#paradise

Jannah is the reward for the blind when they show patience

bukhari:5653ʿAbdullāh b. Yūsuf > al-Layth > Ibn al-Hād > ʿAmr a freed slave of al-Muṭṭalib > Anas b. Mālik

I heard Messenger of Allah ﷺ saying, "Allah said, 'If I deprive my slave of his two beloved things (i.e., his eyes) and he remains patient, I will let him enter Paradise in compensation for them.'"  

البخاري:٥٦٥٣حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؓ قَالَ

سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ قَالَ: إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ، عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ يُرِيدُ عَيْنَيْهِ۔»  

تَابَعَهُ أَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ وَأَبُو ظِلاَلٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

A child who dies will be a bird from the birds of Jannah

muslim:2662bZuhayr b. Ḥarb > Jarīr > al-ʿAlāʾ b. al-Musayyab > Fuḍayl b. ʿAmr > ʿĀʾishah b. Ṭalḥah > ʿĀʾishah

A child passed away and I said, "Glad tidings for him ˹as he would be˺ a bird from the birds of Jannah (Paradise)." Then the Messenger of Allah ﷺ said, "Don't you know that Allah created Jannah and He created the Hellfire, thus He created parties for this and created parties for that."  

مسلم:٢٦٦٢bحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ

تُوُفِّيَ صَبِيٌّ فَقُلْتُ: طُوبَى لَهُ عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَوَلاَ تَدْرِينَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ النَّارَ فَخَلَقَ لِهَذِهِ أَهْلاً وَلِهَذِهِ أَهْلاً۔»  


A child who dies will be a bird from the birds of Jannah

muslim:2662cAbū Bakr b. Abū Shaybah > Wakīʿ > Ṭalḥah b. Yaḥyá > ʿĀʾishah b. Ṭalḥah > ʿĀʾishah

the Messenger of Allah ﷺ was called for a janāzah (funeral) of a child, and I said: "Glad tidings for this child who is a bird from the birds of Jannah (Paradise) for it has committed no evil nor has he reached it (being old enough to be able to commit sins.)" He said: "Or it may be otherwise: Allah created parties specifically for Jannah while they were in their father's loins, and He created parties specifically for the Hellfire while they were yet in their father's loins."  

مسلم:٢٦٦٢cحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ

دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى جَنَازَةِ صَبِيٍّ مِنَ الأَنْصَارِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، طُوبَى لِهَذَا عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ، لَمْ يَعْمَلِ السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ۔ قَالَ: «أَوَغَيْرَ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ۔ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلاً خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلاً خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهِمْ۔»  


Sleep is the brother of death

suyuti:12078a

Sleep is the brother of death, and the people of Paradise do not die.  

السيوطي:١٢٠٧٨a

"النَّوْمُ أَخُو الْمَوْتِ، وَلَا يَمُوتُ أَهْلُ الْجَنَّةِ".  

[هب] البيهقى في شعب الإيمان عن جابر

suyuti:4827aʿĀʾishah

"Allah created Jannah and He created the Hellfire, thus He created parties for this and created partiers for that."  

Muslim from ʿĀʾishah
السيوطي:٤٨٢٧aعن عائشة

«إِنَّ الله تَعَالى خَلَقَ الْجَنَّةَ وخَلَقَ النَّار، فَخَلَق لِهَذِه أهْلًا ولِهَذهِ أَهْلًا۔»  

[م] مسلم عن عائشة

suyuti:6752aAnas

“Indeed, in Paradise there is a river called Rajab; its water is whiter than milk and sweeter than honey. Whoever fasts one day in Rajab, Allah will give him to drink from that river.”  

Al-Shirazi in *al-Alqab*, Ibn Shahin in *al-Targhib*, Abu al-Shaykh in *al-Thawab*, and al-Bayhaqi in *Shu‘ab al-Iman*, and al-Khalil ibn ‘Abd al-Jabbar al-Qazwini in the book *Virtues of Rajab, Sha‘ban, and Ramadan*, and Ibn al-Najjar—via the route of Anas.
السيوطي:٦٧٥٢aأنس

"إِنَّ فِى الجَنَّةِ نَهْرًا يُقَالُ له رَجَبٌ، ماؤُهُ أشَدُّ بَيَاضًا مِنَ الَّلبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ العَسَل مَن صَامَ يوْمًا من رَجَب سَقَاهُ اللَّه مِنْ ذَلك النَّهرِ".  

الشيرازى في الألقاب، وابن شاهين في الترغيب، وأَبو الشيخ في الثواب، [هب] البيهقى في شعب الإيمان والخليل بن عبد الجبار القزوينى في كتاب فضائل رجب وشعبان ورمضان، وابن النجار من طريق أنس