اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصْدِقْ أَحَدًا مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْعُمَرِيِّ إِلَّا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم نَهَى عَن الدُّبَّاء وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِوَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلاَّ عَفَّانُ ولاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ إلاَّ مِن هَذَا الْوَجْهِوَقَدْ رَواه مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ عَن ابْنِ عُمَر وَرَوَاهُ الزُّهْرِيّ عَن سَالِمٍ وَرَوَاهُ مُجَاهِدٌ عَن ابْنِ عُمَر وَغَيْرُهُمْ رَوَاهُ عَن ابْنِ عُمَرَ فأما حديث محارب
Sign in from the top menu to add or reply to reflections.