قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ المختلعات هن المنافقات وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلاَّ مِنْ هَذَا الوَجْه وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
عَن النَّبِيّ ﷺ قال إذا دخل البصر فلا إذن وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه
عَن النَّبِيّ ﷺ؛ أَنَّه حبس في تهمة وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه
قال المستبان ما قالا فعلى البادي حتى يعتدي المظلوم وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
قَالَ كَانَتْ تَلْبِيَةُ النَّبِيّ ﷺ لبيك إله الحق وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلاَّ بهذا الإسناد
عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلاَّ من هذا الوجه
عَنِ النَّبِي ﷺ قال المقام المحمود الشفاعة وهذا الحديثُ لا نعلم يروى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلاَّ مِنْ هذا الوَجْه
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لا غرار في صلاة ولا تسليم وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إلاَّ مِنْ هَذَا الوَجْه
أَنَّ النَّبِي ﷺ قَالَ الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى هذا الحديث لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ إِلاَّ من هذا الوجه
Sign in from the top menu to add or reply to reflections.