"مُعَاذُ بن جَبَلٍ أَعْلَمُ الأوَلِين وَالآخِرينَ، بَعْدَ النَّبِيِّينَ وَالمُرْسَلِينَ، وَإِنَّ الله -تَعَالى- يُبَاهى بِهِ الملائِكَةَ".

"مُعَاذُ بن جَبَلٍ أَعْلَمُ الناسِ بحَلالِ اللهِ وَحَرَامِهِ".

"مُعَاذُ بن جبَلٍ بَينَ يَدَى العُلَماءِ طَائِفَة ويَوْمَ القِيَامَةِ".

"مُعَاذ بَينَ يَدَى العُلمَاءِ يَوْمَ القِيَامَةِ برَتْوَة".

"مُعَاذٌ بَين يَدَى العُلمَاءِ نبْذَةٌ".

"مُعَاذ بن جَبَل أَمَام العُلَمَاءِ يَوْم القيَامَةِ بِرَتْوة".

"مُعَاذُ بن جَبلٍ أَعْلَمُ النَّاسِ بِحَلالِ اللهِ وَحَرامِهِ".

"مُعَالجَةُ مَلَكِ الموْتِ أَشَدُّ مِنْ أَلفِ ضَرْبَةِ بالسَّيفِ، وما مِنْ مُؤْمِن يَمُوتُ إِلا وكُلُّ عِرْقٍ مِنْهُ يَألَمُ عَلَى حِدَةٍ، وَأَقْرَبُ مَا يَكُونُ عَدُوُّ اللهِ مِنْك تِلكَ السَّاعَة".

"معدُّ بن عدنَانَ بن أُدد بن زَيد بن برى بن أَعْراف الثرى".

"معدُّ بن عدنَانَ، بن أُدد، بن زَيد، بن برى، بن أَعْراقِ الثَّرى، أَهْلَكَ عادًا وثَمُودًا، وأصْحاب الرَّسِ، وقُرونًا بين ذَلِك كثِيرًا، لا يعْلَمُهُمْ إِلا اللهُ".

"مُعْتَرَكُ المَنَايَا مَا بَينَ السَتِّينَ إِلَى السَّبْعِين".

"مُعَقتاتٌ لا يَخِيبُ قَائِلُهُن. ثَلاثٌ وَثَلاتونَ تَسْبِيحَةً، وَثَلاثٌ وَثَلاثُونَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلاثُونَ تَكْبِيرةً، في دُبُرِ كُلِّ صلاة مَكْتُوبَةٍ".

"مَعْقِلُ المُسْلِمِينَ مِن المَلاحِم دِمَشْقُ، وَمَعْقِلُهُم مِن الدَّجَّال بَيتُ المَقْدِس، ومَعْقِلُهُم مِنْ يَأجُوجَ وَمَأجُوجَ الطُورُ".

"مُعَلَمُ الخَير يَسْتَغْفِرُ لَهُ كلُّ شَيء، حَتَّى الحيتَانُ في البحَار".

"مغْفُورٌ لأُمَّتِى مَا حَدثت به أنفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَمْ بالشِّرْك".

"مَفَاتِيحُ الغَيبِ خَمسٌ لا يَعلَمُها إِلَّا اللهُ: لا يَعْلَمُ أَحَد مَا يَكُونُ في غَد إِلَّا اللهُ، وَلا يَعْلَمُ أَحَد مَا يَكُونُ في الأَرْحَامِ إلا اللهُ، وَلا يَعْلَمُ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا اللهُ، ولا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْض تَمُوتُ إِلَّا اللهُ، وَلَا يَدْرِي أَحَدٌ مَتَى يَجِئُ المَطَرُ إِلَّا اللهُ".

"مَفَاتِيحُ الجَنَّةِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ".

"مِفْتَاحُ الجَنَّةِ الصِّلاةُ، وَمِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطُّهُورُ".

"مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ".

  . . . .

"مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطَّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ، وَفى كُلِّ ركعَتَينِ تَسْلِيمَةٌ، وَلا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأ في كُلِّ رَكْعَة بِالحَمْد وَسُورة في فَرِيضَة أَوْ غَيرِهَا".
ش، ت، وبقى بن مخلد، وابن جربر، ع، ق عن أَبي سعيد، زادق: "وَإذَا رَكَعَ

"مُقَامُ أَحَدِكُم في سَبِيلِ الله سَاعَةً خَيرٌ مِنْ عَمَلِهِ في أَهْلِهِ عُمْرِهِ".

"مُقَامُ أَحَدِكُم في سَبِيل اللهِ خَيرٌ مِنْ عِبَادَةِ أَحَدِكُم في أَهْلِهِ سِتِّينَ سنَةً، أَمَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُم، ويُدخِلَكُم الْجَنَّةَ؟ جَاهِدُوا في سَبِيل اللهِ، مَنْ قَاتَلَ في سَبِيل اللهِ فَوَاقَ نَاقَةٍ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ".

"مَقَامُ الرَّجُلِ في الصَّفِ في سَبِيلِ اللهِ، أَفْضَلُ عِنْد اللهِ مِنْ عِبَادَةِ رَجُلٍ سِتِّينَ سَنَةً".

"مُقَامُ رَجُلٍ في صَفٍّ في سَبيل اللهِ، خَيرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ في سَبيلِ اللهِ فَبَلَغَ أَخْطَأَ أَوْ أَصَابَ فَبِعِتْقِ رَقَبَة، وَمَنْ شَاب شَيبةً في سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْم الْقيَامَةِ".

"مَقْعَدُ الْكَافِرِ فِي النَّارِ مَسيرَة ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، وكُلُّ ضِرْسٍ لَهُ مِثْلُ أُحُدٍ، وَفَخِذُهُ مِثْلُ وَرِقَان، وَجِلدُهُ سِوَى لَحْمه وَعَظمه أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا".

"مَقْعدُ الْكَافِر في النَّارِ مَسِيرَة ثَلاثَة أَيَّامٍ، وَضِرْسُهُ مِثْلُ أُحُدٍ".

"مَقِيلُ الشَّيطَانِ بَينَ الشَّمْسِ وَالظِّلِّ".

"مكَارِمُ الأَخْلاقِ عَشْرَةٌ تَكُونُ في الرَّجُلِ وَلا تَكُونُ في ابْنِهِ، وَتَكُونُ في الابْنِ وَلا تَكُونُ في الأَب، وَتَكُونُ في الْعبْدِ وَلا تَكُونُ في سَيِّده يَقْسمهَا اللهُ لِمن أَرَاد بِهِ السَّعَادَةَ: صِدْقُ الْحَدِيثِ، وَصدْقُ الْبأسِ، وَإِعْطَاءُ السَّائِل، وَالْمُكَافَأَةُ بِالصَّنَايع، وَحفْظُ الأَمَانَة، وَصلَةُ الرَّحَمِ، وَالتَّذَمُّم للْجَارِ، وَالتَّذَمُّم للصَّاحب، وَإِقْرَاءُ الضَّيف، وَرَأَسُهُنَّ الْحَيَاءُ".

"مَكَارِمُ الأَخْلاقِ عِنْدَ اللهِ ثَلاثَةٌ: تعْفُو عمَّن ظَلَمَكَ، وَتُعْطِى مَنْ حَرَمَكَ، وَتَصِل مَنْ قَطَعَك".

"مَكَارِمُ الأَخْلاقِ أَعْمَالُ الْجَنَّةِ".

"مَكَانُ الْكَيِّ التَّكْمِيدُ، وَمكانُ الْعِلاقِ السَّعُوطُ، وَمَكَانُ النَّفْخِ اللَّدُودُ".

"مَكَانَكُمْ إِنَّ لَكُمْ بِكُلِّ خُطوَة حَسَنَةً".

"مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّة قَبْلَ أَنْ تُخْلَقَ السَّمَوَاتُ والأَرْضُ بِأَلْفَى سَنَةٍ: لا إِلهَ إِلا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، أَيَّدتُهُ بِعَلِيٍّ".

