25. Sayings > Letter Mīm (16/105)

٢٥۔ الأقوال > حرف الميم ص ١٦

suyuti:19247a
السيوطي:١٩٢٤٧أ

"مَا مِنْ أَمير عَشَرَة إِلا يُؤْتَى به يَوْمَ القيَامَة وَيَدُهُ مَغْلُولَةٌ إِلى عُنُقه".

[ق] البيهقى في السنن عن أَبي هريرة

suyuti:19248a
السيوطي:١٩٢٤٨أ

"مَا مِنْ أميرٍ يُؤَمرُ عَلى عَشَرة إِلا سُئِل عَنْهُم يَوْمَ القيامة".

[طب] الطبرانى في الكبير عن ابن عباس

suyuti:19249a
السيوطي:١٩٢٤٩أ

"مَا مِنْ أمِير عَشَرَة إلا يُؤْتَى به يَوْمَ القيامة مَغلُولا يَدُه إِلى عُنُقه لا يَفكُه من غلِّه ذَلك إِلا العَدْلُ".

[ض] ضياء المقدسي في مختاره [ش] ابن أبى شيبة [حم] أحمد وعبد بن حميد، [طب] الطبرانى في الكبير [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن سعد بن عبادة

suyuti:19250a
السيوطي:١٩٢٥٠أ

"مَا مِن امْرأَة تَخْرُجُ إِلى المسْجِدِ يَعْصِف رِيحُهَا، فَيَقْبَلُ اللهُ ﷻ مِنْهَا صَلاةً حَتَّى تَرجِعَ إِلى بَيتِها فَتَغْتَسِلَ".

[ق] البيهقى في السنن [كر] ابن عساكر في تاريخه عن أبي هريرة

suyuti:19251a
السيوطي:١٩٢٥١أ

"مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إلا وَهُوَ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ مَغْلُولًا حَتَّى يَفكَّهُ العَدْلُ، أَوْ يُوبِقَهُ الجَوْرُ".

[ش] ابن أبى شيبة [ق] البيهقى في السنن [كر] ابن عساكر في تاريخه عن أبي هريرة

suyuti:19252a
السيوطي:١٩٢٥٢أ

"مَا منْ أمِيرٍ وَلا وَالٍ إلا وَلَهُ بِطَانَتَانِ مِنْ أَهْلِهِ: بِطَانَة تَأمُرُهُ بِالمعروفِ وَتَنْهَاهُ عَن المنكرِ، وَبِطَانَة لا تَألوهُ خَبَالًا، فَمَنْ وُقِيَ شَرَّهَا، فَقَد وَقِى وَهُوَ مِنَ الَّتِي تَغْلِبُ عَلَيهِ مِنْهُمَا".

[ن] النسائي خطِ [كر] ابن عساكر في تاريخه عن أبي هريرة

suyuti:19253a
السيوطي:١٩٢٥٣أ

"مَا مِنْ أَمِيرٍ وَلا وَال يُغْلق بَابَه دُونَ ذَوي الخَلَّةِ وَالحَاجَةِ وَالمَسْكَنَةِ، إِلا أَغْلقَ اللهُ أَبْوَابَ السَّماءِ دُونَ حَاجَته وَخَلّته وَمَسكنَته".

[ع] أبو يعلى [كر] ابن عساكر في تاريخه عن عمرو بن مرَّة الجهنى

suyuti:19254a
السيوطي:١٩٢٥٤أ

"مَا مِنْ أَمِيرٍ يَلي أَمْرَ المُسْلِمِينَ ثُمَّ لَا يَجْهَدُ لَهُمْ وَيَنْصَحُ، إلا لَمْ يَدْخُلْ مَعَهُمْ الجَنَّةَ".

[م] مسلم عن معقل بن يسار

suyuti:19255a
السيوطي:١٩٢٥٥أ

"مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَقْتُلُ عُصْفُورًا فَمَا فَوْقَهَا بِغَيرِ حَقِّها، إلا يَسْأل اللهُ عَنْهَا يَومَ القِيَامَةِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا حَقّهَا؟ قَال: أَنْ يَذْبَحَها وَيَأكلَهَا وَلَا يَقْطَعَ رَأسَهَا فَيَرمى بِهَا".

