"لَيسَ عَلَيكمْ في غُسْلِ مَيِّتّكُمْ غُسْلٌ".  

"لَيسَ عَلَيهَا شَيْءٌ مَا أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ لَيسَ عَلَيهِ غُسْلٌ حَتَّى ينزِلَ".  

"لَيسَ صَدَقَةٌ أعْظَمَ أجْرًا من مَاءٍ".  

"لَيسَ عِنْدَ اللهِ يَوْمٌ وَلا لَيلَةٌ تَعْدِلُ اللَّيلَةَ الْغَرَّاءَ وَالْيَوْمَ الأزهَرَ".  

"لَيسَ عَدُوُّكَ الَّذِي إِذَا قَتَلَكَ أَدْخَلَكَ الجَنَّةَ، وَإذَا قَتَلتَهُ كَانَ لَكَ نُورًا، وَلَكِن عَدُوَّكَ نَفْسُكَ الَّتِي بَينَ جَنْبَيكَ، وَامْرَأتُكَ الَّتِي تُضَاجِعُك عَلَى فِرَاشِكَ، وَوَلَدُكَ الَّذِي من صُلبكَ، فَهَؤُلاء أَعْدَى عَدُوِّ هُوَ لَكَ".  

"لَيسَ فِي الإِسْلامِ إِيمَاءٌ وَلَا فَتْكٌ، إِنَّ الإِيمَانَ قَيدُ الفَتْكِ، وَالنَّبِيُّ لَا يُومِئُ".  

"لَيسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ من التَّمْرِ صَدَقَةٌ، وَلَيسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِن الإِبِلِ صَدَقَةٌ، وَلَيسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أوَاقٍ مِن الْوَرِقِ صَدَقَةٌ".

. . . .  

"لَيسَ فيمَا دُونَ خَمْسَةِ أوْسُقٍ زَكَاةٌ".  

"لَيسَ فيمَا دُونَ خَمْسَة أوْسَاقٍ من تَمْرٍ وَلا حَبٍّ صَدَقَةٌ".  

"لَيسَ في الْحُليِّ زَكاةٌ".  

"لَيسَ فيمَا دُونَ خَمْسَة أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيسَ فيمَا دُونَ خَمْس ذَوْدٍ صَدَقَةٌ".  

"لَيسَ في الْمُثيرَة صَدَقَةٌ".  

"لَيسَ عَلَى مُثيرِ الأرْضِ زَكَاةٌ".  

"لَيسَ في مَال الْمُكَاتَب زَكَاةٌ حَتَّى يُعْتقَ".  

"لَيسَ في الْعَبْد صَدَقَةٌ إِلا صَدَقَةُ الْفِطرِ".  

"لَيسَ في الْقَطرَةِ وَلا الْقَطرَتَين من الدَّمِ وُضُوءٌ، حَتَّى يَكُونَ دَمًا سَائلًا".  

"لَيسَ في الصَّومِ رِيَاءٌ".  

"لَيسَ في النَّوْمِ تَفْرِيطٌ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ في الْيَقَظَةِ أنْ تُؤَخِّرَ صَلاةً حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ صَلاةٍ أُخْرَى".  

"لَيسَ في الْمَالِ حَقٌّ سوَى الزَّكَاةِ".  

"لَيسَ فِي الدُّنْيَا حَسَدٌ إِلا فِي اثْنَتَينِ: الرَّجلُ يَحْسدُ الرَّجلَ أَنْ يعْطِيَه اللهُ الْمَال الْكثِير فَينْفقُ مِنْه فَيكْثِر النَّفَقَةَ، يَقُول الآخَر: لَوْ كانَ لِيَ مَالٌ مِثْلُ مَالِ هَذَا لأنفَقْتُ مِثْلَ مَا ينْفِقُ هَذَا وأحْسَنَ، فَهُو يحْسُده، وَرَجلٌ يَقْرَأُ الْقُرآن فيَقوم به بالليلِ وعِندَه رَجُل إِلى جَنبِهِ لا يَعْلمُ الْقُرآنَ، فَهُوَ يَحْسُدُه عَلَى قِيَامِه وَعَلى مَا عَلَّمهُ اللهُ الْقُرآنَ، فَيَقُولُ: لَو عَلَّمَنِى اللهُ مِثْلَ هَذَا لَقُمْتُ مِثْلَ مَا يَقُومُ".  

"لَيسَ فِي الدُّنْيَا حَسْرَةٌ إِلا فِي ثَلاثٍ: رَجُلٌ كَانَ لَهُ سَقْىٌ وَلَهُ سَانِيَةٌ لِيَسْقِى عَلَيهَا أرْضَهُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ ظَمَأُ أرْضِه، وَخَرجَ ثَمَرُهَا مَاتَتْ سَانِيَتهُ فَيَجد حَسْرَةً عَلَى سَانِيَتِه الَّذي قَدْ عَلِمَ السَّقْىُ أن لا يَجِدَ مِثْلَهَ، وَيَجدُ حَسْرَةَ عَلَى ثَمَرَةِ أرْضِه أَنْ تَفْسُد قَبْلَ أنْ يَجْثل لَهَا جَثْلَةً، وَرَجُلٌ كَانَ لَه فَرَسٌ جَوَادٌ فَلَقِى جَمْعا مِن الْكُفَّارِ، فَلَمَّا دَنَا بَعْضُهُم من بَعْض انْهَزَمَ أعْدَاءُ الله فَسَبَقَ الرَّجُلُ عَلَى فَرَسِه، فَلَمَّا كَرَبَ أنْ يَلحَقَ كُسِرَتْ بِه فَرَسه، وَنَزَلَ قَائِمًا عِنْدَه يَجِدُ حَسْرَةً عَلَى فَرَسِه أن لا يَجِدَ مِثْلَه، وَيَجِد حَسْرَةً عَلَى مَا فَاتَه من الظَّفَرِ الَّذي كَانَ قَدْ أشْرَفَ عَلَيه، وَرَجلٌ تَحْتَه امْرَأةٌ قَدْ رَضِيَ هَيئَتَهَا وَدِينَهَا فَنَفسَتْ غُلامًا فَمَاتَتْ بِنَفسه فَيَجِدُ حَسْرَةً عَلَى امْرَأتِه، يَظُنُّ أنَّه لَمْ يُصَادفْ مِثْلَها وَيَجَد حَسْرَةً عَلَى وَلَدهَا يَخْشَى أَنْ يَهْلك ضَيعَةً قَبْلَ أنْ يَجِدَ لَهُ مُرْضعَةً، فَهَذه أَكْبَرَ أُولئِكَ الْحَسَرَاتِ".  

"لَيسَ في الجنَّة شيءٌ مما في الدنيا إِلا الأسماء".  

"لَيسَ فِي الأوْقَاصِ شَيْءٌ".  

"لَيسَ لي تِسْعِينَ وَمِائَة شَيْءٌ، فَإِذَا بَلَغَتِ مِائَتَينِ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ".  

"لَيسَ فِي مَالِ الْمسْتَفِيد زَكَاةٌ حَتَّى يَحولَ عَلَيهِ الْحَول".  

"لَيسَ فِي الإِبِلِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ".  

"لَيسَ فِيمَا دونَ خَمْسَةِ أَوَاقٍ صَدَقةٌ، وَليسَ فِيمَا دون خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَليسَ فِيمَا دُون خمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيسَ في العَرَايَا صَدَقَةٌ".  

"لَيسَ فِي شَيْءٍ مِن الْمَاشِيَةِ قَطْعٌ إِلا فِيمَا آوَاهُ الْمُرَاحُ وَبَلَغَ ثَمَن الْمِجَنِّ فَفِيهِ قَطعُ الْيَد، وَمَا لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفيهِ غَرَامَة مثْلَيهِ، وَجَلَدَاتِ نَكَالٍ، وَلَيسَ شَيْءٌ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ قَطْعٌ إِلا ما آوَاه الجَرين فَمَا أُخَذَ مِن الْجَرِينِ فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ الْقَطعُ، وَما لَمْ يَبْلُغْ ثَمَنَ المِجَنِّ فَفِيهِ غَرَامَةُ مِثْلَيهِ وَجَلَدَاتُ نَكَالٍ".  

