أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى صَلَاةً يَجْهَرُ فِيهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ تَقْرَءُونَ خَلْفِي ؟ فقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّا لَنَفْعَلُ قَالَ لَا تَفْعَلُوا إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ قَالَ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةَ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِيهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْأَعْرَجِ إِلَّا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَأَخْطَأَ فِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَمَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَكِنْ ذَكَرْنَا حَدِيثَ ابْنِ بُحَيْنَةَ لِيَعْرِفَ مَنْ سَمِعَ ذَلِكَ أَنَّهُ خَطَأٌ

قَال حَدَّثنا القعنبي عَن مالك عَن ابن شِهاب عَن ابن أكيمة الليثي عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ وزاد فيه فانتهى الناس عن القراءة مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فيما جهر فيه النَّبِيّ ﷺ بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وهذا الحديث رواه عَن الزُّهْرِيّ مالك وَابن عُيَينة ومعمر وعبد الرحمن بن إسحاق وغيرهم عَن الزُّهْرِيّ عَن ابن أكيمة عَن أبي هُرَيرة ورواه الأَوزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة فغلط في إسناده وَإنَّما ذكر الزُّهْرِيّ قال سَمِعْتُ ابن أكيمة يحدث سَعِيد بن الْمُسَيَّب وهذا غلط بين وقد رَواه ابن أخي الزُّهْرِيّ عَن الزُّهْرِيّ عن عَبد الرحمن الأَعرَج عَن ابن عُيَينة وَابن أكيمة ولاَ نعلم روى عنه إلاَّ الزُّهْرِيّ وحده أبو الحكم الليثي عَن أبي هُرَيرة