الشَّافعي، [ن] النسائي [ك] الحاكم في المستدرك عن ابن عمرو

suyuti:19256a
السيوطي:١٩٢٥٦أ

"مَا مِنْ أَهْل بَيت لَمْ يَغْزُ فِيهم غَازٍ .. (*) ".

[ض] ضياء المقدسي في مختاره عن أنس

suyuti:19257a
السيوطي:١٩٢٥٧أ

"مَا مِنْ أَهْلِ بَيتٍ يَرُوحُ عَلَيهِمْ تَالِدٌ من الغَنَم إلا صَلَّتْ عَلَيهم المَلائِكَةُ يَوْمَهم وَلَيلَتَهُمْ حَتَّى يُصْبِحوا".

أبو نعيم في المعرفة عن خالد بن يزيد المزني، وسنده واه

suyuti:19258a
السيوطي:١٩٢٥٨أ

"مَا مِنْ أَهْلِ بَيتٍ يَرُوحُ عَلَيهِم ثَلاثَةٌ من الغَنَم إلا بَاتَت المَلائكَةُ تُصَلِّي عليهم حتَّى يُصْبحوا".

ابن سعد عن أبي ثِفال عن خالد

suyuti:19259a
السيوطي:١٩٢٥٩أ

"مَا مِنْ أهْل بَيتٍ عنْدَهُمْ شَاة إلا وَفِي بَيتهم بَرَكَة".

ابن سعد عن أبي الهثيم بن التَّيِّهَان

suyuti:19260a
السيوطي:١٩٢٦٠أ

"مَا مِنْ أيَّامٍ العَمَلُ الصالِح فِيهِنَّ أحَبّ إِلى اللهِ من عَشْرِ ذي الحجة. قَالوا: وَلَا الجِهَادُ في سَبيل اللهِ؟ قَال: وَلَا الجهَادُ في سبيل الله إلا رجل خرجَ بِنَفْسِه وَمَالِهِ فَلَمْ يَرجِع من ذَلِك بِشَيءٍ".

[ع] أبو يعلى وأبو عوانة، [حب] ابن حبّان [ض] ضياء المقدسي في مختاره عن جابر، [ت] الترمذي [هـ] ابن ماجة [حب] ابن حبّان عن ابن عباس

suyuti:19261a
السيوطي:١٩٢٦١أ

"مَا مِنْ أيَّامٍ أَحَبُّ إِلى الله أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فيها مِنْ عَشْر ذِي الحِجَّةِ، يَعْدِلُ صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْها بِصِيام سَنَةِ، وَقيَامُ كُلِّ لَيلَة منْهَا بقيام لَيلَة القدْرِ".

[ت] الترمذي غريب، [هـ] ابن ماجة عن أبي هريرة

suyuti:19262a
السيوطي:١٩٢٦٢أ

"مَا مِنْ بُقْعَةٍ يُذْكرُ اسْمُ اللهَ -تَعَالى- فِيها إلا () اسْتَبْشَرت بِذِكرِ اللهِ -تعالى- إِلى مُنْتَهاها () من سَبْع أَرَضين، وإلا (*) فَخَرت عَلى مَا حَوْلَها من بِقَاع الأرْضِ، وَإن المُؤمِنَ إِذَا أرَادَ الصَّلاة مِنَ الأَرْضِ تَزَخْرَفت لَه الأرْض".

أَبو الشَّيخ في العظمة، والرافعى عن أَنس بن المبارك عنه موقوفًا

suyuti:19263a
السيوطي:١٩٢٦٣أ

"مَا مِنْ إِنْسَان يَكُونُ فِي مَجلِس فَيَقُولُ حين يُرِيدُ أن يَقُومَ سبحَانَك اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَه إلا أَنْتَ، أسْتغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيكَ إِلًّا غفِرَ لَهُ مَا كَانَ في ذَلك المجلَس".

[حم] أحمد والطحاوي، [طب] الطبرانى في الكبير [ض] ضياء المقدسي في مختاره (*) عن السَّائب ابن يزيد وعن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بلاغًا

suyuti:19264a
السيوطي:١٩٢٦٤أ

"مَا مِن إِنسانٍ يَتُوبُ إِلَى الله ﷻ قَبْلَ أَن يَمُوت بِنِصْفِ يَوْم إِلا قَبِلَ الله تَوْبَتَهُ".

البغوي عن رجل

suyuti:19265a
السيوطي:١٩٢٦٥أ

"مَا مِن إِنْسَانٍ يَتُوبُ إِلى الله ﷻ قَبْلَ أن يَمُوتَ بِضَحْوةٍ إِلا قَبِلَ الله ﷻ توْبَتَه".

البغوي عن رجل

suyuti:19266a
السيوطي:١٩٢٦٦أ

"مَا مِن إِنْسَان يَتُوبُ إِلى الله ﷻ قَبْلَ أَن يُغَرْغِرَ بِنفْسِه في سُوقِه إِلا قَبِلَ الله تَوْبَتَه".

البغوي عن رجل

suyuti:19267a
السيوطي:١٩٢٦٧أ

"مَا مِن إِنْسَانٍ أعْظَمُ أَجْرًا مِن وَزِيرٍ صَالِح مَع إِمَام يَأمُرُه بِذَاتِ الله ﷻ فيُطِيعُه".

ابن النجار عن عائشة

suyuti:19268a
السيوطي:١٩٢٦٨أ

"مَا مِنْ أهْلِ بَيتٍ يَغدُو عَلَيهم فَدَّانٌ إِلا ذَلُّوا".

[طب] الطبرانى في الكبير عن أَبي أُمامة

suyuti:19269a
السيوطي:١٩٢٦٩أ

"مَا مِنْ أَهْلِ بَيت وَاصَلُوا إِلا أَجْرى اللهُ عَلَيهِم الرِّزْقَ وَكَانُوا في كَنَف الله -تعالى-"

[طب] الطبرانى في الكبير عن ابن عباس

suyuti:19270a
السيوطي:١٩٢٧٠أ

"مَا مِنْ أَهْل الجَنَّةِ أَحد يسُره أَنْ يرْجعَ إِلى الدُّنْيَا وَلَه عَشْرُ أَمثَالها إِلا الشَّهيدُ، فَإِنَّه يَوَدُّ أَنَّه يُرَدُّ إِلى الدُّنْيا عَشْرَ مَرَّات فاسْتُشْهدَ لِما رَأى مِنَ الفضْل".

[هب] البيهقى في شعب الإيمان عن أَنس

suyuti:19271a
السيوطي:١٩٢٧١أ

"مَا مِنْ أيَّامٍ العَمَلُ الصَّالِحُ فيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذهِ الأيام -يَعْنِي أيامَ العَشْرِ- قَالُوا: يَا رَسُول اللهِ، وَلا الجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله؟ قَال: وَلا الجِهَادُ فِي سَبِيل اللهِ، إِلا رَجُل خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجعْ مِنْ ذَلكَ بشَىْءٍ".

[حم] أحمد [خ] البخاري عن ابن عباس

suyuti:19272a
السيوطي:١٩٢٧٢أ

"مَا منْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ فيهِنَّ العَمَلُ مِنْ هَذه العشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُول الله، وَلا الجِهَادُ؟ قَال: وَلا الجهَادُ إِلا أَنْ يَخْرجُ رَجُلٌ بِنَفْسه وَمَاله في سَبِيل الله، ثُمَّ يكونَ مهجةُ نفسه فيه".

[طب] الطبرانى في الكبير عن ابن عمرو

suyuti:19273a
السيوطي:١٩٢٧٣أ

"مَا مِنْ أيَّامٍ منْ أَيَّام الدُّنْيَا أَحَبُّ إِلَى الله أَنْ يُتَعَبدَ لَهُ فيهَا منْ أَيَّام العَشْرِ، يَعْدل صيَامُ كُلِّ يَوْمٍ منْها بِصيَام سَنَةٍ، وَقيَامُ كُلِّ لَيلَةٍ بِقيَام لَيلَة القَدْرِ".

