وَتَعَالَى تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها مالم تَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِوَهَذَا الحديثُ رواه شعبة وسعيد ومسعر وهشام وحماد وأبو عوانة عَنْ قَتَادةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وَلاَ نَعْلَمْه يُرْوَى عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من وجه صحيح إلاَّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وقد رواه شيبان وإسماعيل بن مسلم عَنْ قَتَادةَ عن زرارة عن عمران بن حصين فغلط في إسناده وإنما هو عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ورواه ربعي بن علية عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فغلط فيه إذ قال عن ابن عباس رضي الله عنهما وقد روى هذا الحديث الأعمش عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ والأعمش لم يسمع من الأعرج ولا ندري عمن أخذه والحديث المحفوظ إنما هو عن زرارة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Translation not available.
Sign in from the top menu to add or reply to reflections.