَال، وَنَسِى الكبِيرَ المُتَعَالِ، بِئْسَ العَبْدُ عَبْدٌ تَجَبَّرَ واعْتَدَى ونَسِى الجبَّارَ الأَعلَى، بِئْسَ العبدُ عبدٌ سَهَا وَلَهَا، ونَسِى المقابِرَ والبِلى بِئْسَ العبدُ عبدٌ عَتَا وطَغَى ونَسِى المبتدا والمنتهى، بِئْسَ العبدُ عبدٌ يَخْتِلُ الدُّنيا بالدِّين، بِئْسَ العبدُ عبدٌ يختلُ الدِّين بالشبهاتِ، وَبِئْسَ العبدُ عبد طَمَعٍ يَقُودُه، بئْسَ العبدُ عبدٌ هَوًى يُضِلُّه، وَبِئْس العبدُ عَبْدُ رَغَبٍ يُذِلُّه".

[ت] الترمذي في الزهد وضعَّفه [ك] الحاكم في المستدرك وتُعُقِّب، [طب] الطبرانى في الكبير [حم] أحمد [هب] البيهقى في شعب الإيمان وضعّفه، عن أَسماءَ بنت عميس الخثعمية، [طب] الطبرانى في الكبير [عد] ابن عدى في الكامل [هب] البيهقى في شعب الإيمان وضعَّفه، عن نعيم بن حمار

suyuti:12209a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٠٩أ

"بِئسَ الطَّعَامُ طعامُ الوليمةِ، يُدْعَى إِليها الأغنياءُ، وَيُمْنعُ الفقراءُ، وَمَنْ لَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَه".

[ط] الطيالسي [م] مسلم [حل] أبى نعيم في الحلية [ق] البيهقى في السنن [هـ] ابن ماجة في النكاح، [د] أبو داود في الأطعمة، [ن] النسائي في الوليمة، [حل] أبى نعيم في الحلية عن أبي هريرة

suyuti:12210a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢١٠أ

"بِئسَ العبدُ المحتَكر إِذَا أَرْخَصَ اللهُ الأسْعَارَ حَزِنَ وَإِن أغْلاها اللهُ فَرِحَ".

[طب] الطبرانى في الكبير [عد] ابن عدى في الكامل [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن معاذ (قال: سألت رسول الله ﷺ عن الاحتكار ما هو؟ قال: إِذا سمع برخص ساءه، وإِذا سمع بغلاء فرح به، بئس العبد، وذكره، وسنده ضعيف)

suyuti:12211a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢١١أ

"بِسْم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم، وَفَرِّقُوا بَينَ مَضَاجع الغِلمَانِ، وَالجَوَارِى، وَالإِخوَةِ، وَالأخَوَاتِ لِسَبْع سِنينَ، وَاضْربُوا أَبْنَاءَكُمْ عَلَى الصَّلاةِ إِنْ بَلَغُوا أظُنُّهُ: تِسع سِنِين".

[بز] البزّار في سننه عن أَبي رافع قال: وجدنا في صحيفة في قراب رسول الله ﷺ بعد وفاته فيها مكتوبٌ وذكره

suyuti:12212a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢١٢أ

"بابٌ مِنَ العِلمِ يَتَعَلَّمُه أحدكُم خيرٌ مِنْ مِائَةِ رَكعَةٍ يُصِلِّيهَا تَطَوُّعًا".

الديلمى من طريق أَبى نعيم، عن أَبي ذر

suyuti:12213a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢١٣أ

"بَابٌ مِنَ العِلم يَتَعَلَّمُهُ الرَّجُل خيرٌ له مِنْ مِائَةِ رَكعَةٍ".

[هـ] ابن ماجة [طس] الطبرانى في الأوسط من حديث أَبى ذر بسند ضعيف

suyuti:12214a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢١٤أ

"بِئْسَ القَوْمُ قومٌ يَمْشِي المؤْمنُ فيهم بالتَّقِيَّةِ وَالكِتْمَان".

