24. Sayings > Letter Lām (12/29)

٢٤۔ الأقوال > حرف اللام ص ١٢

suyuti:17598a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٥٩٨a

"لَمْ آتِكُمْ إِلَّا بِخَيرٍ، أَتَيتُكُم أَنْ تَعْبُدُوا الله وَحْدَه لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنْ تَدَعُوا اللَّاتَ وَالْعُزَّى، وَأَنْ تُصَلُّوا بِاللَّيلِ وَالنَّهَارِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، وَأَنْ تَصُومُوا مِن السَّنَةِ شَهْرًا، وَأَنْ تَحُجُّوا الْبَيتَ، وَأَنْ تَأْخُذُوا مِنْ أَمْوَالِ أَغْنِيَائِكُم فَتَرُدُّهَا عَلَى فُقَرَائِكُمْ".  

[حم] أحمد عن رجل من بنى عامر
suyuti:17599a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٥٩٩a

"لَمْ يَبْعَثِ الله ﷻ نَبيًا إِلَّا بِلُغَةِ قَوْمِهِ".  

[حم] أحمد عن أَبي ذر
suyuti:17600a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٠٠a

"لَمْ أَنْهَ عَنْ الْبُكَاءِ، إِنَّمَا نَهَيتُ عَنْ النَّوْحِ, وَعَنْ صَوْتَين أَحْمَقَينِ فَاجِرَين: صَوْتٌ عِندَ نَغَمَةِ مِزمَارِ شَيطَانٍ وَلَعِبٍ, وَصَوْتٌ عِنْدَ مُصِيبَةٍ خَمْشُ وُجُوهٍ، وَشَقُّ جُيُوبٍ، وَرَنَّة شَيطَانٍ، وَإنَّمَا هَذِهِ رَحْمَةٌ وَمَن لَا يَرْحَم لَا يُرْحَم؛ يَا إِبْرَاهِيِمُ لَوْلَا أَنَّهُ أَمْرٌ حَقٌّ، وَوَعْدٌ صِدْقٌ، وَسَبِيلٌ مَأْتِيٌّ، وَأَنَّ أُخْرَانَا سَتَلْحَق أُولانَا لَحَزِنَّا عَلَيكَ حُزْنًا هوَ أَشَدُّ مِنْ هَذَا، وَإِنَّا بِكَ لَمَحزُونُون، تَبْكِى الْعَين، وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ, وَلَا نَقُولُ ما يُسْخِطُ الرَّبَّ".  

عبد بن حميد عن جابر، وروى صدره، ط, [ت] الترمذي وقال: حسن
suyuti:17601a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٠١a

"لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ إِلَّا ثَلاثَ كَذِبَاتٍ: ثِنْتَينِ مِنْهُنَّ فِي ذَاتِ الله، قَوْلُهُ: "إِنِّي سَقِيمٌ" اهـ وَقَوْلُهُ: "بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُم هَذَا"، وَبَينَا هُوَ ذَاتَ يَوْم وَسَارَّةُ إِذْ أَتَى عَلَى جَبَّار مِن الْجَبَابِرَةَ، فَقِيلَ لَه: إنّ هَهُنا رَجُلًا معه امرأَةٌ من أَحْسَن النَّاس, فَأَرْسَل إِلَيهِ فَسَألَهُ عَنْهَا قَال: مَنْ هَذِه؟ قَال: أُخْتِي، فَأَتَى سَارَّةَ، فَقَال: يَا سَارَّةُ: لَيسَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مُؤمِنٌ غَيرى وغيرُكَ، وإنَّ هَذَا سَأَلَنِى فَأَخَبرْتُه أَنَّكِ أُخْتِي فَلَا تَكْذِبِينى. فَأَرْسَلَ إِلَيهَا فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيهِ ذَهَبَ يَتَنَاوَلُهَا بِيَدهِ فَأُخذَ، فَقَال: ادْعى الله لي وَلَا أَضُرُّكِ، فَدَعَت الله فَأُطْلِقَ، ثُمَّ تَنَاوَلَهَا ثَانِيَةً فَأُخِذَ مثْلَهَا أَوْ أَشَدَّ فَقَال: ادْعِى الله لِي وَلَا أَضُرُّكِ, فَدَعَتْ فَأُطْلِقَ, فَدَعَى بَعْضَ حَجَبَته فَقَال: إِنَّكَ لَمْ تَأْتِنِى بِإِنْسَانٍ، إِنَّمَا أَتَيتَنى بَشَيطَان, فَأَخدِمْهَا هَاجَرَ, فَأَتَتْهُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ مَهيا، قَالتْ: رَدَّ الله كَيدَ الْفَاجِرِ في نَحْرِه، وَأَخْدَم هَاجَر".  

