أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ أَلَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ شُعبة عَن عَلْقَمَةَ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إلاَّ حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نَعْلَمُ رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ إلاَّ أَبُو مُعَاوِيَةَ

عَنِ النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي بَرْزَةَ إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إلاَّ شُعْبَةُ

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ أَيُّوبَ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن سَعِيد بْنِ أَبِي عَرُوبة إلاَّ سَعِيد بن عامر

أَن النَّبِيّ ﷺ حَلَقَ فِي حَجَّتِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رواه عَن أيوب إلاَّ معمر

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر إلاَّ عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ وهُو رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مشهور

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَبد رَبِّهِ عَن أَنَسٍ إلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُس إلاَّ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ

عَن النَّبِيّ ﷺ ولاَ نعلمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إلاَّ أَبُو بكر البكراوي

عَن النَّبِيّ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إلاَّ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَن أَنَس مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ ولاَ نعلمُ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إلاَّ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلَمُه يُروَى عَن أَنَس إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بهذا الإسناد

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْكَلامَ إلاَّ أَبُو التَّيَّاحِ عَن أَنَس وَاسْمُ أَبِي التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حميد

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إلاَّ أَبُو التَّيَّاحِ عَن أَنَس

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شعبة إلاَّ مسكين بن بكير وبقية بن الوليد

أَن النَّبِيّ ﷺ كان يعجبه الدباء وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إلاَّ السميدع

فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يمسح عليهما ولا نعلم روى أَبُو يعفور عَن أَنَس غير هذا الحديث

عَن النَّبِيّ ﷺ نحوه ولا نعلم حدث بهذا الحديث عَن سُفيان إلاَّ النعمان

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رواه عن مُحَمد بن عَمْرو عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلاَّ عَبد الرحيم بن سُلَيْمان ومُحَمد بن بشر

عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بنحوه ولا نعلم روى عباد بن أوس ولاَ عمار إلاَّ هذا الحديث عبد العزيز بن مروان عَن أبي هُرَيرة

عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بنحوه وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إلاَّ عَبْدُ الصَّمَد عن شعبة

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة ؓ إلا معمر

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الحديثُ قد رواه عن يونس غير واحد

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الحديث لا نعلم يروى عن أبي هريرة ؓ إلا بهذا الإسناد عثمان بن شماس

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الحديثُ لا أعلم رواه عن سفيان إلا النعمان بن عبد السلام ولا عن الحسن بن صالح إلا يحيى بن فضيل

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نعلم روى عمرو بن عاصم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا هذا الحديث مالك بن ظالم

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَلا نعلم روى مالك بن ظالم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلا هذا الحديث الوليد بن عبد الرحمن

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إلا نوح بن قيس