["مَكْتُوبٌ في التَّوْرَاةِ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ تَطُولَ حَيَاتُهُ، وَيُزَادَ في رزْقِهِ فَليَصِلْ رَحِمَهُ".

"مَكْتُوبٌ في التَّوْرَاةِ: مَنْ بَلغَتْ لَهُ ابْنَةٌ ثنْتَى عَشْرةَ سَنَةً فَلَمْ يُزَوِّجْهَا فَأَصَابَتْ إِثْمًا فَإِثْمُ ذَلِكَ عَلَيهِ".

"مَكْتُوبٌ عَلَى بَاب الْجَنَّةِ: لا إِلهَ إِلا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، عَلِيٌّ أَخُو رسُولِ اللهِ قَبْلَ أَنْ تُخْلَق السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ بِأَلْفَىْ عَامٍ".

"مَكْتُوبٌ عَلَى بَاب الْجَنَّةِ: لا إِلهَ إِلا الله أَنَا لا أُعَذِّبُ مَنْ قَالهَا".

"مَكْتُوبٌ حَوْلَ الْعَرْشِ قَبْلَ أَنْ تُخْلَقَ الدُّنْيَا بِأَرْبَعَةِ آلافِ عَامٍ: وإنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى".

"مَكْتُوبٌ في الإِنْجِيلِ: ابْنَ آدَمَ أَخْلُقُكَ وَأَرْزُقُكَ وَتَعْبُدُ غَيرِى، ابْنَ آدَمَ تَدْعُونِى وَتَفِرُّ مِنِّي، ابْنَ آدَمَ تَذْكُرُنِى وَتَنْسَانِى، ابْنَ آدَمَ اتَّق اللهَ ثُمَّ نَمْ حَيثُ شِئْتَ".

"مَكْتُوبٌ عَلَى الْعَرْشِ: لا إِلهَ إِلا اللهُ مُحَمَّد رَسُولُ اللهِ، لا أُعَذبُ مَنْ قَالهَا".

"مَكْتُوبٌ في الْكِتَاب الأَوَّلِ: يَابْنَ آدَمَ عَلِّمْ مَجَّانًا كَمَا عُلِّمْتَ مَجَّانًا".

"مكَّةُ مُنَاخٌ: لا تُبَاعُ ربَاعُهَا، وَلا تُؤْجَرُ بُيُوتُهَا".

"مَكَّةُ حَرامٌ، وَحَرَامٌ بَيعُ رِبَاعِهَا وَحَرَامٌ أَجْرُ بُيُوتِهَا".

"مَكَّةُ أُمُّ الْقُرَى وَمَرْو أُمُّ خُرَاسَانَ".

"مَكَّةُ آيَةُ الشَّرَفِ، وَالْمَدِينَةُ مَعْدِنُ الدِّين، وَالْكُوفَةُ فُسْطَاطُ الإِسْلامِ، وَالْبَصْرَةُ فَخْرُ الْعَابِدِينَ، وَالشَّامُ مَعْدِنُ الأَبْرَار، وَمِصْرُ عُشُّ إِبْليسَ، وَكهْفُهُ وَمُسْتَقَرُّهُ، وَالسِّنْدُ مِدَادُ إِبْلِيسَ، والزنى في الزِّنْج، وَالصِّدْقُ في النُّوبَةِ، وَالْبَحْرَين مَنْزِلٌ، مُبَارَكٌ، وَالْجَزِيرَةُ مَعْدِن الْقَتْلِ، وَأَهْلُ الْيَمَنِ أَفْئِدَتُهُمْ رَقِيقَةٌ، ولا يَعْدمهُمُ الرِّزْقُ، وَالأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيش، وَسَادَةُ النَّاسِ بَنُو هاشِمٍ".

"مَلأَ اللهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا، كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ".

"مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشَتِه".

"مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى الْمُشَاشِ، وَهْوَ مِمَّنْ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ".

"مِلاكُ الدِّينِ الْوَرعُ".

"مِلاكُ الْعَمَلِ خَوَاتِيمُهُ".