"لَوْ أن النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا فِي فَضْلِ صَلاة العشاءِ وَصَلاةِ الصُّبْح، لأتوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا".

"لَوْ أن النَّاسَ سَلَكُوا وَاديًا أوْ شِعْبًا، وَسَلَكَ الأنْصَارُ وَادِيًا أوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ وَادِى الأنْصَارِ أوْ شِعْبَهم، وَلَوْلا الهِجْرَةُ لَكنتُ امْرءًا مِنَ الأنْصَارِ".

"لَو أن رَجُلًا في حِجْرِه دَرَاهِمُ يَقْسِمُهَا وآخَرُ يَذْكُرُ اللهَ كَانَ الذَّاكرُ أفْضَلَ".

"لَوْ أنكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِه لَرَزَقَكُمْ كَمَا تُرْزَقُ الطَّيرُ تَغْدُو خِماصًا وتَرُوحُ بِطَانًا".

"لَوْ أَنكُمْ تَكُونُون إِذَا خَرَجْتُم مِنْ عِنْدِي كنْتُم عَلَى حَالِكُم ذَلِك لَزَارَتكمُ المَلائِكَةُ فِي بُيُوتِكُمْ، وَلَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللهُ بِخَلقٍ جَدِيدٍ كَيْ يُذْنِبوا فَيغْفرَ لَهُم".

"لَوْ أنَّكُمْ إذَا خَرَجْتُم مِنْ عِنْدِي تَكُونُون عَلَى الحَال الَّذِي تَكُونُون عَلَيهِ، لَصَافَحَتكم المَلائِكَةُ بِطُرُقِ المدِينَةِ".

"لَوْ أَنَّكُمْ تَكُونون عَلَى الحالِ الَّذِي تَكُونُونَ عِنْدِي، لَزَارتكم المَلائِكَةِ، ولَصَافَحَتكُم في الطُّرقِ، وَلَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ الله بِقَومٍ يُذْنِبُون، حَتَّى تَبْلُغَ خَطَايَاهُمْ عَنَان السَّمَاء، فَيَسْتَغْفَرون الله ﷻ فَيَغْفِرِ لهم عَلَى مَا كَان منهم، وَلَا يُبَالِى".

"لَوْ أَنَّكُمْ لَا تخطِئُونَ وَلَا تُذْنِبُونَ، لَخَلَقَ الله أُمَّةً مِنْ بَعْدكُمْ يُخْطِئُونَ ويذْنِبُون، فَيَغْفِرُ لَهُم".

"لَوْ أنَّكُمْ لَا تُخْطِئونَ لأتَى اللهُ بِقَومٍ يُخْطِئونَ فَيَغْفِرُ لَهم".

"لَوْ أنَّكُمْ تكونُونَ عَلَى كلِّ حَال عَلَى الحَالةِ الَّتِي أَنْتم عَلَيهَا عِنْدِي لَصَافَحَتكُم المَلائكَةُ بأكُفِّهم، وَلَزَارَتكُم في بُيُوتِكم، وَلوْ لَمْ تُذْنِبوا لَجَاء اللهُ بِقَومٍ يُذْنِبونَ كَىْ يَغْفِرَ لَهُم".

"لَوْ أنِّي اسْتَقْبَلتُ مِن أَمْرِى مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أسُقِ الهَدْى، وَلَجَعَلتُها عُمْرَةً، فَمَنْ كَانَ مِنكُمْ لَس مَعَه هَدْيٌ، فَليُحِلَّ وَليَجْعَلهَا عُمْرَةً".

"لَوْ أنِّي اسْتَقْبَلتُ من أمْرى مَا اسْتَدْبَرْتُ، مَا أهْديتُ وَلَوْلا أَنَّ مَعِى الهَدْى لأحْلَلتُ".

"لَوْ أنِّي أَخَذْتُ بِحَلَقَةِ بَابِ الجَنَّةِ مَا بَدأتُ إِلَّا بِكُم يَا بَنِي هَاشِم".

