اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فصوموا ثلاثينوهذا الحديث قد رواه إبراهيم بن سَعِيد عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة

نهى عن الوصال قالوا يا رَسولَ اللهِ إنك تواصل قال إن ربي تبارك وتعالى يطعمني ويسقيني فواصل رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم بهم يومين وليلتين ثُمَّ رأى الهلالوهذا الحديث قد رُوِيَ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد وَأَبي سَلَمة عَن أبي هُرَيرة

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم فقام في مصلاه فذكر أنه لم يغتسل فانصرف وَقال كما أنتم وصففنا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم ورأسه يقطر فصلى بنا

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم ينزل الله تبارك وتعالى إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل فيقول من يدعوني فأستجيب له من يستغفرني فأغفر له من يسأل فأعطيه أو قال من يسألني فأعطيهوهذا الحديث قد رُوِيَ عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلَمَة والأغر عَن أبي هُرَيرةرواه غير واحد ورواه صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ الأغر وعطاء بن يزيد عَن أبي هُرَيرة

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال من أطاعني فقد أطاع الله وَمَنْ عصاني فقد عصى الله وَمَنْ أطاع أميري فقد أطاعني وَمَنْ عصى أميري فقد عصاني

عَلَيه وَسَلَّم بنحوه

عَلَيه وَسَلَّم الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامةوهذا الحديث لا نحفظه من حديث الزُّهْرِيّ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ من حديث عَبد الرزاق عن معمر

قال يا رَسولَ اللهِ أيصلي أحدنا في الثوب الواحد قال أوكلكم يجد ثوبين

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم فيما أحسب فبكم تجد ذلك علي يعني مكتوبا قال فحج آدم موسىوَهَذَا الْحَدِيثُ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَن الزُّهْرِيّ فرواه الزُّهْرِيّ عَن أبي سلمةورواه الزُّهْرِيّ عن حُمَيد بن عَبد الرحمن ورواه عن عَبد الرحمن الأَعرَج

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال من اتخذ كلبا إلاَّ كلب ماشية أو صيد انتقص من أجره كل يوم قيراط

ألا أخبركم بخير دور الأنصار قالوا بلى قال صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم بنو النجار قالوا ثُمَّ من قال ثُمَّ بنو الحارث بن الخزرج ثُمَّ بنو ساعدة قالوا ثُمَّ من يا رَسولَ اللهِ قال وفي كل دور الأنصار خيروهذا الحديث رواه أَبُو الزناد وموسى بن عقبة عَن أبي سَلَمَة عَن أبي أسيد

وحَدَّثنا أحمد بن منصور قَال حَدَّثنا عَبد الرزاق قال أَخْبَرنا مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلَمَة وسليمان بن يسار عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم

الظهر والعصر فسلم في الركعتين ثُمَّ انصرف فقال له ذو الشمالين بن عَبد بن عَمْرو وَكان حليفًا لبني زهرة يا رَسولَ اللهِ خففت الصلاة أم نسيت فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم ما يقول ذو اليدين قالوا صدق فأتم بهم الركعتين اللتين نقص قال الزُّهْرِيّ ثُمَّ سجد سجدتين بَعْدَ مَا فرغ قال الزُّهْرِيّ وَكان ذلك قبل ثُمَّ أحكمت الأمور بعدوهذا الحديث قد رواه يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد وَأَبي سَلَمة وعبيد الله عَن أبي هُرَيرةورواه الأَوزَاعِيّ أيضا ورواه الزُّهْرِيّ عَن ابن أبي حثمة عَن أبي هُرَيرةورواه الزُّهْرِيّ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أَبِي هُرَيرة كل هؤلاء قد رواه

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال من اتخذ كلبا إلاَّ كلب ماشية أو صيد انتقص من أجره كل يوم قيراط

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فلا يؤذين جاره وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خيرا أو ليصمت

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَال لاَ تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف وهُو أشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير

