Caution: Translations of Quran and Ḥadīth may lead to possible misapplications and misinterpretations. This site is intended for students of sacred knowledge that are proficient in comprehending classical Arabic and have a strong foundation in Islamic sciences. Also note that religious injunctions rely on several aspects beyond what one may glean through reading individual aḥādīth.
Qurʾān Bukhārī Muslim Nasāʾī Abū Dāwūd Tirmidhī Ibn Mājah Mālik Aḥmad Dārimī Ḥākim Ibn Ḥibbān Ṭabarānī Nasāʾī's Kubrá Bayhaqī al-Adab al-Mufrad al-Luʾluʾ wa-al-Marjān Ibn Rajab's Fifty Riyāḍ al-Ṣāliḥīn Aḥmad's Zuhd Suyūṭī Misc
ahmad:8781 – al-Khuzāʿī > Ibn Bilāl > Ibn ʿAjlān > ʿUbaydullāh b. Salmān al-Aghar from his father > Abū Hurayrah

[Machine] The Prophet ﷺ said, "It is not appropriate for someone with two faces to be trustworthy."  

أحمد:٨٧٨١ – حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلَالٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا  

Add your own reflection below:

Sign in with Google to add or reply to reflections.

See similar narrations below:

Collected by Aḥmad, Bayhaqī, Suyūṭī
ahmad:7890 – ʿUbayd b. Abū Qurrah > Sulaymān > Ibn ʿAjlān > ʿUbaydullāh b. Salmān al-Aghar from his father > Abū Hurayrah

[Machine] The Prophet ﷺ said, "It is not befitting for a person with a two-faced nature to be trustworthy."  

أحمد:٧٨٩٠ – حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا  

bayhaqi:21156 – Abū Zakariyyā b. Abū Isḥāq And ʾAbū ʿAbdullāh Isḥāq b. Muḥammad b. Yūsuf al-Sūsī > Abū al-ʿAbbās Muḥammad b. Yaʿqūb > Abū Umayyah al-Ṭarasūsī > Manṣūr b. Salamah > Sulaymān b. Bilāl > Muḥammad b. ʿAjlān > ʿUbaydullāh b. Sulaymān from his father > Abū Hurayrah

[Machine] That the Messenger of Allah ﷺ said, "It is not appropriate for a person with two faces to be trustworthy."  

البيهقي:٢١١٥٦ – أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قَالَا ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا  

suyuti:26577a –
Translation not available.

  

السيوطي:٢٦٥٧٧a –

"لَا يَنْبَغِي لِذِي الوَجْهَينِ أَنْ يكُونَ أمِينًا عِندَ الله ﷻ".  

ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة، والخرائطي في مساوئ الأخلاق، [ق] البيهقى في السنن عن أبي هريرة