[حم] أحمد [خ] البخاري [م] مسلم عن أَبي هريرة
suyuti:17602a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٠٢a

"لَمْ يَتَكَلَّمْ في الْمَهْدِ إِلَّا ثَلاثَةٌ: عِيسَى، وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: جُرَيجٌ يُصَلِّي، جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ، فَقَال: أُجيِبُهَا أَوْ أُصَلِّى؟ فَقَالتْ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ الْمُومِسَاتِ، وَكَانَ جُرَيجٌ في صَوْمَعَتِه، فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ فَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى، فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسها، فَوَلَدَتْ غُلامًا، فَقَالتْ: مِنْ جُرَيج (فَأَتُوه)، فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَه، وَأَنْزَلُوه وَسَبُّوه فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى، ثُمَّ أَتَى الْغُلامَ فَقَال. مَنْ أَبُوكَ يَا غُلامُ؟ قَال: الرَّاعِي، قَالُوا: نَبْنِى صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذهَب، قَال: لَا إِلَّا مِنْ طِين،

وَكَانت امْرَأةٌ ترضعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَة فَقَالتْ: اللَّهُمَّ اجْعَل ابْنِي مِثْلَهُ، فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَال: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلنِى مِثْلَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيَها يَمُصُّه، ثُمَّ مَرَّ بِأَمَة فَقَالتْ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَل ابْنِي مِثْلَ هَذِه فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَقَال: اللَّهُمَّ اجْعَلنِى مِثْلَهَا، فَقَالت لَهُ: لِمَ ذَاكَ؟ فَقَال: الرَّاكِب جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ، وَهَذِهِ الأَمَةُ يَقُولُونَ: سَرَقَتْ، زَنَتْ وَلَمْ تَفْعَلْ".  

[حم] أحمد [خ] البخاري [م] مسلم عن أَبي هريرة
suyuti:17603a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٠٣a

"لَمْ يَتَكَلَّمْ في الْمَهْدِ إِلَّا عِيسَى وَشَاهِدُ يُوسفَ وَصَاحِبُ جُرَيج بْنُ مَاشطة فِرْعَوْنَ".  

[ك] الحاكم في المستدرك عن أَبي هريرة
suyuti:17604a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٠٤a

"لَمْ يَمُتْ نَبِيٌّ حَتَّى يَؤُمه رَجُل مِنْ قَوْمِهِ".  

[ك] الحاكم في المستدرك عن المغيرة
suyuti:17605a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٠٥a

"لَمْ يَمُتْ نَبِيٌّ حَتى يَؤُمه رَجُلٌ مِنْ أُمتِهِ".  

[خط] الخطيب في المتفق والمفترق من طريق عبد الله بن الزبير عن عمر بن الخطاب عن أَبي بكر الصديق
suyuti:17606a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٠٦a

"لَمْ يَحْسُدْنَا الْيَهُودُ بشَيْءٍ مَا حَسَدُونَا بثَلاثا: التسْلِيمُ، وَالتأْمِينُ, وَاللهُم رَبنَا وَلَكَ الْحَمْدُ".  

[ق] البيهقى في السنن عن عائشة
suyuti:17607a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٠٧a

"لَمْ يَكْذِبْ مَنْ نَمَى بَينَ اثْنَين لِيُصْلِح".  

[د] أبو داود عن حميد بن عبد الرحمن عن أُمه
suyuti:17608a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٠٨a

"لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لأَحَدٍ سُودِ الرُّءُوسِ منْ قَبْلكُمْ، كَانَتْ تُجْمَعُ تَنزِلُ نَارٌ مِن السمَاءِ فَتَأْكُلُهَا".  

[ت] الترمذي حسن صحيح، [ق] البيهقى في السنن عن أَبي هريرة
suyuti:17609a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٠٩a

"لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدلًا حَتَّى نَشَأَ فيهِم المُوَلَّدُونَ وَأَبْنَاءُ سَبَايا الأُممِ الَّتِي كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسْبِيهَا، فَقَالُوا بِالرأْى فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا".  

[ش] ابن أبى شيبة [هـ] ابن ماجة [طب] الطبرانى في الكبير عن ابن عمرو، [ص] سعيد بن منصور [ق] البيهقى في السنن عن طاووس مرسلًا
suyuti:17610a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦١٠a

"لَمْ يُرَ للمُتَحَابَّينِ مِثْلُ النِّكَاحِ".  

[هـ] ابن ماجة [طب] الطبرانى في الكبير [ك] الحاكم في المستدرك [ق] البيهقى في السنن عن ابن عباس، أبو على الحسن بن أحمد بن شاذان في مشيخته وابن النجار عن جابر
suyuti:17611a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦١١a

"لَمْ يَكُن مُؤمِنٌ، وَلَا يَكُونُ مُؤمِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة إِلَّا وَلَهُ جَارٌ يُؤذِيه".  

أَبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش الأَصبهانى في معجمه، وابن النجار عن (عبد الله بن أحمد بن عامر الطائى عن أَبيه) عن علي الرضى عن آبائه عن علي, قال في الميزان: هذه نسخةٌ موضوعةٌ باطلةٌ ما تنفك عن وضع عبد الله أَو وضع أَبيه
suyuti:17612a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦١٢a

"لَمْ يَمْنَعْ قَوْمٌ زَكَاةَ أَمْوَالِهِم إِلَّا مُنِعُوا الْقَطرَ مِنَ السمَاءِ، وَلَوْلا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا".  