الديلمى عن ابن مسعود

suyuti:12215a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢١٥أ

"بِئسَ القومُ قومٌ لا يقومون للهِ بِالقِسْطِ، وَبِئْسَ القومُ قومٌ يُعْمَلُ فيهم بالمعَاصى فَلَا يُغيِّرون".

الديلمى عن جابر

suyuti:12216a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢١٦أ

"بئسَ القومُ قومٌ يستحلُّون المحرماتِ بالشُّبهاتِ، وبئسَ القومُ قومٌ لا يأمُرونَ بالمعروفِ، ولا يَنْهَوْنَ عنِ المنكرِ".

أبو الشيخ عن ابن مسعود

suyuti:12217a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢١٧أ

"بِئسَ القَوْمُ قَوْمٌ لَا يُنْزِلُونَ الضَّيفَ".

[طب] الطبرانى في الكبير [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن عقبة بن عامر

suyuti:12218a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢١٨أ

"بئْسَمَا لأحَدِكُمْ أنْ يَقولَ: نَسيتُ آيةَ كيتَ، وَكيتَ، بَلْ هُوَ نُسِّى، اسْتَذْكِرُوا القرآنَ، فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِن النَّعَم مِن عُقُلِهَا".

[حم] أحمد [خ] البخاري [م] مسلم [د] أبو داود [ت] الترمذي [ن] النسائي [حب] ابن حبّان عن ابن مسعود

suyuti:12219a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢١٩أ

"بئْسَمَا جَزَتْهَا- إِنِ اللهُ -تعالى- أَنجاهَا عليها لَتَنْحَرنَّهَا- لَا وَفَاءَ لِنَذْر في مَعْصِيَة الله وَلَا فِيما لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ".

[د] أبو داود عن عمران بن حصين (أَن المشركين أَغاروا على سرح المدينة، وذهبوا بالعضباءِ وأسَرُوا امرأة، فانفلتت ذاتَ ليلة فَأتَتْ العَضْبَاءَ فقَعَدتْ في عجُزها وَنَذَرَتْ إِنْ نجَّاها اللهُ عَلَيها لَتَنْحَرَنَّهَا، فَلَمَّا قدمتْ المَدينَةَ ذَكرُوا ذَلكَ لِرَسُول الله ﷺ فَقَال: بئسما وذكره، وأخذ النبي ﷺ ناقته)

suyuti:12220a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٢٠أ

"بئْسَمَا جَزَيتِهَا؛ ليس هذا نذرًا؛ إِنَّما النذر مَا ابْتُغى بِهِ وجْهُ اللهِ".

[ق] البيهقى في السنن عن ابن عمرو

suyuti:12221a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٢١أ

"بَادِرُوا بِالأعمَالِ سَبْعًا: مَا يَنْتَظرونَ إلا فقْرًا مُنْسيًا، أَوْ غِنًى مُطغيًا، أوْ مَرَضًا مُفْسِدًا، أَوْ هَرَمًا مُفْنِدًا, أَو مَوتًا مُجْهِزًا، أَو الدَّجَّال فَإِنَّهُ شَرٌّ مُنتَظرٍ، أو السَّاعةَ والسَّاعةُ أدْهَى وأَمرُّ".

ابن المبارك، [ت] الترمذي حسن غريب، [ك] الحاكم في المستدرك [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن أَبي هريرة

suyuti:12222a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٢٢أ

"بَادِروا بِالأَعْمَالِ، هَرَمًا نَاغِصًا، وَمَوْتًا خالِسًا، وَمَرَضًا حَابسًا، وَتَسْويفًا مُؤيسًا".

ابن أبي الدنيا، [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن أَبي أُمامة

suyuti:12223a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٢٣أ

"بَادِرُوا بالأعْمَال فِتنًا كقِطَع اللَّيلِ المظلِم، يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا، وَيُمْسِى مؤْمِنًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ أَحدُكُمْ دِينَهُ بِعَرضٍ مِنَ الدُّنيا قَلِيل".

