"مَنْ فَارَقَ عَلِيًّا فَارَقَنِي، وَمَنْ فَارَقَنِي فَقَدْ فَارَقَ الله".

"مَنْ فَارَقَ عَلِيًّا فَقَدْ فَارَقَنِي، وَمَنْ فَارَقَنِي فَقَدْ فَارَقَ الله".

"مَنْ فَاوَضَ الْحَجَرَ الأسْوَدَ، فَإِنَّمَا يُفَاوضُ يَدَ الرَّحْمَنِ".

"مَنْ فَتَحَ بَابَ مَسْأَلَة فَتَح اللهُ لَهُ بَابَ فَقْرٍ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَنْ فَتَحَ بَابَ عَطِيَّةٍ ابْتِغَاءً لِوَجْهِ اللهِ أَعْطَاهُ اللهُ خَيرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ".

"مَنْ فُتِحَ لَهُ بَابٌ مِنَ الْخَير فَلْيَنْتَهِزْهُ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِي مَتَى يُغْلَقُ عَنْه".

"مَنْ فُتِحَ لَهُ منْكُمْ بَابُ الدُّعَاءِ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ، وَمَا سُئِلَ اللهُ شَيئًا أَحَبَّ إِلَيهِ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ الْعَافِيَةَ، إِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزلْ، فَعَلَيكُمْ عِبَادَ اللهِ بالدُّعَاءِ".

"مَنْ فُتِحَ لَهُ مِنَ الدُّعَاءِ مِنْكُمْ، فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الإِجَابَةِ".

"مَنْ فَجَعَ هَذِهِ بِوَلَدِهَا؟ رُدُّوا وَلَدَهَا إِلَيهَا - يَعْنِي حُمرة -".

"مَنْ فَرَّجَ عَنْ أَخِيهِ الْمُسْلِم كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، فَرَجَ اللهُ عَنْهُ سَبْعِينَ كُرْبَةً مِنْ كرَب يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْد مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَتَرَ عَلَى أَخيهِ الْمُسْلِم فِي الدُّنْيَا، سَتَرَ اللهُ عَلَيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَقَال رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ قَال: كُلُّ هَينٍ لَينٍ سَهْلٍ قَرِيبٍ".

"مَنْ فَرَّقَ بَينَ أُمَّتِي وَهُمْ جَمِيعٌ فَاضْربُوا رَأسَهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ".

"مَنْ فَرَّقَ بَينَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا، فَرَّقَ اللهُ بَينَهُ وَبَينَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

"مَنْ فَرَّقَ فَلَيسَ مِنَّا".

"مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً جَعَلَ اللهُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُعْبَتَينِ مِنْ نُور عَلَى الصِّرَاطِ يَسْتَضِيءُ بضَوْئِهَا عَالمٌ لا يُحْصِيهمْ إلا رَبُّ الْعِزَّةِ - ﷻ -".

"مَنْ فَرَّقَ بَينَ اثْنَينِ في مَجْلِسٍ تَكَبُّرًا عَلَيهِمَا فَليَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

"مَنْ فَرَّ مِنَ اثْنَينِ فَقَدْ فَرَّ، وَمَنْ فَرَّ مِنْ ثَلاثَةٍ فَلَمْ يَفِرَّ".

"مَنْ فَرَّ مِنْ مِيرَاثِ وَارِثِهِ قَطَعَ اللهُ مِيرَاثَهُ مِنَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

"مَنْ فَسَّرَ الْقُرآنَ برَأيِهِ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ فَليُعِدْ وُضوءَهُ".

"مَنْ فَسَا أوْ ضَرَطَ فَليُعِدِ الوُضُوءَ".

"مَنْ فَصَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَمَاتَ أَوْ قُتِلَ، أَوْ وَقَصَهُ فَرَسُهُ أَوْ بَعِيرُهُ، أَوْ لَدَغَتْهُ هَامَّةٌ، أَوْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ بأَيِّ حَتْفٍ شَاءَ اللهُ، فَإِنَّهُ شَهِيدٌ وَإنَّ لَهُ الْجَنَّةَ".

"مَنْ فَضَّلَ عَلَى أَبي بَكْر وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ فَقَدْ رَدَّ مَا قُلتُهُ [كَذَّبَ] وَمَا هُمْ أَهْلُهُ".

"مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرهِ".

"مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرهِ، غَيرَ أَن لا يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِ الصَّائِم شَيئًا".

"مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، إِلا أَنَّهُ لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِم شَيْءٌ، وَمَنْ جَهَّزَ غَازيًا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ إلا أَنَّهُ لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الْغَازي شَيْءٌ".

"مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا أَوْ جَهَّزَ غَازيًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرهِ".

"مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا، أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا، أَوْ جَهَّزَ غَازِيًا، أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَجْره شَيْءٌ".

"مَنْ فَعَلَ هَذَا فَلَيسَ فِيهِ مِنَ الْكِبْرِ شَيْءٌ".

"مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا فِي رَمَضَانَ عَلَى طَعَامٍ وَشَرَاب مِنْ كَسْبٍ حَلال صَلَّتْ عَلَيهِ الْمَلائِكَةُ فِي سَاعَاتِ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَصَلَّى عَلَيهِ جبْرِيلُ لَيلَةَ الْقَدْرِ".