[طب] الطبرانى في الكبير عن ابن عمر
suyuti:17613a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦١٣a

"لَمْ يُقْبَرْ نَبِيٌّ إِلَّا حَيثُ يَمُوتُ".  

[حم] أحمد عن أَبي بكر
suyuti:17614a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦١٤a

"لَمْ أَنْسَ يَمِينِى، وَلَكِنْ إِذَا حَلفْتُ عَلَى يَمِينٍ فَرَأيتُ غَيرَهَا خَيرًا مِنْهَا فَعَلتُ الَّذِي هُوَ خَيرٌ، وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينى".  

[طب] الطبرانى في الكبير عن عمران بن حصين
suyuti:17615a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦١٥a

"لَمْ يَكُنْ مِن نَبِيٍّ إِلَّا وَلَهُ خَلِيلٌ في أُمتِه، وَإِن خَلِيلِى أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي قُحَافَةَ، وَإِن الله اتخَذَ صَاحِبَكُمْ خَلِيلًا، أَلا وَإِن الأُمَمَ قَبْلكُمْ كَانُوا يَتخِذُونَ قُبُورَ أنْبِيَائِهِم مَسَاجِدَ، وَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ، اللهُم هَلْ بَلغْتُ - ثَلاثًا - اللهُم اشْهَدْ - ثَلاثًا - الله الله فِيمَا مَلَكَتْ أَيمَانُكُمْ: أَشْبعُوا بُطُونَهُم، وَاكْسُوا ظُهُورَهُم، وَلَيِّنُوا الْقَوْلَ لَهُمْ".  

[طب] الطبرانى في الكبير عن كعب بن مالك
suyuti:17616a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦١٦a

"لَمْ يَتَوَكَّلْ مَنْ اسْتَرْقَى أَو اكْتَوَى".  

[ط] الطيالسي [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن المغيرة بن شعبة
suyuti:17617a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦١٧a

"لَمْ تُؤتُوا شَيئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الإِخْلاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ, فَسَلُوا اللهَ الْعَافيَةَ".  

[حم] أحمد [ن] النسائي [ع] أبو يعلى والعدنى، [هب] البيهقى في شعب الإيمان [ض] ضياء المقدسي في مختاره عن أَبي بكر
suyuti:17618a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦١٨a

"لَمْ يُصِب الإِسْلامُ حِلْفًا إِلَّا زَادَه شِدَّةً، وَلَا حِلْفَ في الإِسْلامِ".  

ابن جرير عن الزهري مرسلًا
suyuti:17619a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦١٩a

"لَمْ يَتْلُ الْقُرْآنَ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِهِ، وَلَمْ يبر وَالِدَيهِ مَنْ أَحَدَّ النظَرَ إِلَيهِما في حَالِ الْعُقُوقِ، أُولئِكَ بُرآءُ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُم بَرِئُ".  

[قط] الدارقطنى في السنن في عن أَبي هريرة
suyuti:17620a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٢٠a

"لَمْ يُهْلِك اللهُ قَوْمَ نَبِيٍّ قَطُّ فَيَكُونَ للنبِيِّ الَّذِي عُذِّب قَوْمُه أَمَانٌ دُونَ الْحَرَم".  

الديلمى عن ابن عباس
suyuti:17621a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٢١a

"لَمْ يَهْلِكوا؛ إِنَّ الصَّلاةَ لَا تَفُوت النَّائِمَ، إِنَّمَا تَفُوتُ الْيَقْظَانَ".  

[عب] عبد الرازق عن أَبي قتادة
suyuti:17622a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٢٢a

"لِم يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفعَلُ؟ ".  

[حم] أحمد [خ] البخاري [م] مسلم [ت] الترمذي عن عبده الله بن زمعة أَن النبي ﷺ وَعَظَهم في الضَّحِكِ من الضَّرْطَةِ, قال فذكره
suyuti:17623a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٢٣a

"لِمَ عَذَّبْتَ نَفْسَكَ, صُمْ شَهرَ الصَّبْرِ وَيَوْمًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, صُمْ يَوْمَينِ، صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّام، صُمْ مِن الْحُرُم وَاتْرُكْ، صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُك، صُمْ منَ الْحُرُمِ وَاتْرُك".  

[د] أبو داود عن مجيبة الباهلية عن أَبيها أَو عمها
suyuti:17624a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٢٤a

"لِمَ يَقُولُ أَحَدُكُمْ لامْرَأَتِه: قَد طَلَّقْتُكِ، قَدْ رَاجَعْتُكِ، لَيسَ هَذَا بِطلاقِ الْمُسْلِمِين، طلِّقُوا المَرْأَة في قُبُلِ طُهْرِهَا".  