[حم] أحمد [م] مسلم [ت] الترمذي عن أَبي هريرة

suyuti:12224a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٢٤أ

"بَادِرُوا بالأعمَالِ سِتًّا: طُلوعَ الشمسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَالدُّخان، ودابَّةَ الأرض، والدَّجَّال، وَخُوَيِّصةَ أحَدِكُم، وَأَمْرَ العَامَّةِ".

[حم] أحمد [م] مسلم عن أَبي هريرة، [هـ] ابن ماجة عن أَنس

suyuti:12225a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٢٥أ

"بَادِرُوا بالأعْمَالِ سِتًّا: إِمارةَ السُّفَهَاءِ، وَكَثْرَةَ الشُّرَطِ، وَبَيعَ الحكم، وَاسْتخْفافًا بِالدَّم، وَقَطِيعَة الرَّحِم، ونَشئًا يَتَّخِذونَ القُرآن مزامير يُقَدِّمونَ أَحَدَهم ليُغنِّيَهم، وَإنْ كَانَ أَقَلَّهم فِقهًا".

[حم] أحمد [طب] الطبرانى في الكبير والخرائطى في مساوئ الأخلاق عن عابس الغفارى

suyuti:12226a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٢٦أ

"بَادِرُوا الصُّبْحَ بالوترِ".

[حم] أحمد [ت] الترمذي [حب] ابن حبّان عن ابن عمر

suyuti:12227a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٢٧أ

"بَادِرُوا بالتَّكْبِيرةِ الأولَى، فَإِنَّها فَرعُ الصَّلاةِ وَتَمَامُهَا".

أبو نعيم عن عبد الله بن عباس

suyuti:12228a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٢٨أ

"بَادِرُوا بِصَلاةِ المَغرِبِ قبْلَ طُلُوع النَّجم".

[حم] أحمد [قط] الدارقطنى في السنن عن أبي أيوب

suyuti:12229a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٢٩أ

"بَادِرُوا أولادَكم بالكُنى قَبلَ أَن تَغْلِب عَلَيهم الألقَابُ".

أبو الشيخ [قط] الدارقطنى في السنن في الأفراد، [حب] ابن حبّان في الضعفاء، [عد] ابن عدى في الكامل عن ابن عمر

suyuti:12230a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٣٠أ

"بَادِرُوا بِأَبْنَائِكُم الكُنَى لَا تَلزمُهُم الألقَابُ".

الشيرازى في الألقاب عن أنس

suyuti:12231a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٣١أ

"بَادِرُوا بِالأعْمَال خَمسًا: هَرَمًا ناكسًا، أوْ مَرَضًا مُفنِدًا، أوْ نَدَمًا قَاعِسًا، أوْ مَوْتًا خَالسًا، أوْ تَسْويفًا مُؤْيسًا".

الديلمى عن أنس

suyuti:12232a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٣٢أ

"بَادِرُوا الأَذَانَ، وَلَا تُبَادِرُوا الإِمَامَةَ".

عبد الرزاق عن يحيى بن أَبي كثير مرسلًا

suyuti:12233a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٣٣أ

"بَارَكَ اللهُ لَكَ: في أَهْلِك، وَمَالِكَ؛ إِنما جَزاءُ السَّلَفِ الحَمْدُ وَالوَفَاءُ".

الطبراني عن عبد الله بن ربيعة المخزومي، قال: استقرض منا رسول الله ﷺ ثلاثين ألفًا، فقدم عليه مال فأعطانى وقال ذلك

suyuti:12234a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٣٤أ

"بَارَكَ اللهُ في الجُذَامِيِّ، وَفى حَدِيقَةٍ خرَجَ مِنْهَا".

