Caution: Translations of Quran and Ḥadīth may lead to possible misapplications and misinterpretations. This site is intended for students of sacred knowledge that are proficient in comprehending classical Arabic and have a strong foundation in Islamic sciences. Also note that religious injunctions rely on several aspects beyond what one may glean through reading individual aḥādīth.
suyuti:2-2492bʿBd al-Rḥmn b. ʿBd al-Qri > ʿUmr b. al-Khṭāb And a man from al-Anṣār Kānā Jālsyn Fjʾt Fjlst Ilyhmā > ʿUmr Innā Lā Nuḥb Man Yarfaʿ Ḥadīthanā Fqlt Lst Ujālis Ūlʾik Yā Myr al-Mʾmnyn > ʿUmr Bal Tujāls Haʾlāʾ Whʾlāʾ Wlātrfaʿ Ḥdythanā Thum
Translation not available.

  

السيوطي:٢-٢٤٩٢b

"عَنْ عبد الرحمنِ بن عبد القرِىِّ: أَنَّ عُمرَ بنَ الخطاب وَرَجُلًا مِنَ الأَنصار كَانَا جَالسيْن، فجئتُ فجلستُ إِليهمَا، فَقَالَ عُمرُ: إِنَّا لَا نُحبُّ مَنْ يَرْفَعُ حَدِيثَنَا، فقلتُ: لستُ أُجَالِسُ أُولئِكَ يَا أميرَ المؤمنينَ، قَالَ عُمرُ: بَلْ تُجالسُ هَؤلاءِ وهؤلاءِ ولا

ترفَعْ حديثَنَا، ثُمَّ قَالَ للأنصارىِّ: مَنْ تَرى النّاسَ يَقولونَ يَكون الخليفةَ بعدى؟ فَعَدَّ الأنصارى رجالًا مِنَ المهاجرينَ لَمْ يُسَمِّ عليًا، فَقَالَ عُمرُ، فَمَا لَهم عن أَبِى الحسن فَوَاللَّه إِنَّهُ لأَحْرَاهُمْ إِنْ كَانَ عَلَيهم أَنْ يُقِيمَهمُ عَلى طريقةٍ من الْحَقِّ".  

[خ] البخاري في الأدب

Add your own reflection below:

Sign in with Google to add or reply to reflections.