[ش] ابن أبى شيبة [ك] الحاكم في المستدرك [ق] البيهقى في السنن عن أَبي موسى
suyuti:17625a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٢٥a

"لمَّا نزلَ بآدَمَ -عليه السَّلامُ- المَوْتُ قَال لبَنيهِ: أي بَنِيَّ إِنِّي أشْتَهِى مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ، فَانْطَلَقَ بَنُوه يَلْتَمِسُوه (*) فَوَلَّوْا الْمَلائِكَة فَقَالُوا: أَينِ تُرِيدُونَ يَا بَنِي آدَمَ؟ قَالُوا: اشْتَهَى أبُونَا مِن ثَمَرَةِ الْجنَّةِ فَانْطَلقْنَا نَطْلُبُ ذَاكَ لَهُ، فَقَالُوا: ارْجِعُوا فَقَدْ أُمِرَ بِقَبْضِ أبِيكُمْ، فَأَقْبَلُوا حَتَّى انْتَهَوْا إِلى آدَمَ، فَلَمَّا رَأتْهُم حَوَّاءُ عَرَفَتْهُم، فَلَصِقَتْ بِآدَمَ فَقَال: إِلَيكِ عَنِّي فَمِن قِبَلِكِ أُتِيتُ، دَعينى وَمَلائكَةَ رَبِّى، فَقَبْضُوه وهُمْ يَنْظُرُونَ، وَغَسَّلُوه وَهُمْ يَنْظُرُونَ، وَكَفَّنُوهُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَحَنَّطُوه وَهُمْ يَنْظُرُونَ، وَصَلَّوْا عَلَيهِ ثُمَّ حَفَرُوا لَهُ وَدَفَنُوه ثُمْ أقْبَلُوا عَلَيهِمْ فَقَالُوا: يَا بَنِي آدَمَ هَذِهِ سُنَّتُكُم فِي مَوْتَاكُم وَهَذَا سَبِيلُكُم".  

[ط] الطيالسي وابن منيع، [عم] زيادات عبد الله بن أحمد والرويانى، [كر] ابن عساكر في تاريخه [ك] الحاكم في المستدرك [ق] البيهقى في السنن [ض] ضياء المقدسي في مختاره عن أُبى بن كعب، [ط] الطيالسي عن الحسن رفع الحديث
suyuti:17626a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٢٦a

"لَمَّا تُوُفِّى آدَمُ غَسَّلَتْهُ الْمَلائِكَةُ بالْمَاءِ وتْرًا، وأَلْحَدُوا لَهُ وَقَالُوا: هَذِهِ سنةُ آدَمَ فِي وَلَده".  

[ك] الحاكم في المستدرك عن أُبى
suyuti:17627a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٢٧a

"لَمَّا خَلَقَ اللهُ -تَعَالى- الْجَنَّةَ، قَال لِجِبْريلَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيهَا فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيهَا، ثُمَّ جَاءَ فَقَال: أي رَبِّ وَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إلا دَخَلَهَا ثُمَّ حَفَّهَا بِالْمَكَارِه، ثُمَّ قَال لِجبْرِيلَ: اذْهَبْ فَانْظُر إِلَيهَا، فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيهَا ثُمَّ جَاءَ فَقَال: أي رَبِّ، وَعِزِّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أَلَّا يَدْخُلَهَا أحَدٌ، فَلَمَّا خَلَقَ اللهُ النَّارَ قَال لجبْريلَ: اذْهَبْ فَانْظُر إِلَيها، فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيهَا، ثُمَّ جَاءَ فَقَال: وَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أحَدٌ فَيَدْخُلَهَا فَحَفَّهَا بِالشَّهَوَاتِ، ثُمَّ قَال: يَا جبْرِيلُ اذْهَبْ فَانْظُر إِلَيهَا، فَذَهَبَ فَنَظَرَ إِلَيهَا فَقَال: أي رَبِّ وَعِزِّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ ألا يَبْقَى أَحَدٌ إلا دَخَلَهَا".  

[حم] أحمد وهناد، [د] أبو داود [ت] الترمذي حسن صحيح، [ن] النسائي [ك] الحاكم في المستدرك [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن أبي هريرة
suyuti:17628a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٢٨a

"لَمَّا عُرِجَ بِى إِلَى السَّمَاء انْتُهِى بِى إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤلُؤَةٍ فرَاشُهُ ذَهَبٌ يَتَلأْلأُ، فَأُوحِى: إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلاثُ خِصَالٍ. أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلمينَ، وَإِمَامُ الْمُتَّقِين وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ".  

الباوردى، وابن قانع، أبو نعيم، [بز] البزّار في سننه [ك] الحاكم في المستدرك وتعقب عن عبد الله بن أسعد بن زرارة عن أَبيه قال ابن حجر: ضعيف جدًّا ومنقطع، [ك] الحاكم في المستدرك عن عبد الله بن أسد بن زرارة عن أبيه وقال: غريب المتن والإِسناد، لا أعلم لأَسعد بن زرارة في الوحدان حديثًا غيره، وقال أَبو موسى المديني: وَهْمٌ إِنما هو أَسعد بن زراوة، وقال الذهبي أحسبه موضوعًا، وقال العماد بن كثير: هذا حديث منكر جدًّا، ويشبه أن يكون موضوعًا من بعض الشيعة الغلاة، وإنما هذه صفات رسول الله ﷺ لا صفات على
suyuti:17629a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٢٩a

