"مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ بِغَيرِ حَقِّهِ، طُوِّقهُ يَوْمَ الْقِيامة".

"مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ بغير حَقِّهِ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيامةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِين".

"مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيرِ حَقِّهَا كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرابَها إِلَى المَحْشَرِ".

"مَنْ أَخَذَ السَّبْع فَهُوَ خَيرٌ".

"مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الأُوَلَ مِنَ الْقُرآنِ، فَهُوَ خَيرٌ".

"مَنْ أخَذَ بعيرًا بِغَيرِ حَقِّهِ جاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلى عُنُقه لَهُ رُغَاءٌ، وَمَنْ أَخَذَ بَقَرَةً بغَيرِ حَقِّهَا جَاءَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى عُنُقِهِ لَهَا خُوارٌ، وَمَنْ أَخَذَ شَاةً بِغَيرِ حَقِّهَا جَاءَ بِهَا يَوْمَ الْقِيامةِ عَلَى عُنُقِهِ لَها يُعَارٌ".

"مَنْ أَخَذَ شَارِبَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرةٍ تَسْقُطُ مِنْهُ عَشْرُ حَسَنَات".

"مَنْ أَخذَ عَلَى الْقُرآن أَجْرًا فَقدْ تَعَجَّل حَسَنَاتِه في الدُّنْيا، والْقُرآن يُحَاجُّهُ يَوْمَ الْقِيَامةِ".

"مَنْ أَخَذَ عَلَى الْقُرآنِ أجْرًا فَذَلِكَ حَظُّهُ مِنَ الْقُرآن".

"مَنْ أَخَذَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَةِ أَخِيهِ وَهُوَ مَازحٌ أَوْ جَادٌّ فَهُو سَارقٌ حتَّى يرُدَّهَا، ومَنْ أَخَذَ عصا أَخِيهِ وَهُو مازحٌ أَوْ جَادٌّ فَهُو سارقٌ حتَّى يَرُدَّهَا".

"مَنْ أَخَذَ مِنَ الدُّنْيَا مِنَ الْحَلال حَاسَبَهُ اللهُ، وَمَنْ أَخَذَ مِنَ الدُّنْيَا مِنَ الْحَرَامِ عَذَّبهُ اللهُ، أُفٍّ لِلدُّنْيَا ومَا فِيها مِنَ البلِيَّاتِ، حَلالُهَا حِسَابٌ، وحَرَامُهَا عَذابٌ".

"مَنْ أخَذَ ثُلُثَ الْقُرآن وَعَمِلَ بِه فقَدْ أَخَذ أَمْرَ ثُلُثِ النُّبُوَّةِ، ومَنْ أَخذَ نِصْفَ الْقُرآنِ وَعَمِلَ بِهِ فَقَدْ أَخَذَ أَمْرَ نِصْفِ النُّبُوةِ، وَمَنْ أَخَذ الْقُرانَ كُلَّهُ فَعَملَ بِهِ فَقَدْ أَخَذَ النُّبُوَّة كُلَّهَا".

"مَنْ أَخذَ مِن الأرْضِ شِبرًا بِغيرِ حَقِّه، طُوِّقَهُ بسبْعِ أَرْضِينَ، وَمَنْ تَوَلَّى مَوْلى قَوْمٍ بغير إذْنهِمْ فَعَلَيهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَمَنْ اقْتَطَعَ مَال امْرِئٍ بيمين كَاذِبَةٍ فَلَا بَارَكَ اللهُ لَهُ فِيهَا".

"مَنْ أَخَذ شِبْرًا مِنْ مَكَّةَ بِغَير حَقِّهِ، فكأَنَّمَا أَخَذَهُ مِنْ تَحْتِ قَدَمِ الرَّحْمن، وَمَنْ أَخَذَ مِنْ سَائِر الأرض شَيئًا بِغَيرِ حَقِّهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُطَوَّقُه في عُنُقِهِ مِنْ سبَعِ أَرْضَين".

"مَنْ أخَذَ شَيئًا مِنَ الأَرْضِ قلَّدَهُ اللهُ يومَ القِيامَةِ مِنْ سَبْع أَرضِين".

"مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأرْضِ ظُلمًا، طُوِّقَه يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبع أَرَضِين".

"مَنْ أَخَذَ رِشْوَةً في الحُكْم كَانَ سِتْرًا بَينَه وَبَين الجَنَّة".

"مَنْ أخَذَ بِركَابِ رَجُلٍ لَا يَرْجُوهُ، ولا يَخَافُهُ غُفِرَ لَهُ".

"مَنْ أَخَذَ مِنْ طَرِيقِ المُسْلِمِينَ شِبْرًا، جاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ مِنْ سَبْع أَرَضِين".

"مَنْ أَخَذَ عَلَى تَعْلِيم الْقُرآنِ قَوْسًا، قَلَّدَهُ الله -تَبَارَك وَتَعَالى- مَكَانهَا قَوْسًا مِنْ نارِ جَهَنَّمَ يَوْمَ القِيامَةِ".

"مَنْ أَخَذَ أَمْوال النَّاسِ يُريدُ أَدَاءَها أَدَّى الله عَنْه، وَمَنْ أَخَذَها يُرِيدُ إِتْلافَهَا أَتْلَفَه الله".

"مَنْ أخَذَ مِنَ الأرْضِ شَيئًا بغَيرِ حَقِّه خُسِفَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبع أَرَضِين".

"مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِجِزْيَتِهَا فقدْ اسْتَقَال هِجْرَتَه، ومَنْ نَزَعَ صَغَارَ كَافِرٍ مِنْ عُنقه فَجَعَلَهُ في عُنُقِه فَقَدْ وَلَّى الإِسْلامَ ظَهْرَه".

"مَنْ أَخَذَ دَيْنًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيه أَعَانَهُ الله ﷻ".

"مَنْ أَخَذَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا ظُلمًا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُ تُرابَهَا إِلى المَحْشَر".

"مَنْ أَخَذَ بِسُنَّتِي فَهُوَ مِنِّي، وَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيسَ مِنِّي".

"مَنْ أَخَذْتُمُوهُ يَقْطَعُ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ شَيئًا فَلَكُمْ سَلَبُهُ لا يُعْضَدُ شَجرُهَا ولا يُقْطَع".

"مَنْ أَخْرَجَ أَذًى مِنَ الْمَسْجِد بَنى اللهُ لَهُ بَيتًا في الْجنَّة".

"مَنْ أَخَذَ مِنْ طَرِيق المسْلمِين شَيئًا يُؤْذِيهم كَتَبَ الله لَهُ (مِائَة) حسَنَةٍ".

"مَنْ أَخْرَجَ صَدقَةً فَلمْ يَجِدْ إِلَّا بَرْبَرًا فَليردَّها".

"مَنْ أَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ شَيئًا يُؤْذِيهِمْ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهِ حَسَنَةً، وَمَنْ كَتَبَ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَة أَدْخَلَهُ اللهُ بِها الْجَنَّةَ".

"مَنْ أَخْرَجَ مِنْ حَدِّهِ شَيئًا فأصَابَ شيئًا ضَمِنَ".

"مَنْ أَخْطَأَ خَطِيئَةً، أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا ثُمَّ نَدِمَ فهُوَ كَفَّارَتُهُ".

"مَنْ أَخْلَصَ الْعِبَادَةَ لله أَرْبَعينَ يَوْمًا ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ منْ قَلبِه عَلَى لِسَانِهِ".

  . . . .

"مَنْ أَدَامَ النَّظَرَ في المصْحَفِ مُتِّعَ بِبَصَرِهِ مَا بَقي في الدُّنْيَا".

"مَنِ ادَّانَ دَينًا وهُوَ يَنْوى أَنْ يُؤَدِّيهُ (أَدَّاهُ الله عَنْهُ يَوْم الْقِيَامَة، وَمَن اسْتَدانَ دَينًا وَهُوَ لا يَنْوى أَنْ يُؤَدِّيهُ فَمَاتَ) قَال الله ﷻ يوْمَ الْقِيامَةِ: ظَنَنْتُ أَنِّي لا آخُذُ لِعَبْدِي بِحقِّه فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِه، فَيُجْعَل في حَسَنَاتِ الآخر (قال): فإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ، أُخِذَ مِنْ سَيئاتِ الآخَرِ فَجُعلَتْ عَلَيه".

"مَن ادَّانَ دَينًا يَنْوى قَضَاءَهُ أَدَّاهُ الله -تَعَالى- عَنْهُ يَوْم الْقِيامَةِ".

"مَن ادَّان دَينًا وَهُوَ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِقَضَائِهِ، أَعَانَهُ الله عَلَيهِ".

"مَن ادَّانَ دَينًا يَنْوى قَضَاءَهُ كَانَ مَعَه عَوْنٌ مِنَ الله عَلَى ذلِكَ".

"مَن أَدَى إِلَى أُمَّتِي حَدِيثًا لِتُقامَ بِهِ سُنَّةٌ، أَو تُثْلَمَ بِهِ بدْعَةٌ فَهو في الْجَنَةِ".

"مَنْ أَدَى زَكَاةَ مَالِه طَيِّب النَّفْسِ بها، يُريدُ بِهَا وَجْهَ الله ﷻ وَالدَّار الآخِرَةَ فَلَمْ يُغيِّبْ شَيئًا مِنْ مَالِه، وَأَقامَ الصَّلاةَ، ثُمَّ أَدَّى الزَّكَاةَ فَتُعدِّى عَليه في الْحقِّ، فأَخَذَ سِلاحَهُ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فَهُو شَهِيدٌ".

"مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِه فَقَدْ أَدَّى الحَقَّ الَّذِي عَلَيهِ، ومَنْ زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ".

"مَنْ أَدَّى فَريضَةً فَلَهُ عنْدَ الله دَعْوَةٌ مُسْتجَابةٌ".

"مَنْ أَدَّى خَمْسَ صَلَواتٍ إِيمْانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

"منْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ، فَقَدْ ذَهَب عنْهُ شَرُّهُ".

"مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِن سُرُورًا فَقَدْ سَرَّنِى، ومَن سَرَّنى فَقَدِ اتَّخَذَ عِنْد الله عَهْدًا، ومَنِ اتَّخَذَ عِنْد الله عَهْدًا، فَلَنْ تَمَسَّهُ النَّارُ أَبَدًا".

"مَنْ أَدْخَل فرَسًا بين فَرَسَينِ وَهُو لَا يَأمنُ أَنْ يَسْبِقَ، فَليس بِقَمَّار، ومنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَين فَرسَينِ وَقَدْ أَمِنَه أَنْ يَسْبِقَ فهُوَ قَمارٌ".

"مَنْ أَدْخَلَ عَلَى أَخِيه المُسْلِم فَرَحًا أَوْ سرورًا في دارِ الدُّنْيا، خَلَقَ الله ﷻ مِن ذَلِك خَلقًا يَدْفَعُ بِهِ عَنْه الآفَاتِ في دَارِ الدُّنيا، وَإذَا كَانَ يَوْمُ القَيِامَةِ كَانَ منْهُ قرِيبًا، فَإِذَا مَرَّ بِهِ هَوْلٌ يُفْزِعُه قَال لَهُ: لا تَخَفْ فيَقُولُ لَه: مَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ: أَنَا الْفَرَحُ أَوْ السُّرُورُ الَّذِي أَدْخَلتَهُ عَلَى أَخِيكَ في دَارِ الدُّنْيَا".

"مَنْ أَدْخلَ هَذَا الْحِصْنَ سهْمًا فقَدْ وجَبَتْ لَهُ الْجنَّةُ، قَالهُ يوْمَ قُرَيظة وَالنَّضِيرِ".

"مَنْ أَدْخَلَ عَلَى أَهْل بَيتِهِ سُرُورًا، خَلَقَ الله مِنْ ذَلِكَ السُّرُور خَلْقًا يَسْتَغْفِرُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".