كل أمر ذي بال لا يبدء فيه بالحمد أقطعوَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إلاَّ مِنْ هَذَا الوجه بهذا الإسناد

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أَنَّه قال قال الله تبارك وتعالى أحب عبادي إلى أعجلهم فطرا

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال إذا أمن القارىء فأمنوا

رَسولَ اللهِ إني رجل شاب وإني أخاف على نفسي العنت ولست أجد طولا أن أتزوج من النساء فتأمرني أن أختصي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم مضى القلم على الائتلاف اختص إن شئت أو دعوَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إلاَّ مِنْ هَذَا الوجه بهذا الإسناد

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إن منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

عَلَيه وَسَلَّم بنحوه

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال ما من وال إلاَّ له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقى شرها فقد وقىوهذا الحديث قد اختلف فيه فرواه يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أَبِي سَعِيد وَقال الأَوزَاعِيّ عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة ورواه مُحَمد بن عَمْرو عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة ورواه صفوان بن سليم عَن أبي سَلَمَة عَن أبي أيوب

عَن أَبِي هُرَيرة

عَلَيه وَسَلَّم رَأَى عَبد الله بن حذافة صلى فجهر بقراءته فقال يا عبد الله لا تسمعني وسمع الله

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم سَمِعَ قراءة عَبد الله بن قيس فقال لقد أوتي مزمارا من مزامير آل داودوَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مُحَمد بن أبي حفصة

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال المرأة كالضلع إن تحرص على إقامته تكسره وَإن تستمتع به تستمع به وفيه أود

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلورثته وَمَنْ ترك دينا فعلي

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَال لاَ يصبر أحد على شدتها إلاَّ كنت له شَهِيدًا يوم القيامة

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إنما الرحلة إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد إيليا

امرؤ القيس قائد الشعراء على النَّارِوَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ

عَن أَبِي سَلَمَة عَن أَبِي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم الوقار والسكينة في أهل الشاء والفخر والخيلاء في أهل الوبر من أهل نجد وَقال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إن الإيمان يمان والحكمة يمانية

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أَنَّه كان إذا اهتم أكثر من مس لحيتهوَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه بهذا الإسناد محمد بن عَمْرو عَن أبي سلمة

وهُو في المسجد فقال اللهم اغفر لي ولمحمد ولاَ تغفر لأحد معنا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم لقد احتظرت واسعا قال فولى الأعرابي حتى أتى ناحية المسجد فبال فيه ولم يؤنب ولم يسب وَقال النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم إنما بني هذا المسجد لذكر الله والصلاة ثُمَّ دعا بسجل من ماء فأفرغه عليه

عَلَيه وَسَلَّم نحوهولا نعلم حدث بهذا الحديث عَن سُفيان إلاَّ النعمان

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

عَلَيه وَسَلَّم سُئِلَ عَن الصلاة في الثوب الواحد قال أوكلكم يجد ثوبين

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ خمس وعشرين درجة

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتل الناس فيقتل من كل ألف تسع مِئَة

صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم كل ذي ناب من السباع والمجثمة والحمار الإنسي يوم خيبر

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم في الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إلاَّ السام قالوا يا رَسولَ اللهِ وما السام قال السام الموت

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال من أحب الأنصار أحبه الله وَمَنْ أبغض الأنصار أبغضه الله

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال إني لأستغفر الله كل يوم مِئَة مرة

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال قال الله تبارك وتعالى أنا الرحمن وهي الرحم اشتققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته وَمَنْ قطعها أقطعهوهذا الحديث لم نحفظه إلاَّ من مُحَمد بن بَشَّار عن عَبد الوهاب ورواه الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلَمَة عَن أبي رداد عن عَبد الرحمن بن عوف

اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم دخلت الجنة فرأيت قصرا فقلت لمن هذا قيل لعمر فما منعني أن أدخله إلاَّ ما علمت من غيرتك يا عمر قال فبكى عُمَر وَقال أعليك أغار يا رسول الله

عَلَيه وَسَلَّم بمثله

عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول