"مَنْ غَرَسَ شَجَرَةً فَأَينَعَت غَرَسَ الله لَهُ بهَا شَجَرَةً فِي الجَنَّةِ".

"مَنْ غَرَسَ غَرْسًا أَجْرَى [اللهُ لَهُ] (*) أَجْرَ مَا غَرَسَ مَا أَكَلَ مِنهُ إِنسَانٌ، أَوْ طَائِرٌ، أَوْ دَابَّةٌ".

"مَنْ غَزا فِي البَحْرِ غَزْوَةً فِي سَبيلِ اللهِ - وَللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يَغزُو فِي سَبِيلِهِ - فَقَدْ أَدَّى إِلَى اللهِ طَاعَتَهُ كُلَّهَا وَطَلَبَ الجَنَّةَ كُلَّ مَطلَبٍ، وَهَرَبَ مِنَ النَّارِ كُلَّ مَهرَب".

"مَنْ غَزَا في سَبيل اللهِ وَلَمْ يَنوِ إِلا عِقَالا فَلَهُ مَا نَوَى".

"مَنْ غَزَا فِي البَحْرِ فِي سَبِيلِ اللهِ، كانَ لَهُ فِيمَا بَينَ المَوْجَتَينِ كمَنْ قَطَعَ الدُّنيَا فِي طَاعَةِ اللهِ ﷻ".

"مَنْ غَزَا غَزوَةً فِي سَبِيل اللهِ، فَقَدْ أَدَّى إِلَى اللهِ جَمِيعَ طَاعَتِهِ".

"مَنْ غَسَّلَ ميِّتًا فَليَغْتَسِلْ".

"مَنْ غَسَّلَ الميِّتَ فَليَغتَسِل، وَمَنْ حَمَلَهُ فَليَتَوَضَّأ".

"مَنْ غَسَّلَ ميِّتًا وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ وَحَمَلَهُ وَصَلَّى عَلَيهِ وَلَمْ يُفْشِ عَلَيهِ مَا رَأَى مِنهُ خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثل يَوْم وَلَدَتهُ أُمُّهُ".

"مَنْ غَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاغتَسَلَ وَغَدَا وَابْتكَرَ، وَدنَا فَاستَمَع وَأَنصَتَ، كَانَ لَهُ كِفْلانِ مِنَ الأَجْرِ".

"مَنْ غَسَّلَ ميِّتًا فَسَتَرَهُ، سَتَرَهُ اللهُ مِنَ الذُّنوبِ، وَمَنْ كَفَّنَهُ كسَاهُ اللهُ مِنَ السُّندُسِ".

"مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَكَتَمَ عَلَيهِ- طَهَّرَهُ اللهُ مِنْ ذُنُوبهِ، فَإِنْ هُوَ كفَّنَهُ كسَاهُ اللهُ مِنَ السُّنْدُسِ".

"مَنْ غَسَّلَ ميِّتًا فَأدَّى فِيهِ الأَمَانَةَ وَلَمْ يُفْشِ عَلَيهِ مَا يَكُونُ مِنهُ عِنْد ذَلِكَ، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبه كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، ليَلِهِ أَقرَبُكُمْ بِهِ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ فَإِن لَمْ يَعْلَمْ فَمنْ تَرَوْنَ عِندَهُ حَظًّا مِنْ وَرَع وَأمَانَة".

"مَنْ غَسَّلَ ميِّتًا فَليَبْدَأ بعَصْرهِ".

"مَن غَسَّلَ مُسْلِمًا فَكَتَمَ عَلَيهِ، غَفَرَ اللهُ لَهُ أَرْبَعِينَ مَرَّةً، وَمَنْ حَفَرَ لَهُ فَأَجَنَّهُ أَجْرَى عَلَيهِ كَأَجْر مَسْكَنٍ أَسْكَنَهُ إِيَّاهُ إِلَى يَوْمِ القيَامَة، وَمَنْ كَفَّنَهُ كَسَاهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ سُنْدُس وَإِسْتَبْرَق الجَنَّةِ".

"مَنْ غَسَلَ واغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَدنَا مِنَ الإِمَام فَأَنْصَتَ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطوَةٍ يَخطُوهَا صيَامُ سَنَة وَقيَامُهَا وَذَلكَ عَلَى الله يَسيرٌ".

"مَنْ غَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَة وَاغْتَسَلَ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الإِمَام، وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلغُ، كانَ لَهُ بكُلِّ خُطوَة يَخْطُوهَا مِنْ بَيتِهِ إِلَى المَسْجدِ عَمَلُ سَنَة، أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا".

ط، حم، ش، وابن سعد، وابن زنجويه، د، ت حسن، ن، هـ، والدارمي وابن خزيمة، والطحاوي، ع، حب، والباوردي، وابن قانع، طب [ك] وتعقب، وأَبو نعيم،

"مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ، وَدَنَا مِن الإِمَامِ وَأَنْصَتَ، وَلَمْ يَلغُ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ، كَتَبَ اللهُ لَهُ بكُلِّ خُطوَة خَطَاهَا إِلَى المَسْجدِ صِيَامَ سَنَة وَقِيَامَهَا".

"مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَكَتَمَ عَلَيه، غُفِرَ لَهُ أَرْبَعُونَ كبيرَةً، وَمَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا كَسَاهُ اللهُ مِنْ سُنْدُس وَإِسْتَبْرَق الجَنَّةِ، وَمَنْ حَفَرَ لِميِّتٍ قَبْرًا فَأَجنَّهُ فِيهِ أُجْرِي لَهُ مِنَ الأجر كَأَجْر مَسْكَنٍ أَسْكَنَهُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ".

"مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَأَتَى الجُمُعَةَ وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَينَه وَبَينَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى".

"مَنْ غَسلَ وَاغْتَسَلَ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ، وَدنَا وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَينَهُ وَبَينَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى، وَزيَادَةُ ثَلاثَةِ أَيَّام، وَمَنْ مَسَّ الحَصَى فَقَدْ لَغَا".

"مَنْ غَشَّ مُسْلمًا فِي أَهْله وَجَاره فَلَيسَ منَّا".

"مَنْ غَشَّ فَلَيسَ مِنَّا".

"مَنْ غَشَّنَا فَلَيسَ مِنَّا".

"مَنْ غَشَّنَا فَلَيسَ مِنَّا، وَمَنْ رَمَانَا بِالنَّبْلِ فَلَيسَ مِنَّا".

"مَنْ غَشَّنَا فَلَيسَ منَّا، وَالمَكْرُ وَالخَديعَةُ في النَّار".

"مَنْ غَشَّ العَرَبَ لَمْ يَدْخُل فِي شَفَاعَتِي، وَلَمْ تَنلهُ مَوَدَّتِي".

"مَنْ غَشَّ أُمَّتِي فَعَلَيهِ لَعْنَةُ اللهِ والمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الغِشُّ؟ قَال: أَنْ يَبْتَدِعَ لَهُم بدْعَةً فَيُعْمَلَ بهَا".

"مَنْ غَصَبَ رَجُلًا أرْضًا ظُلمًا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيهِ غَضْبَانُ".

"مَنْ غَلَبَ عَلَى مَاءٍ فَهُوَ أَحَقُّ بهِ".

"مَن غَلَّ بَعِيرًا أَوْ شَاةً أُتِيَ به يَوْمَ القيَامَة يَحْملُهُ".

"مَن غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ، فَعَلَيه لَعْنَةُ الله وَغَضَبُه يَوْمَ القيَامَة، لا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلا عَدْلا".

"مَنْ غَيَّرَ دِينَهُ فَاضْربُوا عُنُقَهُ".

"مَنْ فَاتَتْهُ الجُمُعَةُ مِنْ غَيرِ عُذْر، فَليَتَصَدَّقْ بِدِرْهَمٍ، أَوْ بِنِصْفِ درْهَم، أَوْ صَاع حِنطة، أَوْ نِصْفِ صَاعٍ".

"مَنْ فَاتَتْهُ الجُمُعَةُ، فَليَتَصَدَّق بِدِينَار، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبنِصْفِ دينَار".

"مَنْ فَاتَتْهُ صَلاةُ الجُمُعَةِ فَليَتَصَدَّقْ بنِصْفِ دِينَارِ".

"مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلاةُ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلُهُ وَمَالُهُ".

"مَنْ فَاتَتْهُ صَلاةُ العَصْر فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلُهُ وَمَالُهُ".

"مَنْ فَاتَتْهُ صَلاةُ العَصْر، حَبِط عَمَلُهُ".

"مَنْ فَارَقَ المُسْلِمينَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ ربْقَةَ الإسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ، وَمَن مَاتَ لَيسَ عَلَيهِ إِمَامٌ، فَمِيَتتُهُ مِيتَةٌ جَاهلِيَّةٌ، وَمَنْ مَاتَ تَحْتَ رَايَةٍ (عُمِّيَّةٍ) [يَدْعُو إِلَى عَصبِيَّة أَوْ يَنْصُرُ عَصبِيَّةً) فَقِتْلَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ".

"مَنْ فَارَقَ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ شِبْرًا أَخْرجَ مِنْ عُنُقِهِ رِبْقَةَ الإِسْلامِ وَالمُخَالفِينَ بِأَلويَتِهم، يَتَنَاوَلُونَهَا يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ وَرَاءِ ظُهُورِهِم، وَمَنْ مَاتَ مِنْ غَير إِمَامِ جَمَاعَة، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً".

"مَنْ فَارَقَ الجَمَاعَةَ شِبْرًا، دَخَلَ النَّارَ".

"مَنْ فَارَقَ أُمَّتَهُ، أَوْ عَادَ أَعْرَابيًا بَعْدَ هِجْرَتِهِ، فَلا حُجَّةَ لَهُ".

"مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الإِخْلاصِ للهِ وَحْدَهُ وَعِبَادَتِهِ لا شَريكَ لَهُ، وَأَقَامَ الصَّلاةَ، وآتَى الزَّكَاةَ، مَاتَ وَاللهُ عَنْهُ رَاضٍ".

"مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ جَسَدَهُ، وَهُوَ بَرئٌ منْ ثلاث دَخَلَ الجَنَّةَ: الكِبْر، والدَّين، وَالغُلُول".

"مَنْ فَارَقَ الجَمَاعَةَ، وَاسْتَذَلَّ الإِمَارَةَ لَقِيَ اللهَ وَلا وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ".

"مَنْ فَارَقَ الجَمَاعَةَ شِبْرًا فَقَدْ فَارَقَ الإِسْلامَ".

"مَنْ فَارَقَ الجَمَاعَةَ شِبْرًا، فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلام مِنْ عُنقِهِ".

"مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ، فَهُوَ فِي النَّار عَلَى وَجْهِهِ، لأَنَّ الله - تَعَالى - يَقُولُ. {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ} فَالْخِلافَةُ مِنَ اللهِ، فَإِنْ كَانَ خَيرًا فَهُوَ يَذْهَبُ بِهِ، وَإنْ كَانَ شَرًا فَهُوَ يُؤخَذُ بِهِ، عَلَيكَ بِهِ إِيِت الطَّاعَة فِيمَا أَمَرَكَ اللهُ - تَعَالى - بِهَا".

"مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَاقْتُلُوهُ".