: "لاَ رِبَا إِلَّا في الْمَضَامِينِ، وَالْملاقيِحِ، وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ".

"لاَ رِبَا في يَدٍ بيَدٍ، إِنَّمَا الرِّبَا في الدَّيْنِ".

"لاَ رِبَا فيمَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ".

"لاَ رِبَا إِلَّا في النَّسِيئَةِ".

"لاَ رِبَا إِلَّا في الدَّيْنِ".

"لاَ رَضَاعَ إِلَّا مَا كَانَ في الْحَوْلَيْنِ".

"لاَ رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ، وَلاَ يُتْمَ بَعْدَ احْتِلاَمٍ".

"لاَ رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ، وَلاَ وِصَالَ، وَلاَ يُتْمَ بَعْدَ الحُلُمِ، وَلاَ صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، وَلاَ طَلاَقَ قَبْلَ النِّكَاحِ".

"لاَ رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ، وَلاَ يُتْمَ بَعْدَ احْتِلاَمٍ، وَلاَ عِتْقَ إِلاَّ بَعْدَ مِلْكٍ، وَلاَ طَلاَقَ إِلاَّ بَعْدَ النِّكَاح، وَلاَ يَمِينَ في قَطِيعَةٍ، وَلاَ تَغَرُّبَ بَعْدَ هِجْرَةٍ، وَلاَ هجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَلاَ يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ والدٍ، وَلاَ يَمِينَ لامْرَأَةٍ مَعَ زَوْجٍ، وَلاَ يَمِينَ لِعَبْدٍ مَعَ سَيِّدِهِ، وَلاَ نَذْرَ في مَعْصِيَةِ الله، وَلَوْ أنَّ أَعْرَابيًا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ هَاجَرَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِن اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، وَلَوْ أنَّ صَبِيا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ احْتَلَمَ كَانَتْ عَلَيْه حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، وَلَوْ أَنَّ عَبْدًا حَجَّ عشر حِجَجٍ ثُمَّ احْتَلَمَ، كَانَتْ عَلَيْهِ حَجّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا".

"لاَ رَضَاعَ إِلاَّ مَا أَنْشَزَ الْعَظْمَ، أَوْ أَنْبَتَ اللَّحْمَ".

"لاَ رَضَاعَ إِلاَّ مَا فَتَقَ الأَمْعَاءَ".

"لاَ رُقْبَى وَلاَ عُمْرَى، فَمَنْ أعْمِرَ شَيْئًا أو أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ".

"لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أوْ حُمَّةٍ أوْ دَمٍ لا يَرْقَأُ".

  . . . .

"لاَ زَكَاةَ في مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْه الْحَوْلُ".

"لاَ زَكاةَ (في) (*) حَجَرٍ".

"لاَ زَكَاةَ في شَئ مِنَ الْحَرْثِ: نَخْلِهِ، وَزَرْعِهِ، وَكَرْمِهِ، حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أوْ سَاقٍ، فَمَا بَلَغَ خَمْسَةَ أوْ سَاقٍ فَفِيهِ الزَّكَاةُ، فَمَا كَانَ مِنْهُ بالدَّوَالِيبِ، وَالأيْدى، وَالنَّواضِحِ؛ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ، وَمَا كَانَ مِنْهُ ممَّا تَسْقِيهِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ؛ فَفِيهِ الْعُشْرُ، وَالْوسقُ سِتُّونَ صَاعًا، وَلاَ زَكَاةَ في شَئٍ مِنَ الْفِضَّةِ حَتَّى تَبْلُغَ حمْسَةَ أوَاقٍ فَفِيهِ الزَّكاةُ، وَالْوَقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا؛ فَإِذَا بَلَغَ مِائَتَى دِرْهمٍ، فَفِيهِ خَمْسُ دَرَاهمَ".

"لاَ سَبَقَ إِلاَّ في خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ".

  . . . .

"لاَ سَمَرَ بَعْدَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلاَّ لأحَدِ رَجُلَيْنِ: لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ".

"لاَ سَمَرَ إِلاَّ لِمُصَلٍّ أوْ مُسَافِرٍ".

"لاَ سَهْوَ في وَثْبَةِ الصَّلاَةِ إِلَّا قِيَامٌ عَنْ جُلُوسٍ، أَوْ جُلُوسٌ عَنْ قِيَامٍ"

[AI] Sure, the passage translates to:

"There is no share in Islam for the one who does not pray, and there is no prayer for the one who does not perform ablution."

"لاَ سَهْمَ في الإِسْلاَمِ لِمَن لاَ صَلاَة لَهُ، وَلاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ".

"لاَ شُفْعَةَ لِشَرِيكٍ عَلَى شَرِيكٍ، إِذَا سَبَقَهُ بِالشِّرَاءِ، وَلاَ لِصَغِيرٍ، وَلاَ لِغَائِبٍ".

"لاَ شُفْعَةَ لِصَغِيرٍ، وَلاَ لغَائِبٍ، وَلاَ لشَرِيكٍ عَلَى شَرِيكٍ إِذَا سَبَقَهُ بِالشِّرَاءِ، وَالشُّفْعَةُ كَحَلِّ الْعِقَالِ".

"لاَ شُفْعَةَ لِنَصْرَانىٍّ".

"لاَ شُفْعَةَ إِلاَّ في دَارٍ أو عَقَارٍ".

"لاَ شُؤمَ فَإنْ يَكُ شُؤْمٌ فَفِى الْفَرَسِ، والْمَرأَةِ، والْمسْكَنِ".

"لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ".

"لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ".

"لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَدَ".

  . . . .

"لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ مَنْ صَامَ الأبَدَ".

"لاَ صَدَقَةَ في الْكُسْعَةِ وَالْجَبْهَةِ وَالنُّخَعَةِ".

"لاَ صَدَقَةَ إِلاَّ مِنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُليَا خَيْرٌ مِنَ الْيَد السُّفْلَى، وَابْدَأ بِمَنْ تَعُولُ".

" لاَ صَدَقَةَ وَلاَ جِهَادَ، فَبِمَ تَدْحلُ الْجَنَّةَ؟ ".

"لاَ شِغَارَ في الإسْلاَمِ".

"لاَ شُؤْمَ، وَقَدْ يَكُونُ اليُمْنُ في الدَّارِ، وَالْمَرأةِ، وَالْفَرَسِ".

"لاَ شَئَ أَغْيَرُ مِنَ الله - ﷻ - ".

"لاَ شَئَ في الْهَامِ، وَالْعَيْنُ حَقٌّ، وَأصْدَقُ الطِّيرَةِ الْفَألُ".

.

. . . .

"لاَ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ، وَلاَ دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ".

"لاَ صَاعَىْ تَمْر بِصَاعٍ، وَلاَ صَاعَىْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ، وَلاَ دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ".

"لاَ صَدَاقَ دُونَ عَشرةِ دَرَاهِمَ".

"لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الدَّهْرَ، صَوْمُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّه، قَال: إِنِّى أُطِيقُ أَفْضَلَ منْ ذَلِكَ، فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا ويُفْطِرُ يَوْمًا، وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى، وَهُوَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ، قَالَ: إِنِى أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: لاَ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ".

"لاَ صرُورَةَ في الإِسْلاَمِ".

"لَا صَفَرَ، وَلَا هَامَةَ، وَلَا يُعْدِي سَقِيمٌ صحِيحًا".

"لَا صَدَقَةَ في الزَّرْعِ، وَلَا في الكَرْمِ، وَلَا في النَّخْلِ إِلَّا مَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ، فَذَلِكَ مِائَةُ فَرَقٍ".

"لَا صَدَقَةَ في الرِّقَة حَتَي تَبْلُغَ مِائَتَي دِرْهَمٍ".

"لَا صَفَرَ، وَلَا هَامَةَ، وَلَا عَدْوَي، وَلَا يَتِمُّ شَهْرَانِ سِتِّينَ يَوْمًا، وَمَنْ خَفَرَ ذِمَّةَ الله لَمْ يَرحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ".

"لَا صَومَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ شَطْرَ الدَّهْرِ، صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا".

"There ˹should be˺ no fasting after the middle of ˹the month of˺ Shaʿbān until the ˹month of˺ Ramaḍān. ˹However,˺ who has a fasting ˹obligation˺ upon him he must continue ˹to fast˺ and not cut off ˹fasting˺.”

«لَا صَوْمَ بَعْدَ النِّصْف مِنْ شَعْبَانَ حَتَّى رَمَضَانَ، وَمَنْ كَانَ عَلَيه صَوْمُ يَوْمٍ فَليَسْرُدْهُ وَلَا يَقْطَعْهُ۔»

"لَا صَدَقَةَ في الْسْعَةِ، وَالْجَبْهةِ، والنُّخَّةِ".

"لَا صَلَاةَ لِحَائِضٍ إِلاَّ بِخِمَارٍ".