"مَنْ فَطَرَ صَائِمًا في رَمَضَانَ مِنْ كَسْبٍ حَلالٍ صَلَّتْ عَلَيهِ الْمَلائِكَةُ لَيَالِي رَمَضَانَ كلَّهَا، وَصَافَحَهُ جبْرِيلُ لَيلَةَ الْقَدْر، وَمَنْ صَافَحَهُ جبْرِيلُ تَكْثُرْ دُمُوعُهُ وَيَرِقَّ قَلبُهُ، قَال رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيتَ مَنْ لَمْ يَكنْ ذَاكَ عِنْدَهُ؟ قَال. فَلقْمَةُ خُبْزٍ، قَال: أَفَرَأَيتَ مَنْ لَمْ يَكنْ ذَاكَ عِنْدَهُ؟ قَال: فَقَبْضَةٌ مِنْ طَعَامٍ، قَال: أَفَرَأَيتَ مَنْ لَمْ يَكنْ ذَاكَ عِنْدَهُ؟ قَال: فَمُذْقَةٌ مِنْ لَبَنٍ، قَال: أَفَرَأَيتَ مَنْ لَمْ يَكنْ ذَاكَ عِنْدَهُ؟ قَال: فَشَرْبَةٌ مِنْ مَاءٍ".

"مَنْ فَطَّرَ صَائمًا فَأَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ كَانَ لَهُ مثْلُ أَجْرِهِ".

"مَنْ فَطَّرَ صَائمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرهِ مِنْ غَيرِ أَنْ يَنْقُصَ منْ أَجْرهِ شَيئًا، وَمَا عَمِلَ الصَّائِمُ مِنْ أَعْمَالِ الْبرِّ كَانَ لِصَاحِب الطَّعَامِ مِثْلُ أَجْر مَا دَامَ قوَّة الطَّعَامِ فِيهِ".

"مَن قَاتَلَ لِتَكونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُليَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ".

The Messenger of Allah ﷺ said: If anyone fights in Allah's path as long as the time between two milkings of a she-camel, Paradise will be assured for him. If anyone sincerely asks Allah for being killed and then dies or is killed, there will be a reward of a martyr for him. Ibn al-Musaffa added from here: If anyone is wounded in Allah's path, or suffers a misfortune, it will come on the Day of resurrection as copious as possible, its colour saffron, and its odour musk; and if anyone suffers from ulcers while in Allah's path, he will have on him the stamp of the martyrs. (Using translation from Abū Dāʾūd 2541)

"مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فوَاقَ نَاقَةٍ فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ سَأَلَ الْقَتْلَ مِنْ نَفْسِه صَادِقًا ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ فَإِنَّ لَهُ أَجْر شَهِيدٍ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ الله أَوْ نكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجئُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَر مَا كَانَتْ، لَونُهَا لَوْنُ الزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا رِيح الْمِسْكِ، وَمَنْ خَرَجَ بِهِ خُرَاجٌ فِي سَبِيلِ اللهِ كَان عَلَيهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ".

"مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُوَاقَ نَاقَة حَرَّمَ اللهُ عَلَى وَجْههِ النَّارَ".

"مَنْ قَاتَلَ عَلَى الْخِلافَة فَاقْتُلُوه كَائِنًا مَنْ كَانَ".

"مَنْ قَاتَلَ دُونَ مَالِهِ حَتَّى يُقْتَلَ، فَهُوَ شَهِيدٌ".

"مَنْ قَاتَلَ دُونَ نَفْسِهِ حَتَّى يُقْتَلَ فَهُوَ شَهيدٌ، وَمَن قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْله حَتَّى يُقْتَلَ فَهُوَ شَهيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ فِي جَنْب الله فَهُوَ شَهيدٌ".

"مَن قَادَ أَعْمَى أَرْبَعِينَ خُطوَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ".

  . . . .

"مَنْ قَادَ أعْمَى أَرْبَعِينَ خُطوَةً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبهِ".

"مَنْ قَادَ أعْمَى أَرْبَعينَ خُطوَةً، لَمْ تَمَسَّ وَجْهَهُ النَّارُ".

"مَنْ قَادَ أعْمَى أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا كَانَ لَهُ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ".

"مَنْ قَادَ أعْمَى أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا أَوْ خَمْسِينَ ذِرَاعًا، كُتِبَ لَهُ عِتْقُ رَقَبَةٍ".

"مَنْ قَادَ أَعْمَى حَتَّى يُبْلِغَهُ مَأمَنَهُ غَفَرَ اللهُ لَهُ أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً، وَأَرْبَعَ كَبَائِرَ تُوجِبُ النَّارَ".

"مَنْ قَاسَ حَدِيثِي بِرأَيِهِ فَقَدْ اتَّهَمَنِي".

"مَنْ قَال: لا إِلهَ إِلا اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْم مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عِدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةً، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائًةُ سَيَئَة وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِي، وَلَمْ يَأتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلا أَحَدٌ عَمِلَ عَمَلًا أكثَرَ مِنْ ذَلِكَ".

"مَنْ قَال عَشْرَ مَرَّات: لا إِلهَ إِلا اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيَكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، كَانَتْ لَهُ عِدْلَ أَرْبَع رِقَاب مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ".

"مَنْ قَال: لا إِلهَ إِلا اللهُ، وَكَفَرَ بمَا يُعْبَد مِنْ دُونِ الله، حَرَّمَ اللهُ مَالهُ وَدَمَهُ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ".

"من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيَكَ لَهُ، لَهُ الْمُلكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرًا، كَانَ كَمَن أَعْتَقَ رَقَبَةً منْ وَلَد إسْمَاعيلَ".

"مَنْ قَال: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ في يَوْم مِائَةَ مَرَّة، حُطَّتْ خَطَايَاه، وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زبَدِ الْبَحْرِ".

"مَن قَال حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّة لَمْ يَأتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ به، إِلا أَحَدٌ قَال مثْلَ ذَلكَ أَوْ زَادَ عَلَيه".

"مَنْ قَال: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَلا إِلهَ إِلا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا باللهِ، قَال اللهُ: أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ".