لنا باب الجنة فيقول هل أخرجكم من الجنة إلا ذنب أبيكم آدم لست بصاحب ذلك ائتوا إبراهيم خليل ربه فيقول إبراهيم لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى كلمة الله وروحه عيسى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيأتون محمدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيشفع ويضرب الصراط فيمر أولكم كالبرق قلت بأبي وأمي ثم كالريح وكالطير وشد الرجال ونبيكم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على الصراط يقول اللهم سلم سلم حتى يجتاز الناس حتى يجيء الرجل فلا يستطيع إلا زحفا ومن جوانب الصراط كلاليب معلقة تأخذ من أمرت أن تأخذه فمخدوش ناج ومكردس في النار ثم قال والذي نفس أبي هريرة بيده إن قعر جهنم سبعين خريفاوَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ولا عن حذيفة إلا بهذا الإِسْنَاد
يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ هَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا ذَنْبُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ رَبِّهِ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءِ وَرَاءٍ اعْمِدُوا الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَشْفَعُ فَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي ثُمَّ كَالرِّيحِ وَالطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ وَنَبِيُّكُمْ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى يَجْتَازَ النَّاسُ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ إِلَّا زَحْفًا وَمِنْ جَوَانَبِ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ تَأْخُذُ مَنْ أُمِرَتْ أَنْ تَأْخُذَهُ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمُكَرْدَسٌ فِي النَّارِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ سَبْعُونَ خَرِيفًا وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ إِلَّا ابْنُ فُضَيْلٍ وَرَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ مَوْقُوفًا
Sign in from the top menu to add or reply to reflections.