[طب] الطبرانى في الكبير عن محمد بن عمرو، عن أَبيه، عن جده، عن أبي جده عبد الله بن الأسود (قاله ﷺ حين نثر التمر بين يدي رسول الله ﷺ فقال له: أيُّ تَمرٍ؟ فقال: الجذاميُّ قال فذكره)

suyuti:12235a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٣٥أ

"بَارَكَ اللهُ فِيكَ يَا غُلامُ، وَبَارَكَ لأُمِّكَ فيكَ" قاله لِزُبَيب بْنِ ثَعْلَبةَ، حِينَ أَتَاهُ بِالمَاءِ فِي طريق المَدِينةِ".

الطبراني من حديث ذؤَيب بن شُعْثُم

suyuti:12236a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٣٦أ

"بَارَكَ اللهُ لَكَ؛ أوْلِمْ، وَلَوْ بِشَاةٍ".

[خ] البخاري [م] مسلم [د] أبو داود [ت] الترمذي [ن] النسائي [هـ] ابن ماجة عن أَنَس: أَن النبي ﷺ رأى عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع من زعفران فقال: منه؟ قال: تزوجت امرأة من الأنصار فقال: ما أَصدقْتَها؟ قال: وزنَ نواةٍ من ذهبٍ، فقال: بارك الله. وذكره

suyuti:12237a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٣٧أ

"بَارَكَ اللهُ فِيكِ، انْبُتِى حَيثُ شِئْت، فَأنْتِ شِفَاءٌ مِن سَبْعِينَ دَاءً، أَدْنَاهُ الصُّدَاعُ".

الحارث بن أَبي أُسامة من حديث عبد الله بن عمر أو ابن الزبير قال: مر النبي ﷺ بالرِّجْلَة، وفي رجله قرحة، فداواها، فبرئت، فقال ذلك

suyuti:12238a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٣٨أ

"بَارَكَ اللهُ لَكَ في صَفقَةِ يَمِينِكَ".

د، ت، هـ بإِسناد صحيح أَن النبي ﷺ دفع دينارًا إِلى عُروة البارقِيِّ، ليشترى

شاةً، فاشترى به شاتين، وباع إِحداهما بدينار، وجاءَ بشاةٍ ودينارٍ، فقال: بارك الله فيك. وذكره، وهو صحيح الإِسناد

suyuti:12239a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٣٩أ

"بَارَكَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا عَمْرو فِي مَالِكَ، وَغَفَرَ لَكَ، وَرَحِمَكَ، وَجَعَلَ ثَوَابَكَ الجنَّةَ".

الخطيب، وابن عساكر عن أبان بن عثمان، عن أَبيه قال: لما جهزت جيش العسرة قال رسول الله ﷺ فذكره

suyuti:12240a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٤٠أ

"بَارَكَ اللهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيكَ، وَجَمَعَ بَينَكُمَا فِي خيرٍ".

[د] أبو داود [ت] الترمذي حسن صحيح، [ن] النسائي [هـ] ابن ماجة [حب] ابن حبّان [ك] الحاكم في المستدرك عن أبي هريرة: أَن رسول الله ﷺ كان يقول للإِنسان إِذا تزوج: بارك الله. وذكره

suyuti:12241a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٤١أ

"بِاسمِكَ رَبِّى وَضَعْتُ جَنبِى فاغْفرْ لِي ذَنبِى" كَان يَقولُه إِذَا اضطَجَعَ لِلنَّومِ.

[حم] أحمد عن ابن عمرو

suyuti:12242a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٤٢أ

"بَاعَ آخِرَتَهُ بِدنيَاهُ".

[حب] ابن حبّان [ض] ضياء المقدسي في مختاره عن أبي سعيد، قال: مر أعرابى بشاةٍ، فقلت: تبيعها بثلاثة دراهم؟ فقال: لا واللهِ، ثم باعنيها، فقال رسول الله ﷺ وذكره

suyuti:12243a
Translation not available.
السيوطي:١٢٢٤٣أ

"بَاطِنُ الأُذُنَينِ مِنَ الوَجْهِ، وَظَاهِرُهُمَا مِنَ الرَّأسِ".

الديلمى عن أَبي هريرة