ابن أبي الدُّنيا في فضل عشر ذي الحجة، [هب] البيهقى في شعب الإيمان [خط] الخطيب وابن النجار عن أَبي هريرة

suyuti:19274a
السيوطي:١٩٢٧٤أ

"مَا مِنْ أَيَّام العَمَلُ فِيهنَّ أَفْضَل مِنْ أيَّام العَشْرِ، قِيلَ: وَلا الجِهَادُ في سبيلِ اللهِ؟ قَال: وَلا الجِهَادُ في سَبِيلِ اللهِ إِلا مَن عُقِر جَوَادُه وَأهْرِيقَ دَمُه".

[طب] الطبرانى في الكبير [حل] أبى نعيم في الحلية عن ابن مسعود

suyuti:19275a
السيوطي:١٩٢٧٥أ

"مَا مِنْ أيَّام أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ، وَلا أحَبُّ إِلَيهِ العَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ أَيَّام العَشْرِ، فَأكثِرُوا فِيهنَّ مِن التَّسْبِيح والتحْمِيد والتَّكْبِير والتَّهْلِيل".

[طب] الطبرانى في الكبير عن ابن عباس، [حم] أحمد وابن أبي الدُّنيا في فضل عشر ذي الحجة، [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن ابن عمر

suyuti:19276a
السيوطي:١٩٢٧٦أ

"مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ العَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هذهِ الأيَّامِ، قِيلَ: وَلا الجِهَادُ في سَبِيلِ اللهِ؟ قَال: وَلا الجِهَادُ في سَبِيل اللهِ إلَّا مَنْ خَرَج بِنَفْسِه وَمَاله، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ حَتَّى يُهْرَاق دَمُه".

[حم] أحمد وابن أبي الدُّنيا في فضل عشر ذي الحجة، [طب] الطبرانى في الكبير عن ابن عمرو (1)

suyuti:19277a
السيوطي:١٩٢٧٧أ

"مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ عِنْدَ الله وَلا العَمَلُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلى اللهِ -تَعَالى- مِن هَذِه الأيَّام العَشْر، فَأكثِرُوا فِيهِنَّ من التَّهْلِيلِ والتَّكْبِيِر وَذِكرِ اللهِ، وَإنَّ صِيَامَ يوم مِنْها يعْدِلُ بصِيام سَنَةٍ، وَالعمَلُ فيهِنَّ يُضَاعَفُ سَبْعَمِائة ضِعْفٍ".

[هب] البيهقى في شعب الإيمان عن ابن عباس

suyuti:19278a
السيوطي:١٩٢٧٨أ

"مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أيَّام عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ، قَالُوا: يَا نبِيَّ اللهِ، وَلا مِثْلُها في سَبِيلِ الله؟ قَال: ولا مثْلُهَا في سَبيلِ الله إِلا من عَفَّر وَجْهَهُ في التُّراب".

ابن أبي الدنيا عن جابر

suyuti:19279a
السيوطي:١٩٢٧٩أ

"مَا مِنْ أَيَّامٍ أفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّة، هِيَ أفْضَلُ مِنْ عِدْلِهِنَّ (*) جِهَادًا في سَبِيلِ اللهِ، إِلا عَفِيرٌ عُفِّر في التُّرابِ، وَمَا مِن يَوْمٍ أَفْضَلُ عنْدَ اللهِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، يَنْزِلُ اللهُ -تَبَارَكَ وَتَعَالى- إِلَى السَّماءِ، فَيُبَاهى بأهْلِ الأرْضِ أهْلَ السَّمَاءِ، فَيَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِى شُعْثًا غبرًا ضَاحِينَ جَاءُوا مِنْ كُلًّ فَجٍّ عمِيقٍ، يَرْجُونَ رَحْمتِى، ولَمْ يَرَوْا عَذَابِى، فَلمْ يُرَ يَوْم أكْثَرَ عَتِيقًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَة".

[ع] أبو يعلى [حب] ابن حبّان هو ابن صصرى في أَماليه عن جابر

suyuti:19280a
السيوطي:١٩٢٨٠أ

"مَا مِنْ بَعِيرٍ إِلا وَفِي ذِرْوَتِهِ شَيطَانٌ، فَإِذَا رَكبْتُمُوهَا فَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيكمْ، كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ، ثُمَّ امْتَهِنُوهَا لأنْفُسِكُمْ فَإِنَّمَا يَحْمِلُ اللهُ -تَعَالى-".

[حم] أحمد هو ابن سعد والبغوي، [طب] الطبرانى في الكبير [ك] الحاكم في المستدرك [ق] البيهقى في السنن عن أَبي لاس الخزاعى

suyuti:19281a
السيوطي:١٩٢٨١أ

"مَا مِنْ بُقْعَة يُذكرُ اللهُ -تعالى- فِيهَا بِصَلاة إِلَّا فَخَرَتْ عَلى مَا حَوْلَهَا مِنَ البِقَاع، وَاسْتَبْشَرَتْ لِذِكرِ اللهِ مُنْتَهَاهَا إِلَى سَبْع أَرَضِين".

[طب] الطبرانى في الكبير عن ابن عباس

suyuti:19282a
السيوطي:١٩٢٨٢أ

"مَا مِنْ بُقْعَة يُذْكَرُ اسْمُ اللهِ فِيها إِلا اسْتَبْشَرَتْ بِذِكْرِ اللهِ إِلَى مُنْتَهَاهَا مِن سَبْع أَرَضِين، وفخِرتْ على مَا حوْلها مِن البقاع، وَمَا مِن مؤْمن يَقومُ بِفَلاة مِنَ الأرْضِ إِلا تَزَخْرَفَتْ بِه الأرْضُ".

ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن أَنس، وفيه موسى بن عبيدة الربذى عن يزيد الرقاشي ضعيفان

suyuti:19283a
السيوطي:١٩٢٨٣أ

"مَا مِنْ بَنِي آدَمَ مَوْلُودٌ إلا يَمسُّهُ الشَّيطَانِ حين يولد فيستهل صارخًا من مس الشيطان غير مَرْيَمَ وَابْنَهَا".

[خ] البخاري عن أَبي هريرة

suyuti:19284a
السيوطي:١٩٢٨٤أ

"مَا مِن ثَلاثة في قَرْيَة وَلَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهمُ الصَّلاةُ إِلا اسْتَحْوَذَ عَلَيهِمُ الشَّيطَانُ فَعَلَيكمْ بِالجَمَاعَةِ، فإِنَّما يَأهلُ الذِّئْبُ القاصِيَةَ".

[حم] أحمد [د] أبو داود [ن] النسائي [حب] ابن حبّان هو ابن خزيمة، [طب] الطبرانى في الكبير [ك] الحاكم في المستدرك [ق] البيهقى في السنن عن أَبي الدرداءِ

suyuti:19285a
السيوطي:١٩٢٨٥أ

"مَا مِن ثَلاثَةٍ في قَرْيَةٍ وَلَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فيهم الجَمَاعَةُ إِلا اسْتَحْوَذَ عَلَيهم الشَّيطَان".

[د] أبو داود [ن] النسائي [حب] ابن حبّان [ك] الحاكم في المستدرك عن أبي الدرداءِ

suyuti:19286a
السيوطي:١٩٢٨٦أ

"مَا مِن جُرْعَةٍ أعْظَمُ أجْرًا عِنْدَ اللهِ منْ جُرْعَةِ غَيظٍ كَظَمَهَا عَبْدٌ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ".

[هـ] ابن ماجة عن ابن عمرو

suyuti:19287a
السيوطي:١٩٢٨٧أ

"مَا مِنْ جُرْعَة أحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ جُرْعَةِ غَيظٍ يَكْظِمُهَا عَبْدٌ، مَا كظَمَهَا عَبْدٌ إِلَّا مَلأَ اللهُ جَوْفَهُ إِيمَانًا".

ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس

suyuti:19288a
السيوطي:١٩٢٨٨أ

"مَا مِنْ حَافِظَينِ رَفَعَا إِلَى اللهِ مَا حَفِظَا مِنْ لَيلٍ أوْ نَهَارٍ، فَيَرَى اللهُ في أَوَّلِ الصِّحِيفَةِ خَيرًا، وَفِي آخِرِهَا خَيرًا، إلا قَال الله لِمَلائِكَتِهِ: اشْهَدُوا أنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِى مَا بَينَ طَرَفِى الصَّحِيفَةِ".