"لَيسَ فِي الْمَأمُومَةِ قَوَدٌ".  

"لَيسَ فِي الإِكسَالِ إِلا الطَّهُورُ".  

"لَيسَ فِي الْمَالِ خَيرٌ".  

"لَيسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أوْسَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلا فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ".  

"لَيسَ فِي الْخُضْرَاوَاتِ زَكَاةٌ".  

"لَيسَ فِي صَلاةِ الْخَوْفِ سَهْوٌ".  

"لَيسَ فِي البَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ، وَلَكِن فِي ثَلاثِينَ تَبِيعٌ، وفِى كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنٌّ أَوْ مُسِنَّة".  

"لَيسَ فِي الْعِيدَينِ أذَانٌ، وَلا إِقَامَةٌ".  

"لَيسَ فيمَا دُونَ خَمْسٍ مِن الإِبِلِ صَدَقَةٌ، وَلَيسَ فِي الأَرْبَع شَيءٌ، فَإِذَا بَلَغتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ إلى أنْ تَبْلُغَ تِسْعًا، فَإِذَا بَلَغَتْ عَشْرًا فَفِيهَا شَاتَانِ إلى أنْ تَبْلُغَ أرْبَعَ عَشْرَةَ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفِيهَا ثَلاثُ شِيَاه إلى أنْ تَبْلُغَ تِسع عَشْرَةَ، فَإذَا بَلَغَتْ عِشْرِينَ فَفِيهَا أرْبَعُ شِيَاهٍ إلى أنْ تَبْلُغَ أرْبَعًا وَعِشْرِينَ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إلى خَمْسٍ وثَلاثينَ، فَإن لَمْ تَكُن بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُون ذَكَرٌ، فَإذَا زَادَت بَعِيرا فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إلى أَنْ تَبْلُغ خَمْسًا وَسَبْعِينَ، فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا حِقَّتَان إلى أنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَة، ثُمَّ فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَفِي كُلِّ أرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُون".  

"لَيسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أوْ سَاقٍ زَكَاةٌ، وَالْوَسْقُ سِتُّونَ مَخْتُومًا".  

"لَيسَ فِي نَفْسِى شَيءٌ إلا خَيرٌ وَلَكِن أَتَانِى بِمَاءٍ لأَتَوَضَّأَ، وَإنَّمَا أَكَلتُ طَعَامًا وَلَوْ فَعَلتُ فَعَلَ ذَلِك النَّاسُ بَعْدِى".  

"لَيسَ كَبِيرَةٌ بِكَبِيرَةٍ مَعَ الاسْتِغْفَارِ، وَلا صَغِيرَةٌ بِصَغِيرَةٍ مَعَ الإصْرَارِ".  

"لَيسَ للجَارِ أَنْ يَمْنَعَ جَارَهُ أنْ يَضع أَعْوَادَهُ في حَائِطِهِ".  

"لَيسَ لِلفَاجِرِ غِيبَةٌ".  

"لَيسَ لِلفَاسِقِ غِيبَةٌ".  

"لَيسَ لِلمُتَحَابَّينِ مِثْلُ النِّكَاحِ".  

"لَيسَ للنِّسَاءِ في الجَنَازَةِ نَصِيبٌ".  

"لَيسَ لِلنِّسَاء نَصيبٌ في الخُرُوج إلا مُضطرةً -يعني- لَيسَ لَهَا خَادمٌ. إلا في العيدَينِ الأضْحَى وَالفطرِ، وَلَيسَ لَهُنَّ نَصيبٌ في الطُّرُقِ .. (*) ".  

"لَيسَ للنِّسَاءِ سَلامٌ وَلا عَلَيهِنَّ سَلامٌ".  

"لَيسَ للقَاتلِ شَيْءٌ".  

"لَيسَ لقَاتلٍ ميَراثٌ".  

"لَيسَ للوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أمْرٌ، وَالْيَتيمَةُ تُسْتَأمَرُ، وَصَمْتُهَا إقرَارُهَا".