"لَمَّا خَلَقَ اللهُ - تَعَالى - الخَلْقَ، وَقَضَى الْقَضِيَّةَ أخَذَ أهْلَ الْيَمِينِ بيَمِينِهِ، وَأهْلَ الشِّمَالِ بشِمَالِهِ، فَقَال: يَا أصْحَابَ الْيَمِين! قَالُوا لَبَّيكَ وَسَعْدَيكَ، قَال: ألَسْتُ بِرَبِكُم؟ قَالُوا: بَلَى. قَال: يَا أَصْحَابَ الشِّمَال! قَالُوا: لَبَّيكَ وَسَعْدَيكَ، قَال: ألَسْتُ بِربِّكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى، ثُمَّ خَلَطَ بَينَهُمْ، فَقَال قَائِلٌ: يَا رَبِّ لمَ خَلَطْتَ بَينَهُمْ؟ قَال: لَهُمْ أعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ أنْ يَقُولُوا يَوْمَ الْقيَامَة: إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ، ثُمَّ رَدَّهُمْ فِي صُلْبِ آدَمَ".  

[طب] الطبرانى في الكبير عن أبي أمامة
suyuti:17630a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٣٠a

"لَمَّا خَلَقَ اللهُ الأَرْضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ، فَخَلَقَ الْجِبَال فَألْقَاهَا عَلَيهَا فَاسْتَقَرَّتْ، فَعَجِبت الْمَلائِكَةُ مِنْ خَلْقِ الْجِبَالِ، فَقَالتْ: يَا رَبِّ هَلْ فِي خَلْقكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْجِبَالِ؟ قَال: نَعَمْ، الْحَدِيدُ، قَالتْ. يَا رَبِّ فَهَلْ فِي خَلْقِكَ شَيْءٌ أشَدَّ مِنَ الْحَدِيدِ؟ قَال: نَعَمْ النَّارُ، قَالتْ: يَا رَبِّ فَهَلْ فِي خَلْقِكَ شَيءٌ أَشَدُّ مِنَ الْنَّار؟ قَال: نَعَمْ الْمَاءُ، قَالتْ: يَا رَبِّ فَهَلْ فِي خَلْقِكَ شىْءٌ أشَدُّ مِنَ الْمَاءِ؟ قال: نَعَمْ الرِّيحُ، قَالتْ: يَا رَبِّ فَهَلْ فِي خَلْقِكَ شَيْءٌ أشَدُّ مِنَ الرِّيح؟ قَال نَعَمْ ابْنُ آدَم تَصَدَّقَ بِيَمِينِهِ ويخْفِيهَا مِن شِمَالِهِ".  

[حم] أحمد وعبد بن حميد، [ت] الترمذي غريب، [ع] أبو يعلى [هب] البيهقى في شعب الإيمان وأبو الشيخ في العظمة، [ض] ضياء المقدسي في مختاره عن أَنس
suyuti:17631a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٣١a

"لَمَّا صَوَّرَ اللهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللهُ "أَنْ يَتْرُكَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيس يُطِيفُ بِهِ، يَنْظُر إِلَيه، فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عرَفَ أَنَّهُ خَلْقٌ لَا يَتَمَالك".  

[ط] الطيالسي [حم] أحمد وابن سعد، وعبد بن حميد، [م] مسلم [ع] أبو يعلى [حب] ابن حبّان [ق] البيهقى في السنن في الأسماء عن أَنس
suyuti:17632a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٣٢a

"لَمَّا صَوَّرَ اللهُ آدَمَ تَرَكَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيس يُطِيفُ به يَنْظُرُ إِلَيه فَلَمَّا رَآهُ أجْوَفَ، قَال: ظَفِرْتُ بِه، خَلْقٌ لَا يَتَمَالك".  

أبو الشيخ في العظمة، [ك] الحاكم في المستدرك عن أَنس
suyuti:17633a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٣٣a

"لَمَّا أغْرَقَ اللهُ فِرْعَوْنَ، قَال: "آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلهَ إلا الَّذِي آمَنَت بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ"، قَال جِبْرِيلُ: يَا مُحَمَّدُ! فَلَو رَأَيتَنِى وَأنَا آخُذُ مِن حَالِ الْبَحْر فَأَسُدُّهُ فِي فِيهِ مَخَافَةَ أنْ تُدْرَكَهُ الرَّحْمَةُ".  

[حم] أحمد [ت] الترمذي حسن، وابن جربر عن ابن عباس
suyuti:17634a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٣٤a

"لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ، وَذُرِّيَّتَهُ قَالتْ المَلائِكَةُ: رَبَّنَا خلَقْتَهُمْ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ، وَيَنْكِحُونَ وَيَرْكَبُونَ، فَاجْعَلْ لَهُمْ الدُّنْيَا وَلَنَا الآخِرَةُ، فَقَال اللهُ- تَبَارَكَ وَتَعَالى- لَا أَجْعَلُ مَن خَلَقْتُهُ بِيَدِى وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِى كَمَنْ قُلْتُ لَهُ: كُنْ فَكَان".  

الديلمى، [كر] ابن عساكر في تاريخه عن جابر، [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن عروة بن رويم الأنصاري
suyuti:17635a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٣٥a

"لَمَّا بَعَثَ اللهُ نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ بَعَثه وَهُوَ ابْنُ خَمْسِينَ وَمِائَةِ سَنَة، فَلَبثَ فِي قَوْمِهِ أَلْفَ سَنَةٍ إلا خَمْسِينَ عَامًا، وَبَقِى بَعْدَ الطُّوفَانِ خَمْسِينَ، وَمِائَتَى سَنَةٍ، فَلَمَّا أتَاهُ مَلَك الْمَوْتِ قَال: يَا نُوحُ يَا أَكْبَر الأنبِيَاءِ، وَيَا طَويلَ الْعُمُرِ، ويَا مُجَابَ الدَّعْوَةِ، كَيفَ رَأيتَ الدُّنْيَا؟ قَال: مِثْلُ رَجُلٍ بُنِى لَهُ بَيتٌ لَهُ بَابَانِ فَدَخَلَ مِنْ وَاحِدٍ، وَخَرَجَ مِنَ الآخَرِ".  

[كر] ابن عساكر في تاريخه عن أبان بن أنس
suyuti:17636a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٣٦a

"لَمَّا قَضَى اللهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كتَابِه - فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ - إِنَّ رَحْمَتِى غَلَبَتْ غَضَبِى".  

[حم] أحمد [خ] البخاري [م] مسلم [قط] الدارقطنى في السنن في الصفات عن أبي هريرة
suyuti:17637a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٣٧a

"لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْخَلقَ كَتَبَ -بِيَدِه عَلَى نَفْسِهِ-: إِنَّ رَحْمَتِى تَغْلِبُ غَضَبِى".  

[قط] الدارقطنى في السنن في الصفات عن أبي هريرة
suyuti:17638a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٣٨a

"لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ بأُحُدٍ، جَعَلَ اللهُ أرْوَاحَهُمْ فِي جَوْفِ طَيرٍ خُضرٍ تَرِدُ أَنْهَارَ الجَنَّةِ، تأكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا، وَتَأْوَى إِلى قَنَادِيلَ مِنْ ذَهَبٍ مُعَلَّقَةٍ فِي ظِلِّ الْعَرشِ، فَلمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَأْكَلِهِم ومَشْرَبهِم ومَقَيِلهم قَالُوا. مَنْ يُبَلِّغُ إِخْوَانَنَا عَنَّا أنَّا أحْيَاءٌ فِي الجَنَّةِ نُرْزَقُ لِئلَّا يَزْهَدُوا فِي الْجِهَادِ، ولا يَنكُلُوا عِنْدَ الحَرْبٍ، فَقَال اللهُ تَعَالى: أَنا أُبَلِّغُهُمْ عَنْكُمْ".  

[حم] أحمد [د] أبو داود [ك] الحاكم في المستدرك [ق] البيهقى في السنن وابن جرير عن ابن عباس
suyuti:17639a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٣٩a

"لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَسَقَطَ مِنْ ظَهْرِهِ كُلُّ نَسَمَةٍ هُوَ خَالِقُهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة، ثُمَّ جَعَلَ بَينَ عَينَيْ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ وَبِيصًا مِنْ نُور، ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى آدَمَ فَقَال: أي رَبِّ، مَنْ هَؤُلاءِ؟ قَال: هَؤُلاءِ ذُرِّيَّتُكَ، فَرَأَى رَجُلًا مِنْهُمْ أَعْجَبَهُ نُورُ مَا بَينَ عَينَيِه، فَقَال: أي رَبَّ مَنْ هَذَا؟ ، قَال: هَذَا رَجُلٌ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ فِي آخِرِ الأُمَمِ يُقَالُ لَهُ: دَاوُد، قَال: أي ربِّ كَمْ عُمرُهُ؟ ، قال: سِتُّونَ سَنَةً، قَال: فَزِدْهُ مِن عُمُرى أرْبَعِين سَنَةً، قَال: إذَنْ تُكْتَبَ وَتُخْتُمَ ولا تُبَدَّلَ، فَلَمَّا عَمَّر آدَمُ جَاءَ مَلَكُ المَوْتِ، قَال: أوَلَمْ يَبْقَ مِنْ عُمُرِى أرْبَعُونَ سَنَةً؟ قَال: أوَلَمْ تُعْطهَا ابْنَكَ دَاوُدَ؟ ، فَجَحَدَ فَجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُه، وَنَسِى فَنَسَيتْ ذُرِّيَّتُه، وَخَطِئَ آدَمُ فَخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُهُ".  

