وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَبَّلَهُ وَسَجَدَ عَلَيْهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

قَالَ كَنَّانِي النَّبِيُّ ﷺ بِأَبِي يَحْيَى وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ صُهَيْبٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَلَا نَعْلَمُ رَوَى حَمْزَةُ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَبد رَبِّهِ عَن أَنَسٍ إلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بهذا الإسناد

قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وغِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَن أَبِي هُرَيرة مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ولاَ نعلمُ رَوَاهُ عَنْ عراك إلاَّ خُثَيم عَن أَبِيه

عَنِ النَّبِيّ ﷺ أَنَّهُ لعن المحل والمحلل له وهذا الحديث لا نعلم يروى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ

عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بنحوه ولا نعلم روى عباد بن أوس ولاَ عمار إلاَّ هذا الحديث عبد العزيز بن مروان عَن أبي هُرَيرة

قَالَ كَانَتْ تَلْبِيَةُ النَّبِيّ ﷺ لبيك إله الحق وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ بهذا الإسناد

عَن النَّبِيّ ﷺ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ بهذا الإسناد

قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا حمى إلاَّ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ بهذا الإسناد

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بنحوه وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إلاَّ عَبْدُ الصَّمَد عن شعبة

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة ؓ إلا معمر

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الحديثُ قد روي عن أبي هريرة ؓ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَلا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ طاوس عن أبي هريرة ؓ إلا من هذين الوجهين

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وينصرانه وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ولاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ طاوس عن أبي هريرة ؓ إلا بهذا الإسناد

أن يبدأ الرجل إذا انتعل باليسرى قبل اليمنى وقال ليخلعهما جميعا أو لينعلهما جميعا وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ من وجوه بأتم من هذا الكلام ولا نعلم يروى عن عكرمة عن أبي هريرة ؓ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الحديث لا نعلم يروى عن أبي هريرة ؓ إلا بهذا الإسناد عثمان بن شماس

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ بنحوه وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذا اللَّفْظِ إلاَّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ بِهَذَا الإِسْنَاد

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نعلم روى عمرو بن عاصم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا هذا الحديث مالك بن ظالم

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نعلم روى مالك بن ظالم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا هذا الحديث الوليد بن عبد الرحمن

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لقنوا موتاكم لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا بهذا الإِسْنَاد

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إلا نوح بن قيس