قَالَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ وَأَرَادَ أَنْ يَذْبَحَ شَاةً فَقَالَ إِيَّاكَ وَذَاتِ الدَّرِّ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَّا الْمُحَارِبِيُّ وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَيَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَدْ كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ عَنْهُ ثُمَّ أَمْسَكَ عَنِ الْحَدِيثِ عَنْهُ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ

قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمْعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أخرى ولا نعلم أسند أَبُو جابر عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ ولاَ رَواه عَنْهُ إلاَّ الحجاج ولاَ عَن الحجاج إلاَّ عَبد الواحد بن زياد ولم نسمعه إلاَّ من مُحَمد بن مَعْمَر عن حبان وَأبُو جابر رجل من أهل المدينة اسمه مُحَمد بن عَبد الرحمن روى عنه ابن أبي ذئب صالح الحديث عبد الله بن مُحَمد بن عَقِيل عن سَعِيد

قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله خيرا إلاَّ أعطاه إياه هذا الحديث قد رُوِيَ كلامه ونحوه عَن أبي هُرَيرة من وجوه ولاَ نَعلم يُروَى عَن عَطاء بن يسار عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه ولاَ رَواه عنه زيد بن أسلم إلاَّ عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ

قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ نحن الآخرون السابقون يوم القيامة أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم والتمسوا يوم الجمعة فهدانا الله لها فالناس لنا تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن زَيد بْنِ أَسْلَمَ عَن عَطاء بْنِ يسار عَن أبي هُرَيرة إلاَّ عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ولاَ عَن عَبد الرحمن إلاَّ قرة بن حبيب ولم نسمعه إلاَّ من ابنه علي عَن أَبِيه وعبد الرحمن بن عَبد الله بن دينار حسن الحديث قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ منهم الحسن بن موسى وهاشم بن القاسم وجماعة وروى أحاديث عَن زَيد بن أسلم وعَن غيره لم يروها غيره واحتمل حديثه