[ت] الترمذي حسن صحيح، وابن سعد، [ع] أبو يعلى [ك] الحاكم في المستدرك وابن مردويه عن أبي هريرة، زاد [ع] أبو يعلى في آخره: " فَرأى فِيهِم القَويَّ والضَّعيفَ والغَنِيَّ والْفَقِيرَ، والصَّحِيحَ والْمُبْتَلَى، قَال. يَا رَبَّ ألا سَوَّيتَ بَينَهُم؟ ، قَال: أرَدْتُ أَنْ أُشكرَ"
suyuti:176440a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٤٤٠a

"لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ وَنَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ عَطَسَ فَقَال: الْحَمْدُ للهِ فَحَمِدَ لله بإِذنِهِ، فَقَال لَهُ رَبُّه: يَرْحَمُكَ اللهُ يَا آدَمُ، اذْهَبْ إِلَى أُولَئِكَ الْمَلائِكَةِ إِلَى مَلإٍ مِنهُمْ جُلُوسِ: فَقُل (السَّلامُ عَلَيكمْ) قَالُوا: وَعَلَيكَ السَّلامُ وَرحْمَةُ اللهِ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى رَبِّهِ فَقَال: (إِنَّ هَذِهِ تَحِيتُكَ وَتَحِيَةُ بَنِيكَ بَينَهُم، فَقَال الله لَهُ: وَيَدَاهُ مَقْبُوضَتَان: اخْتَرْ أيَّهُمَا شِئْتَ؟ ، قَال: اخْتَرْتُ يَمِينَ رَبِّي، وَكِلْتَا يَديْ رَبِّي يَمينُ مُبَارَكَةٌ، ثُمَّ بَسَطَهَا فإِذَا فِيهَا آدَمُ وَذُرِّيَّتُه، فَقَال: أَيْ رَبِّ مَا هَؤُلاء؟ ، قَال: هَؤُلاءِ ذُرِّيَّتُكَ، فَإِذَا كُلُّ إِنْسَان مَكْتُوبٌ عُمُرهُ بَين عَينَيه، فإِذَا فِيهم رَجُلٌ أضْوَأُهُم، أوْ مِنْ بَعض أَضْوَئهم قَال: يَا رَبِّ مَنْ هَذَا؟ ، قَال: هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ وَقَدْ كَتَبْتُ لَهُ، قَال: أي رَبِّ فإِنِّي قَدْ جعَلت لَهُ مِنْ عُمُرى سِتِّينَ سَنَةً، قَال: أنْتَ وَذَاكَ، ثُمَّ أُسْكِنَ الْجنَة مَا شَاءَ الله، ثُمَّ أُهْبطَ مِنْهَا، فَكَانَ آدَمُ يَعُدُّ لِنَفْسِهِ فأَتَاهُ المَوْتُ فَقَال لَهُ. قَدْ جَعَلْتُ، قَدْ كُتِبَ لِي أَلْفُ سَنَةٍ، قَالُوا: بَلَى، وَلَكِنْكَ جَعَلْتَ لابْنكَ دَاوُدَ سِتِّينَ سَنَةً فَجَحَد فَجَحَدتْ ذُرِّيَّتُهُ، وَنَسِى فَنَسِيتْ ذُرِّيَّتُهُ فَمِن يَوْمِئِذٍ أُمِرَ بالْكِتَاب والشُّهُودِ".  

[ت] الترمذي حسن غريب، [ك] الحاكم في المستدرك وابن مردويه، [ق] البيهقى في السنن عن أبي هريرة
suyuti:17641a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٤١a

"لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ ضَرَبَ كَتِفَه اليُمْنَى فأَخْرَجَ ذُرِّيَّتَهُ بيضًا كَأنَّهُمْ الدُّرُّ، ثُمَّ ضَرَبَ كَتِفَه الْيُسْرَى فأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً سُودًا كْأنَّهُمْ الحِمَمُ فَقَال: هَؤُلاءِ إِلَى الْجَنَّة ولا أُبَالِى، وَهَؤُلاءِ إِلَى النَّار وَلَا أُبَالِى".  

[طب] الطبرانى في الكبير عن أبي الدرداء
suyuti:17642a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٤٢a

"لَمَّا بَلَع وَلَدُ (مَعَدِّ بنِ عَدْنَانَ) أرْبَعِينَ رَجُلًا وَقَفْوا عَلَى عَسْكَر مُوسَى، فَانْتَهَبُوه، فَدَعَا عَلَيهم مُوسَى، فَقَال: يَا رَبِّ هَؤُلاءِ وَلَدُ (مَعَدٍّ) قَدْ أغَارُوا عَلَى عَسْكَرِى، فأَوْحَى اللهُ إلَيهُ: يَا مُوسَى لَا تَدْعُوْ عَلَيهمْ، فَإنَّ النَّبيَّ الأُمِّيَّ الْبَشيرَ النَّذِيرَ يُحِبُّنى وَمَنْهُمْ الأُمَّةُ المَرْحُومَةُ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ، الَّذينَ يَرْضَوْنَ مِنْ اللهِ باليَسيرِ مِن الرِّزْقِ، وَيَرْضَى اللهُ مِنْهُمْ بالقَليلِ مِن الْعَمَلِ، فَيُدْخِلُهُم الجَنَّةَ بقَوْلِ: لَا إِلَهَ إلا اللهُ، لأَنَّ نَبِيَّهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبُ الْمُتَواضِع فِي هَيئَتهِ، الْمُجْتَمِع له اللُّبُّ فِي سُكُوته، يَنْطِق بالْحِكْمةِ،

ويَسْتَعْمِل الْحِكَمَ، أَخْرَجْتُه مِنْ خَيرِ جِيلٍ مِنْ أُمَّتِه قُرَيشًا ثُمَّ أخرَجْتُه مِن هَاشِم صَفْوَةِ قُرَيشٍ، فَهُمْ خَيرُ مِنْ خَيرٍ إِلَى خَيرٌ يَصِيرٍ هَوَ، وأُمَّتُه إِلَى خَيرٍ يَصِيرونَ".  