[ع] أبو يعلى وابن النجار عن أَنس

suyuti:19289a
السيوطي:١٩٢٨٩أ

"مَا مِنْ حَاكِمٍ يَحْكُمُ بَينَ النَّاسِ إِلا يُحْشَرُ يوْم القِيَامَة ومَلَكٌ آخِذٌ بقَفَاه حَتَّى يَقِفَهُ عَلَى جَهَنَّمَ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأسَهُ إِلَى اللهِ، فَإِنْ قَال الله ﷻ ألقِهِ ألقَاهُ في مَهْوَى أَربَعِينَ خَريفًا".

[حم] أحمد [ش] ابن أبى شيبة [طب] الطبرانى في الكبير [ق] البيهقى في السنن [ن] النسائي عن ابن مسعود

suyuti:19290a
السيوطي:١٩٢٩٠أ

"مَا مِنْ حَافِظَينِ يَرْفَعَانِ إِلَى الله بِصَلاةِ رَجُلٍ مَعَ صَلاة إِلَّا قَال اللهُ تَعَالى - أشْهِدكُمَا أَنّى قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِى مَا بَينَهُمَا".

[هب] البيهقى في شعب الإيمان عن أَنس

suyuti:19291a
السيوطي:١٩٢٩١أ

"مَا منْ حَالةٍ يَكُونُ عَليهَا العَبْدُ أحَبُّ إِلَى الله منْ أَنْ يَرَاهُ سَاجِدًا يُعَفِّرُ وَجْهَهُ في التّرَابِ".

[طس] الطبرانى في الأوسط عن حذيفة

suyuti:19292a
السيوطي:١٩٢٩٢أ

"مَا منْ خَارِجٍ خَرَجَ منْ بَيته في طلبِ العلم، إِلَّا وَضَعَتْ لهُ المَلائكةُ أجْنحَتَهَا رِضًا بِمَا يَصْنَعُ حَتَّى يَرْجعَ".

[عب] عبد الرازق [حم] أحمد [هـ] ابن ماجة [حب] ابن حبّان [طب] الطبرانى في الكبير [ك] الحاكم في المستدرك عن صفوان بن عسال

suyuti:19293a
السيوطي:١٩٢٩٣أ

"مَا منْ خارِجٍ يَخْرُجُ إِلَّا بِبَابِه رَايَتَانِ: رَايَةٌ بِيَد مَلك، وَرَايَةٌ بِيَد شيطانٍ، فإنْ خرَجَ فيمَا يُحبُّ الله ﷻ تبِعَه المَلكُ بِرَايَته، فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَة المَلَك حَتَّى يَرْجِعَ إِلى بَيته، وَإنْ خَرَجَ فيما يُسْخطُ الله تَبِعَهُ الشَّيطَانُ بِرَايَته، فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَة الشَّيطَانِ حَتَّى يَرْجعَ إِلَى بَيتِه".

[حم] أحمد [طس] الطبرانى في الأوسط [ق] البيهقى في السنن في الزهد عن أبي هريرة

suyuti:19294a
السيوطي:١٩٢٩٤أ

"مَا مِنْ خَمْسَةِ أهْل أبْيَاتٍ لَا يُؤَذَّنُ فِيهم بِالصَّلاةِ، وَتُقَامُ فِيهم الصَّلاةُ إِلا اسْتَحْوَذَ عَلَيهمُ الشَّيطَانُ".

[حم] أحمد [طب] الطبرانى في الكبير عن أَبي الدرداءِ

suyuti:19295a
السيوطي:١٩٢٩٥أ

"مَا مِنْ ثَلاثةٍ في بَدْو وَلَا حَضر لَا يُقِيمُونَ الصَّلاةَ إِلا كان الشَّيطانُ رَابِعَهُمْ".

[كر] ابن عساكر في تاريخه عنه

suyuti:19296a
السيوطي:١٩٢٩٦أ

"مَا مِنْ خطوَةٍ أعْظَمُ أجْرًا مِنْ خطوَةٍ مَشاهَا رَجُلٌ إِلَى صَفٍّ يَسُدُّه".

أبو الشيخ عن ابن عمر