Caution: Translations of Quran and Ḥadīth may lead to possible misapplications and misinterpretations. This site is intended for students of sacred knowledge that are proficient in comprehending classical Arabic and have a strong foundation in Islamic sciences. Also note that religious injunctions rely on several aspects beyond what one may glean through reading individual aḥādīth.
hakim:69Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb > Jaʿfar b. Muḥammad b. Shākir > ʿAffān > Abū Bakr b. Isḥāq al-Faqīh > Muḥammad b. Ghālib And Muḥammad b. Maḥmūd al-Bunānī > ʿAbd al-ʿAzīz b. Muslim > al-Aʿmash > Ḥabīb b. Thābit > Abū Yaḥyá b. Jaʿdah > ʿAbdullāh b. Masʿūd

[Machine] It was narrated from the Prophet ﷺ that he said, "Whoever has an atom's weight of arrogance in his heart will not enter Paradise." A man said, "O Messenger of Allah, I like for my clothes to be nice, my head to be neat, and my sandals to be new." The Prophet ﷺ said, "Verily, Allah is Beautiful and He loves beauty. Arrogance means rejecting the truth and looking down on people."  

الحاكم:٦٩حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ثنا عَفَّانُ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْبُنَانِيُّ قَالَا ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ حَبَّةٌ مِنْ كِبْرٍ» فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي جَدِيدًا وَرَأْسِي دَهِينًا وَشِرَاكُ نَعْلِي جَدِيدًا قَالَ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ عِلَاقَةَ سَوْطِهِ فَقَالَ «ذَاكَ جَمَالٌ وَاللَّهُ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ وَازْدَرَى النَّاسَ»  

«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَقَدِ احْتَجَّا جَمِيعًا بِرُوَاتِهِ وَلَهُ شَاهِدٌ آخَرُ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ» احتجا برواته

See similar narrations below:

Collected by Aḥmad, Ṭabarānī, Suyūṭī
ahmad:3789ʿĀrim > ʿAbd al-ʿAzīz b. Muslim al-Qasmalī > Sulaymān al-Aʿmash > Ḥabīb b. Abū Thābit > Yaḥyá b. Jaʿdah > ʿAbdullāh b. Masʿūd

[Machine] The Messenger of Allah ﷺ said, "One who has an atom’s weight of faith in his heart will not enter the Hellfire, and one who has an atom’s weight of arrogance in his heart will not enter Paradise." A man then asked, "O Messenger of Allah, I like to dress nicely, have clean hair, wear new shoes, and mention things until I even mention the strap of my whip. Does that count as arrogance?" The Messenger of Allah ﷺ replied, "No, that is not arrogance. That is beauty. Indeed, Allah is beautiful and loves beauty. Arrogance is rejecting the truth and looking down upon people."  

أحمد:٣٧٨٩حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ كِبْرٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَيُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي غَسِيلًا وَرَأْسِي دَهِينًا وَشِرَاكُ نَعْلِي جَدِيدًا وَذَكَرَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ عِلَاقَةَ سَوْطِهِ أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ لَا ذَاكَ الْجَمَالُ إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَازْدَرَى النَّاسَ  

tabarani:10533[Chain 1] ʿAlī b. ʿAbd al-ʿAzīz > Ḥaramī b. Ḥafṣ al-Qasmalī [Chain 2] Muḥammad b. Muḥammad al-Tammār al-Baṣrī > ʿĪsá b. Ibrāhīm al-Birakī > ʿAbd al-ʿAzīz b. Muḥammad al-Qasmalī > al-Aʿmash > Ḥabīb b. Abū Thābit > Yaḥyá b. Jaʿdah > ʿAbdullāh b. Masʿūd

[Machine] The Messenger of Allah ﷺ said, "Whoever has an atom's weight of faith in his heart will not enter the Fire, and whoever has an atom's weight of arrogance in his heart will not enter Paradise." A man asked, "O Messenger of Allah, I like for my clothes to be clean, my head to be anointed, and my shoes to be new. And he mentioned other things, including the attachment to the whip. Is that considered arrogance, O Messenger of Allah?" He replied, "No, that is not arrogance. Indeed, Allah ﷻ is beautiful and loves beauty. But arrogance is to reject the truth and look down upon people."  

الطبراني:١٠٥٣٣حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْقَسْمَلِيُّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ قَالَا ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَسْمَلِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «لَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ» قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ لَيُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي غَسِيلًا وَرَأْسِي دَهِينًا وَشِرَاكُ نَعْلِي جَدِيدًا وَذَكَرَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ عِلَاقَةَ السَّوْطِ أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ «لَا ذَاكَ الْجَمَالُ إِنَّ اللهَ ﷻ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ سَفَّهَ الْحَقَّ وَازْدَرَى النَّاسَ»  

suyuti:26110a
Request/Fix translation

  

السيوطي:٢٦١١٠a

"لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ في قَلبِهِ حَبَّةٌ مِنَ الْكِبْرِ، قَال رجُلٌ: يا رسولَ الله: إِنِّي لَيُعْجِبُنِي أَن يَكُونَ ثَوْبِي جَدِيدًا، وَرأسِي دَهِينًا، وشِرَاكُ نَعْلِي جَدِيدًا، قَال: ذَاكَ جَمَالٌ وَالله -تَعَالى- جَميلٌ يحبُّ الجَمَال، ولكنَّ الكِبْرَ مَنْ بَطِرَ الْحَق، وازْدَرَى النَّاسَ".  

[حم] أحمد [ك] الحاكم في المستدرك عن ابن مسعود
suyuti:430-294bIbn Masʿūd > Jāʾ
Request/Fix translation

  

السيوطي:٤٣٠-٢٩٤b

"عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: إِنَّهُ ليُعْجِبُنى أَنْ يَكُونَ ثَوْبِى غَسِيلًا ورَأسِى دَهِينًا، وَشِرَاكُ نَعْلِى جَدِيدًا وَذَكَرَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ عَلاقَةَ سَوْطِه أَفمِنْ الكِبْرُ هَذَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لا، هَذَا مِنْ الجمَالِ واللهُ يُحِبُّ الْجَمَالَ، وَلَكنَّ الْكِبْرَّ مَنْ سَفَّه الحقَّ وظَلَمَ النَّاسَ" .