[طب] الطبرانى في الكبير عن أبي أمامة
suyuti:17643a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٤٣a

"لَمَّا أهْبَطَ اللهُ ﷻ آدَمَ مِن الْجَنَّةِ إِلَى الأَرْضِ حَزِنَ عَلَيه كُلُّ شَيْءٍ جَاوَزَهُ إلا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، فأَوْحَى اللهُ إِلَيهُمَا: جَاوزْتُكُمَا بِعَبْدٍ مِنْ عَبِيدِى، ثُمَّ أهْبَطَهُ مِنْ جَوَارِهَا إلا أنْتُمَا، فَقَال: إِلَهَنا وسَيِّدَنَا، أَنْتَ تَعْلَمُ جَاوَزَتَنَا بِهِ، وَهَوَ لَكَ مُطِيعُ فَلَمَّا عَصَاكَ لَمْ نُحِبَّ أَنْ نَحْزَنَ عَلَيهِ، فأَوْحى اللهُ تَعَالى إِلَيهِمَا: وَعِزَّتِى وَجَلالِى لأعزّنكَّمُا حَتَّى لَا يُنَال كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا بِكُمَا".  

الديلمى وابن النجار عن أنس
suyuti:17644a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٤٤a

"لَمَّا وَقَعْتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي الْمَعَاصِى فَنَهَتْهُم عُلمَاءٌ فَلَمْ يَنْتَهُوا فَجَالسُوهُمْ فِي مَجَالِسَهِم وَوَاكَلُوهمْ وَشَارَبُوهُمْ فَضَرَبَ اللهُ قُلُوب بَعْضِهم بَبَعْض، ولَعَنَهُمْ عَلَى لِسَانِ دَاودَ وَعيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ، لَا وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ: تأَطُروهم عَلى الحقِّ أَطْرًا".  

[حم] أحمد [ت] الترمذي حسن غريب عن ابن مسعود
suyuti:17645a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٤٥a

"لَمَّا حَمَلْتْ حَوَّاءُ طَافَ إِبْلِيسُ وَكَانَ لَا يَعِيشُ لَها ولَدا، فقال: سَمِّيه عَبدَ الحارث فإِنَّهُ يَعَيش، فَسَمَّتْهُ عَبْدَ الْحَارثِ فَعَاشَ، وَكَانَ ذَلِكَ مِنْ وَحْى الشَّيطَانِ وأمْرِه".

. . . .  

[حم] أحمد [ت] الترمذي حسن غريب، [ع] أبو يعلى [طب] الطبرانى في الكبير [ك] الحاكم في المستدرك [ض] ضياء المقدسي في مختاره عن سمرة بن جندب
suyuti:17646a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٤٦a

"لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْعَقْلَ قَال لَهُ: أَقْبِلْ، فأقْبَلَ ثُمَّ قَال: أدْبِرْ فأَدْبَرَ، ثُمَّ قَال لَهُ: اقْعُدْ فَقَعَدَ، ثُمَّ قَال لَهُ: انْطِق فَنَطَقَ، ثُمَّ قَال لَهُ. اصْمُتْ فَصَمَتَ، فَقَال لَهُ: مَا خَلَقْتُ خَلقًا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْكَ ولا أَكْرَم، بَكَ أُعرف، وَبك أُطاعُ، وبك آخذ، وبك أُعطى، وإيَّاكَ أُعَاتب، ولك الثواب وعليك الْعِقَابُ، وَمَا أَكْرَمْتُكَ بَشَىْءٍ أفْضَلَ مِنْ الصَّبْرِ".  

الحكيم عن الحسين قال: حدثني عدة من الصحابة. الحكيم عن الأوزاعي مُعْضَلًا
suyuti:17647a
Translation not available.

  

السيوطي:١٧٦٤٧a

"لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْعَقْلَ، قَال لَهُ: أَقْبِلْ فأَقْبَل، ثُمَّ قَال لَهُ: أَدْبِر فأَدْبَرَ، قَال: وَعِزَّتِى مَا خَلَقْتُ خَلْقًا أعْجَبَ إِليَّ مِنْكَ، بِكَ آخُذُ وَبِكَ أُعْطِى، وَبِكَ الثَّوَابُ، وَعَلَيكَ العِقَابُ".  

[طب] الطبرانى في الكبير عن أبي أمامة