"لَوْ أنِّي أَقْدِرُ عَلَى أنْ أُوَارِى عَوْرَتِى مِن شِعَارِى لَفَعَلتُ".

"لَو اتَّخَذْتُ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وَلَكِنَّه أخِي وَصَاحِبِى، وَقَد اتَّخذَ اللهُ صَاحِبَكُم خَلِيلًا".

"لَوْ اجْتَمَعَ أهْلُ السمَاوَاتِ وَأهْلُ الأرْضِ عَلَى قَتْلَ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ، لَكبهم اللهُ في النَّارِ".

"لَوْ اجْتَمَعَ أهْلُ منى عَلَى قَتْل مُسْلِمٍ عَمْدًا، لَقَتَلتُهْم بهِ" .

"لَوْ أقْسَمْتُ لَبَرَرْتُ، إِنَّ أحَبَّ عِبَادِ اللهِ لَرُعَاةُ الشَّمْسِ وَالقَمَرِ -يَعْنى المُؤَذِّنين- وإنَّهُمْ لَيُعْرفُونَ يَوْم القِيَامَةِ بطُولِ أعْنَاقِهِم".

"لَوْ أخْطَأتُم حَتَّى تَبْلُغَ خَطَايَاكم السَّمَاءَ ثُمَّ تبتُم لَتَابَ عَلَيكُم".

"لَوْ أخْطَأَ أَحَدُكمْ حَتَّى تَمْلأَ خَطِيئَتُهُ مَا بَينَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ ثُمَّ تَابَ لَتَابَ اللهُ عَلَيهِ".

"لَوْ أقْسَمْتُ لَبَرْرتُ، لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَبْلَ سَابقِ أُمَّتِي".

"لَوْ أُخِذَ سَبع خَلَفَاتٍ بِشُحُومِهن فَألقينَ مِن شَفير جَهَنَّم مَا انْتَهَينَ إِلَى آخِرِهَا، سَبْعينَ عَامًا".

"لَوْ أعْلَمُ لَكَ فِيه خَيرًا، لَعَلّمْتُكَ لأنَّ أفْضَلَ الدّعَاءِ مَا خَرَجَ من القَلبِ بِجِدٍّ وَاجْتهادٍ، فَذَلِك الَّذِي يُسْمعُ وَيُسْتَجَابُ وَإن قلَّ".

"لَوْ اجْتَمَعْتُمَا فِي مَشُوَرةٍ -مَا خَالفْتكُمَا- قَاله لأبِي بَكْر وعُمَرَ".

"لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُهُم أُحُدًا ذَهبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِكمْ وَلَا نَصِيفَه".

"لَوْ أَعْرِفُ قَبْرَ يَحْيى بْنِ زَكريَّا لَزُرْتُهُ".

"لَوْ أقْرَرْتَ الشَّيخَ في بَيتِهِ لأتَينَاه تَكْرمَةً لأبِي بكْر".

"لَوْ أمَرْتُم هَذَا أَنْ يَغْسِلَ عَنْهُ هَذه الصُّفْرَةَ".

"لَوْ أُهْدِى إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقبِلتُ، وَلَوْ دُعِيتُ عَلَيهِ لأجَبَتُ".

"لَوْ أُهْدِيَ إِلَيّ كُرَاعٌ لَقَبلت، وَلَوْ دُعيتُ إلَى ذرَاعٍ لأجَبْتُ".

"لَوْ اغْتَسَلتُمْ مِن المَذْي لَكَانَ أشدَّ عَلَيكم مِن الحَيضِ".

"لَوْ أذِنَ اللهُ في التِّجارَة لأهْلِ الجَنّة لاتَّجَروُا في البَزِّ وَالعِطرِ".

"لَوْ أَذِنَ اللهُ للسَّمَاوَات وَالأرْضِ أنْ يَتَكَلَّما لَبَشَّرتَا صَائمى رَمَضَانَ بِالجَنّة".

"لَوْ أنَّكُم تَطَهَّرْتُم لِيَوْمِكُم هَذَا".

"لَوْ آمَنَ بي عَشَرةٌ مِنْ أحْبَارِ اليَهُود لآمَن بِى كلُّ يَهُوديٍّ عَلَى وَجْه الأرْضِ".

"لَوْ آمَنَ بِى عَشَرَةٌ منَ اليَهُود، لآمَنَ بى اليَهُودُ".

"لَوْ أعْطَيتِهَا أَخْوَالكِ كَانَ أعْظَمَ لأجرِكِ".

"لَوْ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عَلَيكَ بِغَيرِ إِذْنِكَ فَحَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأتَ عَينَهُ، مَا كَانَ عَلَيكِ مِن جُنَاح".

"لَوْ أفْلَتَ أحَدٌ مِن ضَمَّةِ القَبْرِ لأفْلَتَ هَذَا الصَّبِيُّ".

"لَوْ أَصْبَحْتُ أكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ لَرَكعْتُهُما وَأحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلتُهما- يعني ركعتي الفجر".

"لَوْ أَخَذْتُم إِهَابَها! ! يُطَهِّرُها المَاءُ وَالقَرَظُ".

"لَوْ أطَعْتُكُم فِيه آنِفًا فَقَتَلتُه دَخَلَ النَّارَ -يعني الحَكَمَ بنَ كِيسَان".

"لَوْ أمْسَكَ اللهُ ﷻ المَطَرَ عن عِبَادِهِ خَمْسَ سِنين ثُمَّ أَرْسَلَهُ لأصْبَحَتْ طَائِفَةٌ من النَّاسِ بِها كَافِرين، يَقُولُون: سُقينا بنوءَة المِجْدح".

"لَوْ تَرَكنا هَذَا البَابَ لِلنِّسَاءِ".

"لَوْ تَركْتَه لَسَال وَادِيًا سَمْنًا".

طب عن أَبي بكر بن محمد بن حمزة بن عمرو، الاسلمى عن أبيه عن جده، قال: خَرَج رسولُ الله ﷺ إِلى غَزْوَةِ تَبُوكٍ وَكنْتُ عَلَى خِدْمَتِه فَنَظَرتُ إِلى نحى السَّمْنِ قَدْ

"لَوْ أمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأحِد لأمْرتُ المَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِها، وَلَوْ أن رَجُلًا أَمر امرأته أنْ تَنْتَقِلَ مِن جَبَلٍ أحْمَرَ إِلى جبَل أسْوَدَ، أوْ مِنْ جبل أسْودَ إِلى جَبَل أَحمْرَ لَكَان نَوْلُهَا (*) أَن تَفْعَلَ".

"لَوْ أعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرنُي لَقُمْتُ حَتَّى أُدْخِلَ هَذَا فِي عَينَيك؛ فَإنَّما الإِذنُ لِيَكُفَّ البَصَرَ".

"لَوْ أكْثَرْتُم ذِكْرَ هَازِم اللذّاتِ؛ فَإنَّه لَيَشْغَلُكُمُ عَمّا أَرَى، أكْثِروُا ذِكْرَ هَازِم اللذَّاتِ- المَوْتِ؛ فَإِنَّه لَمْ يَأتِ عَلى القَبْر يَوْم إِلّا وَهُو يَقُولُ: أَنَا بَيتُ الوَحْدَةِ وَالغُرْبَةِ، أنَا بَيتُ التُّرَابِ أنَا بَيتُ الدّود".

"لَوْ أمَرْتُ أحَدًا أنْ يَسْجُد لأحَدٍ، لأمَرْتُ المْرَأةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا لِمَا عَظَّمَ اللهُ -تعالى- مِنْ حَقِّه عَلَيها".

"لَوْ أدرَكْتُ وَالِدَيّ أوْ أحَدَهُما وَقَدْ افْتَتَحْتُ صَلاةَ العشَاء وَقَرَأتُ الفَاتِحَةَ، فَدَعَتْنِى أمَّى: يَا مُحَمَّدُ، لأجَبْتُها، لَبَّيكِ".