Caution: Translations of Quran and Ḥadīth may lead to possible misapplications and misinterpretations. This site is intended for students of sacred knowledge that are proficient in comprehending classical Arabic and have a strong foundation in Islamic sciences. Also note that religious injunctions rely on several aspects beyond what one may glean through reading individual aḥādīth.
Qurʾān Bukhārī Muslim Nasāʾī Abū Dāwūd Tirmidhī Ibn Mājah Mālik Aḥmad Dārimī Ḥākim Ibn Ḥibbān Ṭabarānī Nasāʾī's Kubrá Bayhaqī al-Adab al-Mufrad al-Luʾluʾ wa-al-Marjān Ibn Rajab's Fifty Riyāḍ al-Ṣāliḥīn Aḥmad's Zuhd Suyūṭī Misc
bayhaqi:11678 – Abū Bakr b. al-Ḥārith al-Faqīh > Abū Muḥammad b. Ḥibbān > Aḥmad b. Jaʿfar al-Ḥammāl > Idrīs b. Ibrāhīm al-Bazzāz > Wakīʿ > Ṣadaqah b. Mūsá al-Daqīqī > al-Waḍīn b. ʿAṭāʾ > Thalāthah

[Machine] Regarding Waki,

البيهقي:١١٦٧٨ – أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حِبَّانَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْحَمَّالُ ثنا إِدْرِيسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ثنا وَكِيعٌ ثنا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى الدَّقِيقِيُّ عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ ثَلَاثَةٌ مُعَلِّمُونَ كَانُوا بِالْمَدِينَةِ يُعَلِّمُونَ الصِّبْيَانَ وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ يَرْزُقُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ خَمْسَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا كُلَّ شَهْرٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

عَنْ وَكِيعٍ

Add your own reflection below:

Sign in from the top menu to add or reply to reflections.

See similar narrations below:

Collected by Bayhaqī
bayhaqi:11227 – Abū ʿAbdullāh al-Ḥāfiẓ > Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb > Ḥanbal b. Isḥāq > ʿAmmī Abū ʿAbdullāh / Aḥmad b. Ḥanbal > Mursalāt Saʿīd b. al-Musayyib Ṣiḥāḥ Lā Nará Aṣaḥ from Mursalātih And ʾAmmā al-Ḥasan Waʿaṭāʾ Falays Hī Bidhalik Hī Aḍʿaf al-Mursalāt Liʾannahumā Kānā Yaʾkhudhān

[Machine] About each

البيهقي:١١٢٢٧ – أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ عَمِّي أَبَا عَبْدِ اللهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ مُرْسَلَاتُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ صِحَاحٌ لَا نَرَى أَصَحَّ مِنْ مُرْسَلَاتِهِ وَأَمَّا الْحَسَنُ وَعَطَاءٌ فَلَيْسَ هِيَ بِذَلِكَ هِيَ أَضْعَفُ الْمُرْسَلَاتِ؛ لِأَنَّهُمَا كَانَا يَأْخُذَانِ

عَنْ كُلٍّ